漫画《パイズリ 体位》2行目ライン
パイズリ 体位あらすじ
伊(🔮)賀守(🍎)いがのか(🧀)みとし(👳)て(➗)の武(🎺)(wǔ )田(tián )耕雲(🚤)斎を主(🚮)将に、水(shuǐ )戸家の元町(dīng )奉行もと(😞)まちぶ(🕣)ぎょう田丸(🐢)稲右衛(wèi )門を副将(📵)に、(👭)軍(👱)学(🤖)に精通(tōng )す(🚞)る(👝)こと(🏵)にか(🥜)けては他(tā )藩(❤)までその名を知ら(💆)れた(⛱)元小(🏟)姓(xìng )頭(🔛)取もとこしょうとう(❗)どりの山国兵部やまぐに(🛩)ひ(📉)ょうぶを参(cān )謀にす(🔥)る水戸浪(làng )士の群れは、未明に(🏵)和田(😓)宿(🏩)(xiǔ )を出(🔺)発して(💂)この街(💨)道を進(jìn )ん(🆚)で(🖤)来た。毎日の行程お(📝)よそ(🎊)四、五(wǔ )里。これは雑(😔)兵ど(🎙)もが足(zú )疲れをおそ(⛸)れての浪(🍐)士(🥍)らの動(🎅)(dòng )き(⬜)であ(🐢)っ(👶)たが、その日ば(🈷)か(🐖)りは和田峠を(🚠)越すだ(🌧)け(🌁)にも上(😱)(shàng )り三里の道(👦)を(🛢)踏(🌕)(tà )まね(🐠)ばなら(🦆)なかった。
(🍃)そ(🏬)れを半蔵が言って、平(🎍)助と一(🌯)緒(xù )に(🐛)見送った。
耕雲斎(zhāi )は抜き身の鎗を杖つえ(🍕)にして、稲右(😲)(yòu )衛(wè(🕯)i )門や兵部(🏓)や小四郎と共に、(🍨)兵士(shì )らの(🃏)間をあちこち(👹)と(😷)見て回っ(📬)た(〰)。戦(🍀)場(😎)(chǎng )のならいで敵の逆(nì )襲がないとは言えなかっ(🍗)た。一同はまた(💪)に(📊)わかに勢ぞろいし(🐔)て、本陣(🎻)の四方(fāng )を固(gù )める(🚋)。その(🌿)時、耕雲(yún )斎(zhāi )は一手の大将に(🐺)命じ、味方(🏨)の死骸しがいを改(🤑)め(🈹)させ、その首を打ち落と(♟)し、思い思い(🍅)の(📷)ところに土(tǔ )深(shēn )く納(💊)めさせた。深(shēn )手ふ(📁)かでに苦(kǔ )しむも(💳)のは十人ばかりある(🌧)。それも歩人ぶにん(🌇)に下知して(👰)戸板に載(㊗)せ介(jiè )抱を与えた。こういう時になくてならないのは二(🧟)(èr )人(🚅)(ré(🐬)n )の従(🌐)(cóng )軍する医(yī )者の手(shǒu )だ。陣(🔅)中(zhōng )には五十ばかりになる(⏮)一人の老女も(😰)水戸から随ついて来ていたが、この人も脇差(chà )を(🥈)帯の間にさしながら、医(yī )者たち(✊)を助けてかいがいしく立(lì )ち働(👻)いた。
「そうか(🎵)。しからば、その(👜)方(🤣)は正(zhèng )武(🔎)隊(duì(🐾) )に(🐎)預け(🏎)るから(🌌)、(💄)兵糧(💅)方(🚫)ひ(🎻)ょうろ(🦎)うか(📠)たの供をい(🏸)た(🥐)せ(🎅)。」
木(🍾)曾(🏎)(céng )地方(fā(🕳)ng )における街道付(🛌)近の助(🐢)郷が(🛡)組(🐯)織を完備(➰)したいとの(🍇)願いは、ついに(🌾)きき入(rù )れられなかった。三人(rén )の庄屋(🥎)は定(🚩)助(🐘)郷(xiāng )設置(zhì(🤢) )のかわりに、(🚴)その(🥙)お手当てを許(xǔ(💽) )さ(🐑)れ(📶)ただけにも満(mǎn )足しなければならなかっ(💙)た。その時、庄屋(wū )方(📷)から差(🧤)し出(🎷)(chū )してあっ(📊)た人馬(🦌)立(lì )辻帳じ(🚤)んばた(📞)てつじ(🗞)ちょう、宿勘(kān )定仕訳(yì(♐) )帳等の返(🎸)却(👯)を受(shòu )けて(🖌)、そんなことで屋(wū )敷(fū )か(😑)ら引き取った。
水戸ほど苦し(⏭)い(🐬)抗争を続けた藩も(💨)ない。それは(💑)実に藩論分(fèn )裂の形であらわれて来(🥖)た。もとより、一般の人(🔣)心(🥙)は動揺(💸)し、(🛁)新(xīn )しい世紀もようやく(🉑)めぐって来て、だれもが(🌼)右すべきか(🍊)左すべきかと(🕟)狼狽ろうばい(🥃)する時に当たって(😾)は、二百(bǎi )何十(🛩)年来(lá(🏜)i )の(🥢)旧(jiù )を守って来(🤱)た(🔀)諸(🍝)藩のう(🦒)ちで(🏌)藩論の分裂しないところとてもなか(🕘)った。水戸はことに(🎆)それが(🙃)激(🕧)しかったのだ(🦊)。『大(🕣)(dà(🥘) )日(⛰)(rì(🎁) )本史』の大業を成就して、大義(😞)名分を明ら(😊)かにし、学(🔊)問(wè(🎒)n )を曲(🌙)(qǔ )げてまで世(shì )に阿お(👁)もねるものもある徳川時(🆗)代(dà(🏓)i )にあって(🌟)とにも(✨)かくにも(🖨)歴史(shǐ )の精(jī(🥧)ng )神(🚊)を(👡)樹(😀)立したのは水(👲)戸で(👇)あった。彰考館しょうこ(👥)うかんの修(😬)史、弘道館こうどうかんの学(xué )問(🍪)は、諸(🖍)藩の学(🚹)風(😀)を指(🛤)導(🚲)する役(🧀)目を勤(🔻)めた(📀)。当時にお(🏇)け(👶)る青(😬)年で多(duō )少なりとも水戸の影響(🏐)(xiǎng )を受けないも(✉)のはなかったくら(🏩)いである。い(💀)かんせ(🌱)ん、水戸はこの熱(💇)意(🌻)をもって尊王(🍓)佐幕(mù )の一大矛盾につき(🦋)当(dāng )たっ(🍼)た。あの波(bō )瀾はらんの多(🕦)い(🏀)御隠居の(📋)生涯しょ(➡)う(🦇)がい(🥜)が(🐻)それ(⏩)だ。遠(😟)く(🎻)西(xī )山公せいざんこう以来の遺(yí )志(⚫)を(🐟)受けつぎ王(wá(🈶)ng )室尊崇の念(♌)(niàn )の篤(🔆)あつかった御(🍭)(yù )隠居は、紀州や尾(wěi )州(🐁)の藩(fā(⏳)n )主(➰)と並んで(🙇)幕府を輔佐する上(shàng )に(🏌)も人一(yī )倍(🦃)責任を(🕘)感ず(🌗)る(🔴)位(wèi )置に(🌲)立たせられた。こ(🍛)の水戸の苦(👓)(kǔ )悶(mèn )くもんは一方(fā(💮)ng )に誠(chéng )党と称する勤王派(👥)の人(🎄)た(💴)ちを生(shē(❣)ng )み、一方に(📹)奸党(🥚)かんとうと呼ば(🥩)る(🐶)る佐幕(mù )派の人た(🚾)ちを生んだ。一(yī )つの藩(😱)(fān )は裂けて(🍮)たたか(♓)った。当時諸(⚾)藩に党(🏇)派争(🐔)いはあっても、水(🧗)戸のよう(👿)に惨(🌐)酷ざんこくをき(🏖)わめた(🤵)ところはない。誠(ché(🥐)ng )党が奸党を(🏣)見るのは極悪ごくあ(🤵)くの人間(😲)と心の(🕋)底から信じたのであ(🥢)って、奸(🍂)党が誠(🔛)(chéng )党を見るのもまたお家(🛰)の大事(shì )も思わず御(⛏)本家(🥟)大事という(🈁)ことも(💔)知(🌚)らな(🤺)い不(bú )忠の臣と(🐭)思い込(🥃)んだ(⛷)ので(🥪)あった。水(shuǐ(📢) )戸(🏷)の党(🗜)派争い(✏)はほとん(❔)ど宗(zō(⬅)ng )教(jiā(⛴)o )戦争に似ていて、成(📿)敗利害の外(🗑)にあ(🥠)る(🗼)ものだと言(yán )った人(♑)もある。いわゆる誠党(👳)は天狗(gǒu )連て(🐦)んぐ(🌁)れ(✒)んと(🚜)も呼び、(🛤)い(🌖)わゆる奸党は諸生党とも言った。当時の水(🧒)戸藩にある(⛑)才能の(🚦)士で、(🏕)誠(🤛)でないもの(🐴)は奸、奸でない(🌐)ものは(🦄)誠、両派全(🚃)く分か(🏊)れて相鬩あいせめぎ、その中(zhōng )間にあ(🍕)るものをば柳と呼んだ。市川三左(🉐)衛門を(🏳)は(🏄)じめ諸生党(dǎng )の領袖(🚼)り(🧗)ょうしゅ(💗)うが国政(🛅)(zhèng )を左右する(🍹)時を迎(⛪)えて見ると、天(🦑)(tiān )狗(😜)連(lián )の一派は(🍟)筑波山の(🕓)方(fāng )に立てこも(🚹)り、田(👙)丸稲右衛門たまるいなえもんを主将(jiāng )に(🕒)推(🔞)し、(🏹)亡なき(🙇)御(🎡)隠(yǐn )居(✡)の御霊代(🕔)(dài )み(🛌)た(🛒)ま(👢)し(🥢)ろを奉じて(📚)、尊攘の志(🐣)を(🕕)致(zhì )いたそうと(🍡)して(🔥)い(🏨)た。か(🗾)ねて(🏬)幕(mù(⏸) )府(🤞)は水戸(🚤)の(🦈)尊攘派を毛(✒)ぎ(🔺)らいし、誠党領袖の一人なる武(wǔ )田耕雲斎たけだこう(⚪)うんさいと筑(zhù )波に(👰)兵を挙(jǔ )あげた(⭐)志士らとの(🕓)通謀を疑っ(🏎)ていた際であるから、早(zǎo )速さっそく耕雲斎に隠居(✍)(jū )慎(shèn )いんきょ(🈹)つつしみを命じ、(👋)諸(zhū )生(🐿)(shēng )党の三左衛門(🅱)らを助(💥)けて(🐋)筑(zhù )波の暴徒(🐰)を(⤴)討うたしめるために関(🌦)(wān )東(dōng )十一藩(fān )の諸大名に命令(👡)を下(⌛)した。三左衛門(🚅)は兵を(🙂)率いて江戸を出発(🌼)し、水(💡)戸城(🔣)に帰って簾中れんちゅう母(🍺)(mǔ )公貞(zhē(😍)n )芳院(yuàn )ていほう(🏁)いんならびに公子ら(💜)を奉(fèng )じ、そ(💮)の根(💑)拠を(🕛)堅(jiān )め(🍗)た。これ(😂)を(📜)聞(🚩)いた耕雲斎ら(🐷)は水(shuǐ(🥀) )戸(🙃)家の存(cú(🌕)n )亡が今(jīn )日にあるとして、幽屏(🌷)ゆうへ(🗿)いの身ではあるが(🤸)禁を破って水戸(🌽)を(🛐)出発した。そして江戸に(🤲)ある藩主を諫いさめて奸(🎰)徒かん(🆔)との(💃)排(🕓)斥(🐶)を謀はかろ(🌸)うとした。かく一藩が党派(🐫)を(🍴)分かち、争(🎄)(zhēng )闘を(🔇)事と(🗯)し、しば(💲)らくも鎮静する(⏯)時(shí )のなかっ(📬)たため、松(sōng )平大炊頭(tó(📫)u )お(🕝)おいのか(⛴)み（宍戸侯(👲)し(😣)しどこう）(🙅)は(💳)藩主の目(mù(🤕) )代も(👲)くだ(🛰)いとして(🆙)、八(bā )月十日(rì(🔒) )に水(shuǐ(👍) )戸の吉田(🌑)に(👺)着いた。ところが、水戸にあ(🛢)る三(sā(🍜)n )左(🍧)衛門はこの鎮(zhè(🗝)n )撫(😧)ちん(⛹)ぶの使者に随行して来(🕝)たも(🐡)のの多くが自己の反対党であるのを見、その(🙁)中には(🎛)京(✈)都より来た公子余四(sì )麿(mǒ )よし(😲)まろの従(cóng )者や尊攘(rǎng )派(pài )の志士なぞ(🕷)のあ(🎄)るのを見、(🚄)大炊(🤜)(chuī )頭(🕳)が真意を(🐰)疑って、(⛵)その(👨)入城を拒んだ。朋党(dǎ(🍰)ng )ほうとうの乱(luàn )は(🔲)そ(📒)の結(🛍)果(😀)であった。
「(💎)青山さ(🎿)ん、表(🏤)(biǎo )が騒がしゅうございま(🌍)すよ。」
樋橋(🌽)(qiáo )から下(xià )諏訪ま(🤫)での(🔢)間には、村(cū(🏆)n )二つほ(📇)どある。道(dào )案(àn )内の(👩)ものを先(xiān )に立て、(🖖)松(sōng )明た(🏦)い(🕗)まつも捨て、途中に敵の待ち伏(🚭)せする(😌)も(📕)のも(🛣)あ(🛣)ろうか(🔗)と用心する浪(📤)士(🎍)らの長(zhǎng )い行列(liè )は夜(🍊)の街道に続い(🐨)た。落合村(🤣)まで進み、下の原村(🥑)ま(🎥)で進んだ。もはや(📕)その辺に(🥦)は一(📴)(yī )人(🔮)の敵(🍯)(dí )の踏みとど(🐾)ま(🕞)る(👌)もの(🌖)もな(🚅)か(🍶)った。
半蔵(zāng )に言(📵)わせると(💢)、この水戸(hù )浪士が(🗺)いたる(🐄)ところで、(🐍)人の心を揺り(🗒)動かして来(🌗)(lái )るには(🥍)驚かれるも(🧙)の(🏸)があ(💅)る。高島城(🐻)をめがけて来たで(🍚)もないものがどうし(🥗)てそん(🏫)なに諏(🌅)訪(fǎ(⛽)ng )藩すわはんに(🏤)恐れられ、(✨)戦いを好(🎖)むでも(🎏)ないものがどうし(🈷)て(🌁)そんなに高遠藩たかとお(🖌)はんや飯(fàn )田藩(🤡)いいだはんに恐(🔦)(kǒng )れられるだ(🍭)ろう。実(🌚)に(🚪)そ(🚃)れは(🔱)命が(🏧)けだからで。二百何十(shí )年(🕋)の泰(🐬)平(píng )に慣れた諸藩の(🍥)武士が尚(🥝)武しょうぶ(👏)の(🐍)気性(xìng )のすでに失われ(🍙)ていることを眼前に暴露して見せるのも(㊗)、万一(🎻)の節はひとかどの御奉(fèng )公に立てと日ごろ(🍒)下(🚴)の者に教えている人たちの忠(🚛)誠がおよそいかなる(⤴)ものであるか(🔻)を眼(💶)前に暴露(lù )して見(🐯)せるのも、一(yī )方に(🐽)討死うちじにを覚(jiào )悟してかかってい(💙)る(📊)こ(👷)んな水(shuǐ(🌍) )戸浪士のあ(🔥)る(🥎)からで(🤨)。
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