バラエティ番組《tokyo フェラ》2行目ライン
tokyo フェラあらすじ
○(🌩) 堯は支那の歴史で知られ(♓)ている最初の聖(shèng )天(tiān )子(🤣)。
○(🍚) 子(🙅)路(lù(⛑) )の祷りは、謂(😔)(wè(🚰)i )ゆる苦しい時の神頼みで、迷信的(de )祈祷(🥂)以(yǐ )上のもの(⛸)ではない(👢)。そ(🕠)れに対(duì )して孔子は(👨)、(📮)真(zhēn )の(🐙)心(xīn )の祷り、(🍉)つまり天地に恥(chǐ(🙍) )じ(👣)な(🔩)い人間(😄)としての(🌝)精進こそ(🙁)は、(👿)幸福に(🧐)到る道だ、とい(🕗)うことを説い(🚚)た。孔(kǒng )子(zǐ )の教えには(⏮)宗(🚛)教がない、と(🏰)よく(🐄)い(📸)われるが、「天」という言葉(⚓)は、孔子(zǐ )によつて常に宗教的な意(yì )味に使われているのである。
一（(🎨)一(yī )八五）
二四（二二九）
子(zǐ )貢(🎁)が先(💳)師(🔔)にい(🖼)った。――(☕)
深(shēn )渕ふ(😘)かぶ(📔)ちにのぞむごと、
「共に学(xué )ぶことの出来(lá(🔰)i )る人はあろう。しか(🦈)し、その人たちが共(🧟)に道(♎)に精進(🈳)することの(🧕)出(chū )来る人(🍷)であるとは限らない。共に道に精(🍾)(jīng )進(➗)する(📳)こ(💪)との(🛥)出来(🔟)る人は(📴)あろう。し(😢)かし、(🚡)その人(🏗)(rén )たちが(🖱)、いざという(🕦)時に確乎(hū )たる信念に立って行動(😗)(dòng )を共(gòng )にし(✔)うる人であると(💞)は(🙎)限(🐁)らない(🧛)。確乎(hū )たる信(🔼)念(nià(🍏)n )に立って行(🏿)動を共(🖍)にしうる人はあ(😹)ろう。しかし、その(⛹)人た(🏦)ち(🆒)が、複(🎑)雑な現(xiàn )実の(🅰)諸問題に(🤺)当(😼)面して、な(👥)お事を(🚗)誤らないで共に進みうる人であ(⛳)る(🎪)とは限ら(🛸)ない(💁)。」
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