「なるほ(➡)ど見事な牛で(🐲)ございま(🍼)す。」
楽長は邪心(xīn )と云われた(📖)ので、駭お(🐡)どろ(🐧)いた。さ(🍻)っき(🐜)孔(kǒng )子を怨(yuàn )む心がき(🎸)ざし(🤭)たのを(🐒)、(❕)も(💭)う見(😽)(jiàn )ぬかれたのか知(zhī )ら(🚮)、と疑った。
「わ(🧔)し(🙅)のつもりでは、礼に違わないようにしても(😣)らいたい、と思ったのじゃ(🎨)。」
「仲(🕠)弓(🐰)には(🌂)人君の風(fēng )がある。南面して天(😹)下(xià )を治めることが出(chū )来(lái )よう。」
「如何(hé(🏳) )にも、それは(🔶)仁とは(🥤)云え(🌨)ませ(🈯)ぬ。」
「礼は簡に失(🐥)し(🐦)て(🍒)も(🛠)ならないが(🥝)、(🔴)ま(👋)た過ぎてもなら(💶)ない。9過ぎたる(🍙)は(🧤)なお及ばざる(🛴)がごとしじゃ。人間にはそれぞれに分というものがあるが(👂)、そ(🕹)の分を上下し(📬)ないところ(🎚)に、礼(💎)の(🦓)正しい相がある。分を越えて親(qīn )を祭るのは(📬)、親の靈をして(🏍)非礼を享(🌎)うけし(🦑)め(🥥)ることになるのじゃ(🚔)。のみ(😖)ならず、大丈夫の非礼(lǐ )はやがて天(tiān )下を紊(🆘)みだるもとになる。親の(👝)靈をして天下を紊るよう(⏪)な非礼(lǐ )を(🔎)享けし(🚜)めて、何が(🍒)孝行じゃ。」
季(jì )孫(sū(📭)n )き(👂)そ(👹)ん、叔孫(sūn )し(😓)ゅくそん(🐋)、孟孫(✏)もうそん(🤮)の(👴)三(🏥)氏は、と(🌒)もに(🐚)桓公の血すじをうけ(⬆)た魯の(🚭)御(yù )三(sān )家で(🔛)、世(🏤)にこ(💳)れを三桓(🥗)(huá(💸)n )かんと称(😿)した。三(sān )桓は、(🚎)代(📧)々大(🏜)夫の職を(🎰)襲つぎ(⚡)、孔(🕯)子(zǐ )の時代には、相(✳)むすんで(🛩)政治をわ(🚨)たくしし(🥁)、私(sī )財を(🚔)積(🦃)(jī(🔬) )み、(🚶)君主を無視(shì(🎙) )し、あるいはこれを追(🧔)(zhuī )放(😲)するほど、専(👷)横のか(🦄)ぎりを(🎚)つくして、国民(🅰)怨嗟の的に(🎪)なってい(📌)た。
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