漫画《文房具 オナニー》2行目ライン
文房具 オナニーあらすじ
相変わらず(😆)景蔵(zāng )の(🀄)手紙はこまかい。過ぐる年(🕙)(nián )の八月十七日の政(zhè(🗂)ng )変(🌮)に、王室回(🤝)(huí(🎣) )復の(🥎)志を(🎩)抱(🦇)いだく(💀)公卿くげた(🥠)ち、(🕎)および尊(zūn )攘派そんじょ(🐝)う(🔂)はの志(zhì )士たちと気脈を通(📣)ずる長州藩が京(🏡)都(🏉)(dōu )より(😯)退却(què )を余儀なくされた(😋)ことを(📠)思えば、今(🏪)日この(💂)事のあるのは不(💳)思議もな(⚓)いとして、(✅)七(❎)月(📙)十九(🛥)日(🈹)前後(hò(👕)u )の消息を(💡)伝えて(🌱)ある。
(🈹)人足一(yī )人を拾っ(😙)て行くにも、(㊙)浪士(👼)(shì )らはこの調(📱)子だ(🦎)った。
「まあ(🖨)、お父(✍)とっさん。わたし(🥀)に言わせ(💂)ると、浪(📉)士(🤳)も(🤭)若い(🏾)もの(🚥)ばかりでしたら、京都(🛢)まで(🥫)行こうとしますま(🔤)い。水戸(hù )の城(⛰)(chéng )下の(🌙)方で(🛅)討死うち(👚)じにの覚悟(🎼)を(🍜)するだろう(🌇)と思いま(🌹)すね(☕)。」
三(sān )人の庄屋が今度の(👷)江戸(📣)出府を(🤺)機会(huì )に嘆願(yuàn )を持ち出(chū )したのは、理(🌝)(lǐ(🕴) )由(🗻)のない(🐅)ことで(🐆)も(🔛)ない。早い話が(🕤)参覲(jìn )交代(dà(🆒)i )制(zhì )度の(🚲)廃(💁)止は上から余儀な(😝)くされた(🔤)ばかりでなく、下からも余(📵)儀なくされたものである。たといその(😗)制(zhì )度の(👥)復活が幕(mù(💄) )府の(🏵)頽勢たいせいを(😠)挽回ばんかい(🈶)する上か(😚)らも、(🥋)また(🎢)この深(🎸)(shēn )刻な不景気(qì(🤴) )から江戸(🐅)を救う(⏱)上からも(💳)幕(👓)府の急(jí(🍥) )務(🐲)と考えられて来たにもせよ、繁(fá(🚏)n )文縟(🈁)礼は(⚪)んぶんじょくれいが旧(jiù(✌) )のままであったら(✍)、(💓)そのために苦しむも(🚋)の(🦊)は地方(fāng )の人(🔒)民であった(🌙)から(💣)で。
「わたしたちは水戸の諸君に(🔶)同情してまいったんです。実(🏢)(shí )は、(🛄)あ(📿)なたがたの立(🍵)場を思い(🙌)、飯田藩(🌸)の立場を思い(🤜)まして、及ばずなが(🕯)ら(👓)斡旋(xuán )あっせ(🔥)んの労(🌚)を(😘)執りた(👣)い考えで同道し(📷)て(🚱)まい(🤝)りました。わた(💓)したちは三人とも(🍸)平田篤胤あつ(🖤)たねの門人です。」
「そんなことを言うと天(🚨)誅てんちゅうだぞ。」
二十(💶)三日には(🚋)浪(là(📓)ng )士らは片桐か(🍼)たぎり(🎦)まで動いた。その辺から飯(📢)(fàn )田へかけての谷(gǔ )間たにあ(😔)いに(🤵)は、数十の郷(🍨)村が天(tiān )龍川の両(📗)岸に散布し(🍬)ている。岩崎長世(shì(♓) )なが(🌟)よ、北原稲雄(xióng )、片桐(tóng )春一しゅ(🏪)んいちらの中心(🔛)の人(📙)物をはじめ、平(píng )田(📞)篤胤(yìn )没(💢)後(📣)の門(🐰)人(🏐)(rén )が堅(jiān )く(🔽)根(gēn )を張っているところ(🍘)だ。飯田(tián )に、(🐒)山(🥦)吹や(🛸)まぶき(👐)に、伴野(💜)とものに(💡)、阿島(dǎ(♒)o )あ(🕑)じ(🍩)ま(📢)に、(🏷)市(🐽)田に、(🏗)座(📺)光(guāng )寺に(🧦)、その他にも熱心(🌗)な篤胤(😼)の使(shǐ(🚣) )徒を数えることができる。この谷だ。今は黙って(😿)みて(💧)い(😈)る場(🦓)合でないと(🛺)し(🙁)て、北原(yuán )兄弟きょうだいの(🏞)ような人たちがたち(⛴)上(shàng )がったのに不思議もな(❤)い。
「わた(🏝)くしも国元には両(💢)親が(🌴)ござい(🤒)ます。御(🎆)免(Ⓜ)(miǎn )こうむりとうございます(💘)。お暇(👥)い(🛵)とま(🤼)を(⌚)いただきとう(🏄)ご(🏊)ざいます。」
「宮川先生(⏱)で思(sī )い出しました。」と隠居(jū )は言った。「(⛷)手前が喜多村(cūn )瑞(ruì )見(jiàn )きたむらずいけんとい(💒)うかた(👟)の(♋)お供をして(⛺)、一(🌭)度神(shé(🈵)n )奈川の牡丹屋ぼたんや(⏮)に(💐)お訪(fǎng )たず(🌝)ねしたことがございました。青山(😞)(shān )さんは御(yù )存じな(📬)いかもし(💘)れません(💣)が、この喜多(duō )村(✉)先(🖕)生(😡)がまた変わり物と来(lái )て(💡)る。元(🛐)は幕府(🕋)の奥詰おくづめのお医者様ですが、(🔋)開港当(dāng )時(🔏)(shí )の函館はこ(📫)だて(📠)の方(fā(💖)ng )へ行って(🎦)長いこと勤めてい(😳)らっしゃるうちに、士(shì )分(🥨)に取り立てられて、間もなく函(há(😼)n )館奉行の組頭でさ(🌗)。今じゃ江(jiā(💰)ng )戸(🎊)へお帰(📅)りにな(➗)って、昌平校し(🌓)ょうへ(🌮)いこ(🔉)うの頭(tóu )取とうどりから御(yù )目(mù )付（(💜)監(jiān )察）に出世(📜)な(💕)すった。外交掛(🚾)が(🍪)か(🤵)り(🤷)を勤めておいでで(📬)すが、あの調子で行(háng )きます(👵)と今に外(wà(🤰)i )国奉(fèng )行(háng )で(🍦)しょう。手前も(🦇)こんな旅籠屋(🎍)渡世はたごやと(⏩)せいをして見(🌵)ていますが、あんな(😍)に出世をなすっ(👭)たかたも(🈂)めず(🆚)らしゅう(🥏)ございます。」
こ(🤘)の挨拶あ(💨)いさつが(🏟)公(🔓)用人からあって、十(shí )一(🏬)宿総代の(✂)ものは一(yī )通の書付を読み聞かせられた。それ(🐡)には、定助(zhù )郷じょうすけごう(❤)嘆(🧑)願の趣(qù )ももっとも(🖲)には聞こえるが、(🈁)よくよく村(🔑)方の原(🚀)(yuán )簿を(🗡)お糺ただしの上(shàng )でな(👢)いと、容易に(🥔)は仰せ付けがたいとある(🔺)。元来定助(🏷)郷(xiā(🚯)ng )は宿駅の常備(bèi )人(🥂)馬を補(bǔ )充(chō(🛠)ng )するため(🍨)に、最(🦔)寄(🙋)もより(🦒)の(🕑)村(cūn )々へ正(🗒)人(📢)馬勤しょうじんば(🥝)づ(🤽)とめを申(➰)し付(🎊)(fù )けるの趣意(yì(📝) )で(❣)あるから、宿(xiǔ(📀) )駅(yì )へ(🔃)の(🚎)距離の関係をよくよく調(❄)(diào )査した上でないと、定助(zhù )郷の(🍬)意味もないとある。しかし三(🏙)人の総代からの(🙅)嘆願(yuàn )も余儀なき事(💦)情(🔐)に聞(🥩)こえるから、十(🌰)一宿救助(🍏)の(🚓)お手(🔏)当てとし(🐫)て一宿(🏟)に(😲)つき金(💡)(jīn )三百両ずつ(⬛)を(🔹)下(xià )し置(zhì(🚫) )かれるとある。ただ(⏺)し、右は(❣)お回(🐗)ま(🏳)わし金きんとし(💍)て、その利息(xī )に(🙀)て(👡)年(🌞)々各宿の不(bú )足を補うよう(🤑)に(📏)心(⭐)(xīn )得(dé )よともある。別に、三人(🗓)は(🎨)請書う(💅)けしょを出せと言(yán )わる(🚎)る三通(🛸)の書付をも(🤗)公用人(🐽)から(🦐)受け(👹)取った。それには十一宿あ(🛄)ての(🌾)お救いお手当て金下付のこ(♋)とが(🏭)認(rèn )した(💾)た(🛒)め(👻)てあって、駿河(🔲)するが佐渡(🥃)さ(🆎)ど二(🐬)奉(fèng )行の署名(🍧)(míng )もして(🙆)ある(🐉)。
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