十(shí(🌱) )二、三(sān )臺(🍻)も(🕞)の(🍘)馬橇(qiā(🛴)o )が鈴を一せいに、雪の廣野(yě(🛵) )に、お(📃)つぴら(☔)に響(⌚)かせながら、前(qián )や(📠)後が時々呼(🔉)びかはした(🐅)り、物(😖)々(🥝)しく、精一杯に一散に走(zǒu )つ(❤)てゐる(🤐)うち(✖)に、それが、不思議(🍖)(yì )に(🏉)、こそくな(🚲)百姓(🉑)達の(📏)氣(📽)(qì )持を、(⏪)グ(🆕)ン/\殺バツな、誰でも(🧔)、(📸)なんで(🔴)も來い、といふ氣(qì(💙) )持に(🏞)引きずつて行つた。四十をずつ(⚪)と過ぎ(🏛)てゐる、普段(😓)(duàn )は(🙂)おとなしい房(fáng )公(💶)さへが、
(😢)そのために、一(yī )時とまつた(🎡)馬(👪)橇が、又順に動き(🚌)出した。その踏(💛)切を越(yuè(🌌) )すと、(💴)今度(dù(👛) )は鐵道(🚛)線(🎓)路(lù )に添つてついてゐる道を七、(👩)八(bā )丁行け(🦀)ば、それで(🐫)町(dīng )には入れた。「さあ、愈(yù )※(二(🚏)の字点(diǎn )、(🧛)1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」(👫)さ(🚴)ういふのが(📓)、前から順次(cì )に皆(jiē(🎺) )に傳(chuán )つ(🌏)て(🆕)き(🔩)た。
(🕙)一人の方の嬶が、それから(〰)淫賣をやつて子(🎄)供を育てゝゐると(🤟)いふ評判を(🛍)きいた(🐋)。
(🔚)川向ひ(Ⓜ)の村(🔂)に(🎟)用(yòng )事(shì )を(🚌)足(zú )して歸つ(🌑)て(✡)き(⏱)た(🛰)勝の父(fù )親(🧔)が(🏘)、源吉に會つた(🐱)と(😤)き、川(chuān )向ひでも、色々(👹)そんな話が出(😽)てゐると(🐽)云つた。石(shí(😐) )狩(➕)川が(💕)凍つたので、自(zì )由に向ひ側(📴)に行(há(📭)ng )けるや(🐿)うにな(🥗)つた。授(👉)業(yè )料(⏬)ををさ(💥)め(➕)ることが出(chū )來なくなつて、(😈)小學校へ行く(🥐)生徒が急(jí )に減つ(🙉)た。金(🌑)をか(🍬)けて(🍭)、一日中(zhōng )遊ばせて置かれるか、と云(yún )つた(📥)。
「(🤵)ど(🙄)う(🤷)だ?」
「(🥫)皆(jiē )に(🍴)代つて、一通り(🗳)のこ(🖥)と(📬)を(🏜)お話(huà )し(🧜)します(🎃)。」さう前(qián )置きをして(🔷)石(🕦)山は、百姓(📏)には(🏣)めづ(🌎)らし(🦅)いは(🚍)つ(🐭)きりした、分(🚎)つた云ひ振りで((🥣)勿論、(📚)百(🧝)(bǎ(🏷)i )姓などが(😒)殊(🍵)更(🥧)に(🚥)改まつた(🌛)ときによ(🎹)くある、(⛔)變な漢語も使つたが)―(⏱)―自分(fèn )達(💩)は、犬や豚な(📆)どより、もつ(✡)と慘めな生活をし(🐙)てゐる(🔌)こ(➗)と、――ところが自分(🏯)達は何時か仕事を(🚀)な(🐒)まけた事でもあつ(🚤)たか(😎)。――では、何故か。自(zì )分達がいくら(🚲)働いても(📟)働いても、とても何ん(🍥)の足しに(👂)も(🕰)ならな(🥡)い程貧窮(👹)してゐるの(🥘)は、實(shí )に、地主(zhǔ(🚍) )のた(🌨)め(🥎)である(🖼)といふことを分り易(yì )く、説明し、今度のやうな(🎖)場合(hé )地主に(🚓)小作料を收(shō(🙁)u )めること(📜)は「自分達の死(sǐ )」(🚳)を(🉑)意(🐀)味して(㊙)ゐる、ナホ我(wǒ )々百(🗾)姓(♎)は(🚜)、高(⛱)利(⚫)貸(📁)の不當な利(lì )息、拓殖銀行の(🎳)年賦にも、苦し(🏪)められ、それに税(shuì )金がか(🐓)ゝつて(🤧)くる。そして出(🔙)來(lái )上(shàng )つた(🍤)ものは、肥料や農具にも引合はな(❤)い。かうまで(🎅)、自分達(👶)がなつてゐるのに、だまつてゐ(📏)られるか。そこで、我々は、皆んなにお集りを願ひ(😔)、その(💄)方策(💏)をきめることにしたいのだ、と結(🏥)ん(🖍)で(🍻)壇を下りた。百(bǎi )姓(😄)(xì(🍊)ng )達は、(🐈)聞き慣(🚞)れない(🧐)言葉が出る(💥)度に、(🛃)石山の(🥃)方を見(jiàn )て、考(🕗)へこむ風をし(🙈)た(🤖)。が、苦しい生活の事(🥧)實を石(shí )山(📯)に(🍒)云は(🥁)れ、百姓は、「今(🤞)更のやう(🚊)に」、(💓)自分(fèn )達(dá )自身の慘(⚾)め(🥋)さを、(🚫)顏の眞ん前にとり出(chū )さ(🧦)れて(🏐)、見せられ(🌛)た(😥)氣(🌚)がし(📽)たと思つた。石山(shān )が(🍈)壇か(💂)ら下りる(👢)と、急(📉)に(🛁)ガ(♒)ヤ/\し出(⏳)した。今(jī(🚧)n )石山(🐹)の云つた事(🌬)について、あつち(🈵)でも、こつちでも話し合(hé )つた。一(yī )番前にゐた年寄(🚉)つた百(bǎ(🌛)i )姓が、「(🕙)とん(📼)で(🦇)もなえ、(❎)おつかねえこと云ふ(🔴)もん(🤔)だ(📿)。」と(🌲)ブツ/\云(🖲)(yún )つたの(🎾)を石山(🌄)(shān )は(📍)お(⛪)りる時に聞いた。
母(🐢)親から、源(yuá(🚟)n )吉が聞いたことだが(🏦)――その頃父親(🖍)が時(shí(🕜) )々眞夜中(zhō(👕)ng )に雨戸をあけ(💀)て外へ出(chū )て行くことがあつた。母親は、用(💖)を(🧜)達し(🐩)に行くのだらう(🌓)と、初(⌚)め思(😸)つ(🐝)てゐると、中(zhōng )々歸(guī )つて(🐖)こ(🏻)な(💶)かつた。一時間も二時間(jiān )も(🎏)歸つ(🕗)て來(😻)ないことが(🐗)あつた。母は(⛅)だん/\變に思(sī )つて(📮)、(🙅)そ(💴)れ(🔠)を(👗)父にきいた(🤛)。父(fù )は笑つ(🦈)て、「(🏢)畑(💙)さ(⬜)行(🏡)つて(🔢)來(lái )るんだ。」と云つた。それ以上云(yún )はなかつた。
誰もなかつた(💇)。
君の妹も、札幌に(⛪)出(🗼)てき(💺)たことを愚痴つてゐる、俺(ǎn )は君の妹を女(nǚ )給にだけはしたくないと思つて、(🔔)今、何處(chù )かへ奉公させてや(🈳)りたい(🔲)と(🚵)思(🐡)つてゐる。
踏切りを越すと(🍲)、前方一帶が吹雪(xuě )で、眞(zhēn )白い(🕦)大きな幕でも降(jiàng )ろさ(🔴)れてゐる(📘)やう(🔷)に、何(hé )も(🔘)見え(🥤)なかつた。東(🧟)の方か(🚈)ら少(👱)しづゝ(🐰)暗さ(🏰)がせまつてきてゐた。平(píng )野(yě )の一本道は、(🗺)すつか(🥩)り消され(🕚)てし(🎴)まつて(🚺)ゐた。防(🏛)雪林の(🦌)側を通つた時(shí )に(🙍)はそれに(🦌)當(🚻)る粉(fěn )雪(🐯)と強風で、そこ(🚃)から凄みのあ(💓)る(📷)うなりが(🙏)響(⏸)いてき(📌)た。そして、たゞ天も地(💋)(dì )も眞(⛳)白い(📆)ところ(👎)に、(⏳)ぼかし畫のやうに、色(sè )々な濃淡で、防(🍕)雪林(😑)(lín )が(🌳)、頭(tó(🚌)u )を一(yī(🌂) )樣にふつた(🍹)り、(😱)身體をゆ(🧙)すつたりしてゐるのが(😇)見えた。全く何(hé )も(🔩)障(zhàng )碍物(🏬)のない平(🛠)野に(🏦)出てしまつた頃(qǐ(🌈)ng )、源吉の馬橇だ(🕝)けは一番(fān )うしろで、餘程遲れてゐた。それさへ、然し源(🥐)吉は分つてゐ(🚇)な(🎇)いやうに見えた。
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