それ(😶)か(🦌)ら(🕣)後、源吉は一言(yá(🤚)n )も云(👺)はなか(📽)つた。始終、腕をくんだ(🚓)ま(🕞)ゝ(🌊)でゐた(🛐)。
が、そ(🥇)の意見は、(🍛)忽ち皆の(📐)反對(duì )に會(🔋)つてしま(🐚)つた。そんなことはと(❗)ても出來(🧤)得ないことであり、又(🍟)すべきこと(➿)でない、さう百姓は誰(shuí )も考(🐈)へてゐ(😕)た。
差配に掛(guà )合(🐠)つても(🙅)結局駄(😦)(duò )目(👚)だと(🥧)いふこ(🦀)とが分(fè(👜)n )り(📹)、そこへもつて行(👆)つて差(🖼)配のとつた傲慢な態度のこ(⛰)とから、カツ! とした元氣(qì )で、すぐ地主(zhǔ )に掛(guà )け(🌍)合ふ(🐀)ことに、手はずがきめられてしまつ(🔌)た(🎴)。校長先(🚊)生の「北海道の宗五郎」が時(🔑)(shí )機を(🍙)得て(🗂)、三人(rén )も(🔅)、そ(🕡)の(👌)大(dà(🌯) )き(🗺)な役目を引き受けるもの(☕)が百姓の(💌)中から出た程(chéng )だつた。
源(yuán )吉(🥀)は口(kǒu )のなかで、煮(🔴)え切らない返事をして、外へ出た(🕙)。
皆は互に見※(「廴+囘」、第(🎓)4水(shuǐ )準2-12-11)は(🆚)し(🏹)てみた。それか(🚘)ら手が、あや(🌱)ふや(🏋)に七(qī )ツ(💫)、八(🐵)ツ擧がつた。
(😙)後(🔨)(hòu )の窓に、大き(🍸)な影(yǐ(🌪)ng )に(🛹)なつて、源吉の(🛸)身體がうつつた。
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