水戸浪(là(🐞)ng )士の(🍑)西(xī )下(🥀)(xià(🛣) )が伝わると、沿道の住(🌃)民の間にも非常(🐢)な(🙇)混(hú(🐥)n )乱を引(💭)き起こ(🌷)した。樋橋(👶)(qiáo )の山(shān )の神の砦とりでで浪士(🦔)らをくい(🦆)止(zhǐ )める諏訪藩の思(sī )おぼし召(🔄)しではあ(😕)るけれども、なにしろ相手はこれま(🔯)で所(🚽)々で(👇)数十(shí )度の実戦に臨(lí(🤜)n )み、場数を踏んでい(😤)る浪士(❤)らのこと(🌩)である、万一破(😤)(pò )れ(👉)た(😚)らどうなろう。こ(🗿)のことが沿(yán )道(dào )の住民に(🛺)恐怖(bù )を抱いだか(📪)せるようになった。種々さま(💯)ざ(🏎)ま(💄)な風評は(🦍)人(ré(🎏)n )の口(kǒu )から(🤥)口(😨)へ(🧘)と伝わった。万(wàn )一和田峠(⛳)に破れたら(🗂)、諏訪(fǎng )勢は樋(tō(🧓)ng )橋村(cūn )を焼き払うだろう、(✍)下(🤡)諏訪へ退いて宿(🤲)内(nèi )をも焼き払うだろう、高島(dǎo )の方へは一(yī(🐩) )歩(🍑)も入(🧐)れまい(🔬)として(😧)下諏訪(🕙)で(🥉)防戦するだ(🎹)ろう、そんなことを(😐)言(yán )い触(🐇)(chù )らすものがある。その「(📟)万(💋)一」がもし事(🤐)実(🧀)(shí )となるとす(💉)ると、下(xià )原(yuá(🧀)n )村は(👹)焼(🤘)き払(fǎ(👑)n )われる(🕢)だろう、宿内(🥜)の友と(📬)も(👔)の町(🈹)、久保くぼ(🕛)、武(🗻)居(jū )たけいも危あぶない、事(⛑)急な時(💬)は(🦓)高(🛰)木(mù(🔭) )大和町たかぎやまとちょうまでも焼(shāo )き払い、浪(🆘)士らの足(🥢)だまりをなくして防ぐべき諏訪藩での(🗑)御(📊)相(💄)(xiàng )談だなぞと、だ(😡)れが言い出したともないような風評(píng )がひろがった。
こ(✴)んなに浪士側が迫(pò )って(🐙)行く間(jiān )に(🦁)、一(🛃)(yī )方諏訪勢はその時までも幕(mù )府の討伐隊を頼(là(🚠)i )みにした(🕜)。来る、来(👐)るとい(⛔)う(🏺)田沼(🎐)(zhǎo )勢が和田(tiá(🍟)n )峠に(🌐)近(jìn )づ(🔎)く模様(yàng )もない。もはや諏訪(🌔)勢は松本(🚬)勢と力を合わせ、(👺)敵(🐂)とし(💂)て進ん(🚳)で来(lá(⛳)i )る浪士(🏗)(shì )らを迎え撃つの(🌽)ほかは(🕳)ない(😼)。間(🏉)もなく、峠の峰(🖼)から一(yī(😤) )面に道を押し降(🚐)(jià(🥒)ng )く(💃)だった浪(làng )士側(🏤)は干草(cǎo )山(🍶)ほ(🍃)しくさやまの位置(zhì )まで迫った(🏸)。そ(📞)こ(👡)は谷(gǔ(🎎) )を(🖍)隔(gé(🤜) )てて(📶)諏訪(⏩)勢の(👑)陣(🀄)地と相距あいへ(🤼)だたるこ(🥒)と四、五町ばかりだ。両軍の(🕵)衝(chōng )突はまず浪(làng )士(🍗)側から切った(💋)火蓋(💻)ひぶた(🏼)で開始され(🛣)た。山の(🛃)上(🈯)に(🚽)も、谷口に(👗)も、砲(🐕)声は(📐)わ(⛅)く(🥄)ように(🍦)起(😭)こった。
「(🚜)さぞ、(🧗)御退(🛩)屈でしょ(📟)う。」(🚶)
江(jiāng )戸は、三人の庄(💵)(zhuā(😀)ng )屋にとって、もはや(🕟)ぐ(⛵)ずぐずしているべき(⛱)と(🥧)ころではなかった(👬)。
山間やまあいの道(dào )路(🚒)には行(🐁)く先(xiān )に(⏭)大(🎼)(dà )木が横たえてある。それを(🔷)乗(🚁)(chéng )り越え乗り越えし(🈹)て進も(🦊)うとするも(♑)の、幾多の障害(😃)物(wù )を(🛀)除(🥈)こうとするもの、桟(♈)かけは(🍪)しを繕(😘)おう(🔬)とす(🐎)るもの(✒)、浪士(💠)(shì )側にと(👋)っ(🐇)ては(🐯)全(quán )軍(😡)(jun1 )のために(🤕)道を(💱)あけるためにも(🔫)かなりの時を(🚶)費や(🤭)した。間もなく香炉岩(💫)の上(⛔)(shàng )の山(shān )によじ(📫)登(dēng )り、そこに白と(😎)紺とを染め(⚽)交(🏆)ぜにした一(yī )本の吹き流(✍)(liú )しを高(❤)くひるが(🚇)え(🥗)した味方のもの(🎹)がある。一方(fāng )の山(shā(🎻)n )の(🤶)上(🥣)にも(🕘)登って行って三本(běn )の(🔂)紅あかい旗(🤜)(qí )を(🖕)押し立(lì )てるものが続(xù )いた。浪(làng )士の一隊は(🍣)高い山上の位置から(🐀)諏(🏓)訪松本(běn )両勢の陣地を(🔶)望(🍜)み見るとこ(🛐)ろま(🚗)で達した。
「半蔵さ(👽)ん、ま(💼)あ話しておいで(🔛)なさ(📚)るさ。」
半蔵に言わせると、(🦉)こ(👬)の水戸(hù )浪士(🎴)(shì )がいたるところで、(👧)人(💠)の心(📅)(xīn )を揺(yá(🤯)o )り(🛢)動かして来るには驚かれるも(🐯)のがある。高島(🌻)城をめがけて来たでもないものがどうして(🚨)そんなに諏訪(🍶)藩すわは(🕖)んに恐れられ、戦(🍗)いを好(🌖)む(🍉)でもないものがどうしてそん(📷)なに(🧐)高遠藩(🐇)た(💚)かとおはんや飯田藩い(👄)い(🎽)だはんに恐れ(🍉)られ(🎏)るだろう。実にそれは(🏇)命(mìng )がけだからで。二百(🚜)何十年の泰(🌨)(tài )平に慣(🍇)れた諸藩の武士(🛃)が尚武(wǔ )しょうぶの気(🥪)性のす(✨)でに失(shī(🗼) )われて(🌻)いること(👟)を(🔴)眼前(🙀)に暴(bào )露(📍)(lù )して見せるのも、万一の節はひとかどの御奉公に(😅)立てと日ごろ下の者(🏪)に(🔸)教(jiā(👺)o )えている人たちの(🌬)忠(📜)誠がお(🎤)よ(👆)そ(🍉)い(🍮)か(🛩)なる(😂)もの(🗳)で(😭)ある(🎭)かを眼前に暴露(🍌)し(🤪)て見(jiàn )せるのも、一方に討(🤭)死(🦆)うちじにを覚悟(wù(🏤) )してかか(💮)っているこんな水戸浪士のある(🍒)からで。
この平助の言(yán )うように、長い(💃)旅食(🚋)(shí(👱) )りょしょくは半蔵にしても心苦(🤕)しかった(🈚)。しか(📜)し、道(🛬)中奉行(😵)に差し(🥛)出す諸(🛡)帳(zhà(🐷)ng )簿の検閲を受(shò(🍛)u )け、(💙)問わるるままに地方の事(🚐)情を(😂)上申するとい(📜)うだけでは済(🔷)まさ(🥟)れ(💫)なかった(⭐)。この(🔓)江戸出府(🕊)を機(jī )会に、(⛓)もう(🎻)一(🐈)(yī )度定(🛬)助郷(🍛)じょうすけごう設置(👕)(zhì )の嘆願を持ち出し、かねての木曾十(👠)一宿の申し合わ(🌀)せ(🧑)を(🎶)貫かないことには、平(🍭)(píng )助に(🔭)し(📘)て(♈)もまた(📇)半(bàn )蔵にしても(🕎)、こ(😻)のまま国(guó(🎯) )へ(😈)は帰っ(🕋)て行(👲)かれな(👄)かった。
「(🈚)そりゃ、半蔵。老人ばかりなら、最(zuì )初から(📍)筑波山(⬅)つくば(🥪)さんには(🍥)立て(😫)こも(🌻)るまいよ。」
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