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A　彼は家のなか(🕚)だけでな(♏)く、野原や田圃をもひとりで散歩(✍)し(🏒)た。野原の赤い(💒)木(🌿)の(📅)葉や田圃の浮藻の花は彼も輕蔑(🌨)して眺めるこ(💄)とがで(🆔)きた(📻)け(🥝)れども、(🦁)耳をかすめ(🚍)て通る春の風(💦)と、(📦)ひくく騷(🔓)いでゐる(🥣)秋の滿目の稻田とは、(👼)彼の氣(⛷)にい(🤛)つてゐ(💞)た。

A「あの話、(🔴)あかなんでん(🎩)わ(🌾)」

Aと云(🚙)って立(🕤)ち上った。見(💓)る(👼)といたずら小(👺)僧の西村であ(🆖)っ(🍊)た(⛲)。その少年の顔には、平生の腕白らしい、鼻ったらしのやん(🔜)ち(☕)ゃんらしい表情(👅)が(⛳)跡かたもなく消(🈺)えて、十(👊)一二の(🕌)子供(🙈)とは思われ(📱)ないほど真面目くさった(⏺)、主(🅿)君(🗺)の為め(👤)に(🐱)身命を投げ出し(😗)た家来の(🕍)ような、犯し難い勇気と覚(😘)悟とが閃(♎)め(🦄)いて居るの(🚚)であった。

Aそうこう(🛴)するうちに(⭕)天正じゅうねん(🥟)のと(⏺)しもくれまして正月(🔰)をむかえましたけれども、ほっこくはま(⭐)だかんきが(📄)はげし(🙋)く、雪は一向にき(🌉)えそうもござり(🗃)ませぬし、(🐟)かつ(👫)い(🎚)え公は「小(⛳)癪な猿めが」(🐔)と仰っしゃるか(🕳)と(😚)おもえ(⌚)ば、「(💠)にくらしい雪めが」と雪(🚘)を(🗨)目のか(🆑)たき(🍈)にあそばされ、い(🦋)ら／＼なされておられます(🏕)ので(🕢)、初春の御祝儀も型(🈲)ばかりでござりましてそれらし(⏮)い(🤔)気もいたしませなん(🍨)だ。ひでよし公(🚛)の方では、この雪(🏤)のあ(🤷)いだに柴(🥡)田(🦓)がたの(👖)大名(🍦)しゅうを(😪)御せいばつ(🚃)なさるおぼしめしと(🧥)みえ(🐢)、(🚊)年(👋)が(🐜)あらたまりますとふたゝびたいぐ(🥁)んをも(🌌)って勢州(🤙)へ御しんぱつ(🔅)なされまして滝川(📿)左近(🔍)将(😯)監し(🏦)ょうげんどの(🚂)ゝ(🚧)御り(🔱)ょう(🧒)ぶ(🔉)ん(👐)を切り潰さ(📪)れ、(🗿)しきりにかっせ(🌾)んのさい(🍒)ちゅ(📐)うと申すしら(⏺)せ(🤒)がござ(🥌)りまし(🐱)た。され(👄)ばほっこくも今はし(🐄)ずかでござりま(⛲)す(🧑)けれども、雪がきえしだいかみがたぜいとの取り合(🐘)いになる(👍)のは(🌏)必定ひつ(♈)じょうでござ(🎳)りますので、おしろの中はその御用意にいそがし(🛒)く、(🥞)みなさまがそわ／(🚽)＼して(😥)おられます。わ(🍁)たくしなどは(🕓)こんなばあいになんのお役にも(🚎)たちま(🎀)せぬから、手(🚧)もちぶさたにし(🏩)ょんぼりとい(😞)たして炉ば(🏵)たに(📪)すくん(📆)で(🔏)おり(🗡)ました(🍓)が、それにつけ(👫)てもあけくれ(🏔)むねをいため(🔧)ま(🍍)すのは、(🐢)おくがたのことで(🗿)ご(✝)ざ(📬)ります(🎻)。あゝ、(⏪)ほんと(🥜)うに(🖍)、この(🧝)ありさまではおち(🌯)／(⚪)＼殿さ(🐇)まと(📀)おも(📇)のがたりをあそば(🎣)す(🏢)暇もないであ(📹)ろ(🚖)う(😞)、(⏳)せっかくおち(🎲)つか(🚯)れたの(👮)にこのようなことになるのだったら、きよ(🕷)すにいらしった方がよか(🤱)ったかもしれない、どうか味方(✴)が勝(♟)ってくれゝばよいが、(👽)ま(🍘)た(🏟)してもこのお(🗼)しろがしゅら修羅のちまたと化して小谷のような(👠)まわりあわ(🗽)せにな(🥕)るの(💟)ではないかと、(🌀)そうおもう(🎚)のはわたくしばかりで(🏺)なく、お女(🔬)中(👨)がたもよ(🛢)る(🌠)とさわる(🔡)とそのはなしで(🌟)ござりま(😹)して(🅿)、いや／＼、それでも(🕰)まさかうちの(😧)とのさまが(🍦)お負けに(🏕)なる(😏)ことは(🏔)あるま(🎗)いから(👾)、(🏒)とりこしくろうはせぬも(🗝)のだな(🖋)どゝ、たがいになぐさめあってお(🎍)りました(😙)こと(🕜)でござります。

Aそう云(🥢)った調(😇)子(🏓)で、彼女(💩)は自(🆔)分(👕)の買いたいも(✂)のは総べて(😺)現金、月々の払いはボーナスが(🛁)這(👘)入(🗡)る(♊)ま(🚂)で後廻しと云うやり方。そのくせ矢張借金(🚎)の言訳をする(🎨)のは嫌いで、

A　紙と云うものは支(👎)那(🍩)人の発明であると聞くが、われ(😹)／＼は西洋紙に対すると(🐭)、単なる(🏤)実用品と云(🏢)う以外に(⬅)何の感じ(🍖)も起らないけれども、唐紙や和(🥅)紙の肌理きめ(🏜)を(🕋)見ると、そこに一(⛅)種の温かみを(⛲)感じ、心(💠)が落ち着くようになる(🧜)。同じ(🔗)白(🥞)いの(🌟)でも(🎄)、(🕐)西洋紙の白さと(🔐)奉書や白唐(🧑)紙(🕥)の(🕐)白(🙍)さとは違う。西洋紙の肌は(🖊)光線を撥ね返(🎼)すよ(🔶)うな趣(🏦)があ(🍙)るが、奉(🧤)書(🏈)や唐紙(🕧)の肌は、柔か(🦅)い初雪(🔜)の面のように、ふっ(🎃)くらと光線を中へ吸い取る。そう(🥪)して手ざ(🔋)わりがしなやかであり(➿)、折(😤)って(🎏)も畳んで(📤)も音を(🛃)立てない。それは木の(🙌)葉に触れ(🌇)ているのと同じよ(📭)うに物(🤘)静かで、しっとりしている。ぜんたいわ(🐤)れ／＼は、ピカピカ光るものを見ると心が落ち着かないので(🚐)ある(💄)。西洋人は食器など(🀄)にも(🏸)銀や鋼鉄や(🍠)ニッケル製のも(🌯)の(🦊)を用いて、(💣)ピカピカ(🐅)光る(🆖)様に研みがき立てるが、(😰)われ／＼は(🚫)あゝ云う風に(😋)光るもの(👩)を(⏬)嫌う。わ(🈺)れ／＼の方でも、湯(🎺)沸しや、杯や(📒)、銚子等に銀製のものを用いることはあ(📱)る(👍)け(🚼)れ(🎌)ど(🛹)も、あゝ云う風に(💛)研き立てない。却(🍟)っ(🦉)て表面の光(🤮)りが消えて、(👜)時代がつ(🔞)き(💌)、黒く焼け(🏓)て来るのを喜ぶのであって(🌩)、心得のない下女など(☕)が、折角(😤)さ(👹)びの乗って来(🚚)た銀の器をピカピカに研いたりして、主人に叱られることがあるのは、何処の家庭(🗑)でも起る事件で(🥞)ある。近来、支那料理の食器は(🐃)一般に錫(🍨)製のものが(💣)使われている(🤲)が、恐ら(🎺)く支那人はあれが(📦)古色を(🕟)帯びて来るのを愛するのであろう。新し(🏴)い時は(🐻)ア(👒)ルミニューム(🦃)に似た、あま(🕷)り(✊)感じのい(❎)ゝものではな(🌥)いが、支那(🌭)人が使(☝)うと(🌀)あゝ云う(🚺)風に(🧥)時代(💬)をつけ、雅(👇)味のあるもの(🖌)にしてしま(📊)わなければ承知しな(😦)い。そし(🎿)てあの(🙇)表面に詩の文句な(🎬)どが彫って(🐡)あるのも、肌が黒ずんで来るに従い、しっくりと似合うよう(👍)にな(🤠)る。つ(♍)まり支那人の手に(👣)かゝると、(♟)薄ッ(😧)ぺらで(🤥)ピカピ(⭐)カ(😋)する(❗)錫と云う軽(🔂)金属が、朱泥の(🙊)よ(😺)うに深みのある(🐧)、沈ん(😣)だ、重々しいものになる(🥋)の(🎵)で(🔉)あ(🐿)る。支那人はまた玉ぎょくと云う石を(🔤)愛するが、あの(🧛)、妙に薄濁り(🧔)のした、幾百(😵)年もの古(🤬)い空気が一(🍄)つに凝結したよ(🌓)うな(🥕)、奥(🔗)の奥(🌗)の方までど(⏯)ろ(🐉)んとした鈍(😂)い(😋)光(😂)りを含む石の(👒)かたまり(🀄)に魅力を(🚧)感ずるのは、われ／＼(👱)東(🤧)洋人だけで(⛴)はな(🎴)いであ(🕺)ろうか(🚏)。ルビーやエメラルド(🗨)の(🥀)よう(🥡)な(🕝)色彩があるの(🆖)でも(🧠)なけ(🐓)れば(🛴)、金剛石(🗄)のような(🚟)輝きが(🎩)ある(🛷)のでもな(📈)いあゝ云う石(🙈)の何処に(🗞)愛着を覚えるのか、(⛅)私(🙌)た(🛍)ちに(🗞)もよ(🔜)く分らないが(⏺)、しか(🔄)しあのど(🍇)んよ(⬆)りした肌を(🏍)見ると、いかにも支那の石らしい気が(💿)し、長い過去を持(👣)つ支那文明の滓おりが(💕)あの厚みのある濁りの(👹)中に堆積(😅)しているよ(🍻)うに思われ(😯)、支(🕔)那(✳)人があゝ(💨)云う色沢や物質を嗜(🎖)好するの(🎏)に不(🤷)思議(🛌)は(🤨)ないと云(👐)うことだ(🛀)け(🍓)は、頷ける(🕣)。水晶などにし(🔘)ても(🏵)、近頃(🛤)は智利チリから沢山(🎐)輸入されるが、日本の水晶に比べる(🤞)と、智利チリのはあまり(❔)きれいに透きとおり過ぎて(👈)いる。昔(🚅)からある甲(⬅)州産の水(🙂)晶と云うも(🎤)のは、透明の中に(🐽)も(🚷)、全体にほ(😚)んのり(🤖)とした曇(✈)り(🌡)があ(🌜)って、もっ(🥇)と重々しい(🈳)感(🥔)じが(✏)するし、草入(👦)り水(🚪)晶などと云って、奥(🐑)の方に不透明(📃)な(🏷)固形物の(✏)混入(🙄)し(🎧)ているのを(🙆)、寧ろわれ／＼は喜(🚭)ぶのであ(🥤)る。ガラスでさえも(🚅)、(😛)支那人の手に成った(🚔)乾隆グラスと云う(🕔)ものは(👠)、(🐟)ガ(🥉)ラ(⬆)スと云うよ(📞)りも玉ぎょ(🐍)くか瑪(🛰)瑙め(💚)のうに近(🌎)いで(🐒)はないか(🦋)。玻璃を製造(🆗)する(💙)術(❕)は早く(🍧)か(🙌)ら東洋にも知(🧢)られてい(🚕)ながら、それが西洋の(🔶)よ(🌗)う(😤)に発達せずに終り、(🏖)陶器の(🐈)方が(😞)進歩したの(🕵)は、(🐩)よほどわれ／＼(😵)の国民(🔺)性に(🎺)関係する所があるに違い(🦕)ない。われ／＼は一概(🛍)に光るものが嫌いと(👡)云う(💔)訳で(😤)はないが、浅く冴えたものよりも、沈(📑)んだ翳かげり(❔)の(🛺)ある(💝)ものを(⛄)好む。それは天然の石で(🍛)あ(🏽)ろうと、人工の器物であ(🕊)ろうと、必ず(🍅)時(💱)代の(🍧)つや(👌)を連想させるよう(🗻)な、(🙃)濁りを帯(🏝)びた光りなのである(🚱)。尤(🖊)も時代(🧥)のつやな(🦈)どと云うとよく聞え(🛤)るが、実を云えば手垢の光りで(🈶)ある。支那に「手沢(👾)」と云う言葉があり、日本(👷)に「なれ」(🛩)と云(💜)う言葉があるのは、長い(🔯)年月(🌽)の間に、人の手(🥒)が(🅾)触(🈲)って、一つ所(🏈)をつる／＼撫(🚏)でているうちに、自(😕)然と(🎇)脂が沁み込(🚚)んで来るよ(⬜)うに(✊)なる、そのつやを云うのだろう(😐)から、云い(🎗)換えれば手垢に違いない。し(❣)て見れば(🤓)、(📚)「風流は(🌙)寒きも(🤾)の」(🤚)である(🕦)と同時(🌌)に、「むさきものなり」と云う警句も(🏹)成り(👠)立(🗓)つ(😾)。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅(🥁)致(📗)」と云うものの(🥠)中には幾分の不潔、かつ非衛生的分子があることは否まれない。西(🐸)洋人は垢を(🥓)根こそぎ発(💇)き(📳)立てて(🌍)取り除こうと(🧡)するのに反(🥚)し、東洋人(♉)はそれを大切に保存して、(🍪)そのま(📆)ゝ美(😹)化する(🎑)、と(🔶)、ま(🍧)あ(☝)負け惜しみを云え(♊)ば云うところだが、因(🎳)果な(🏫)こ(🍮)とに、(🔱)われ／＼は(🕟)人間の垢や油煙や(🚆)風雨のよご(💙)れが附(📔)いたもの、乃至はそれを想(😣)い出させ(🖕)るよ(😷)うな(🐁)色あ(🧓)いや光沢(🚨)を愛し、そう云う建物や(🏠)器(🗽)物の中に住(😂)んでいると、(🌰)奇妙に心が(👌)和やい(🍽)で来(🐓)、神経(💚)が安ま(🏡)る。それで(👑)私はい(🛤)つも思うのだが、病(🐯)院の(🔮)壁の色や手術服や医療機械なんかも(😊)、日本(🛍)人を相手にする(🏍)以上、あ(🚪)ゝピカピ(🚹)カするものや真(🖥)っ(🛋)白なものばかり並べないで、もう少し暗(〰)く、柔(🍤)かみ(📽)を附けたら(🌎)ど(🌃)うであろう。もしあの壁が砂壁か(🤗)何かで(🐼)、日本座敷の(💕)畳の(📠)上に臥ね(🔫)ながら治療を受けるのであっ(📺)たら、患(🌭)者の興(🤥)奮が静(🍔)ま(🎷)るこ(🧔)とは確かである。われ／＼が(😣)歯医者へ行くのを嫌うのは、一つに(🤰)はが(🕒)り／＼と(🐣)云う音(🐨)響にも因るが、一つに(🎬)はガラスや金属(🧙)製のピ(🕥)カピカ(🎆)する物(⬆)が多過ぎるので、それに怯えるせいもあ(😼)る(🗃)。私は神経衰(💒)弱の激(🚻)しかった(🏗)時(🚋)分(🕷)、(🌼)最新(🚽)式の設備(🥙)を(🖥)誇(🍜)るアメリカ(🦑)帰りの歯医(🐘)者と(👝)聞くと、(🤤)却って恐毛(⚾)をふる(⛴)ったもの(🌵)だった。そして田舎の(🛐)小都会など(🍣)にある(🕞)、昔風の(👨)日本家屋(📁)に手(🍰)術(🙇)室を設け(🥖)た、時(📡)代後れ(🎊)のしたような歯医(🍦)者の(🧑)所へ好んで出かけた。そうかと云って、(💶)古色を帯びた医療機械なんかも(🌗)困(👃)るこ(🎑)とは(🎽)困る(✖)が、もし近代の医術が日本(✂)で成長(👝)したので(🖱)あったら(😑)、病人(🍻)を扱う設備(😉)や機(🐒)械も、何とか日(🌭)本座(😒)敷(🔖)に調和する(🔠)ように考案されていたで(🕋)あろ(🐵)う。これ(😆)も(⛓)われ(🍀)／＼(🌬)が借り物のために損(🛷)をしている一つの例(🛴)で(🧔)ある。