○ 本章は孔(📣)子が(🐐)すぐれた君主の出ないのを嘆(tàn )い(🅰)た言葉(🍈)(yè )で、(🥚)それを直接いうのをはばかり(♟)、伝説の瑞(😱)祥(🥒)(xiá(🤽)ng )を以てこれ(🕍)に代えたのである。
深渕(yuān )ふかぶ(🗓)ち(🏟)にのぞむごと、(🎶)
顔渕がため息(xī )をつきながら(🆗)讃(zàn )歎(🗃)して(🔍)いっ(🙌)た。――
「熱狂的(📃)な人は正直(㊙)なものだが、そ(🛂)の(🎋)正直さがなく、無(wú )知な人は律義なもの(🌄)だ(🥦)が、その律(🌁)儀さ(🛀)が(🚊)なく、才(cái )能のない人は信実なものだが(😴)、その信(🔬)実さ(⛰)が(🧚)ないとすれば、(🍈)も(🤬)う全(🕛)く(🔙)手がつけ(🚴)ら(🐎)れ(🌗)ない(🚀)。」(🌎)
「(🏍)正面切って(🥚)道理(🚙)を説かれる(🌾)と(📳)、誰(🎐)でもその場(chǎng )はなる(❗)ほど(🥡)とうなず(🍘)かざるを得ない。だ(😥)が大事なのは(⏺)過(guò )を改めることだ(🍅)。やさしく婉曲に注(zhù )意しても(🎗)らう(✌)と(🌟)、誰(shuí )でも気(qì )持よくそれに(🎭)耳(📇)を傾けることが出来(lá(🍞)i )る。だが、大(dà(🚑) )事な(🐦)のは、その真(🙋)意(🍋)の(🐀)あるところを(❗)よ(🧢)く考えて見(jiàn )ることだ(😛)。いい(🥧)気になって真意(〰)を考え(🔔)て見よう(🤲)とも(🕣)せ(🖊)ず、表面だ(🎃)け従って過を改(🏝)めようとしない人は、(📠)私には全く(🤩)手のつ(🥗)けよう(🈚)がない(🐾)。」
九(🛹)((😄)二一四)
○ (🐎)巫馬(mǎ )期==孔(kǒ(👧)ng )子の門人。巫馬は姓、期(qī )は字、名は(⏸)施(し)。
二(🐑)二(èr )(二(🚉)二七(🚧))
「(🛑)鳥(🌝)は死(sǐ )ぬまえに悲(bē(👽)i )しげ(📄)な声で鳴き(🔨)、(🎄)人は死ぬまえに善言を吐く、(🍳)と申し(⛪)ま(🛐)す(🧔)。こ(⛅)れから私(🎎)の(🕳)申上げます(🔖)こ(🚏)と(🐺)は、私の最(💛)後の言(yán )葉で(🍯)ござい(✌)ます(👿)から(🔼)、(💑)よくおきき下さい。およそ為政(zhè(🌲)ng )家(jiā )が(👖)自(zì )分(🎤)の道(😤)として大切にしなければ(🥙)ならないこ(💐)とが三つあります。その第一(🔁)は(🐳)態度を(🕊)つつしんで粗暴怠慢(🎣)にな(🙆)らないこと、その(🕠)第二は顔(🔽)色(sè )を正しくして信実の気(🥎)(qì )持があふれるこ(🌗)と、その(🍫)第(🚈)三は、言葉を叮重に(🏢)して野卑(bēi )不合理にならないこと、これでありま(🐋)す。祭(🏌)典のお供物(wù )台の並(bìng )べ方など(✈)のこまかな技(jì )術(shù )上の(🗜)こ(🌠)とは、そ(👷)れぞ(🗿)れ係(📟)の役人(🖕)が(🚫)おり(🐮)ますし、一々(🏖)お気(qì )にかけられな(😌)くと(📐)もよいことでござい(🗿)ます。」(🏐)
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