八 荒浜(🍤)
七 秋を迎(yíng )えて(🤙)
先生(⛱)(shēng )も(🚧)ずいぶん(♒)トボケ(🚜)た人で、わたし(🍵)のよ(📗)うなずっ(🙃)と(💫)年のち(🔜)がったものをつか(🛐)まえても、よくじ(📯)ょうだんを(🌻)言わ(🎇)れました(🚨)。一番おしまいに(🛥)わ(🙎)たしがおた(🐭)ず(⛔)ねしたこ(🕐)ろは、先生は(🔟)もう七十(〰)五六に近(jì(🏜)n )く、寝床の上(🔛)(shàng )にいるような人でしたが、(🙏)それで(🕴)もま(🗞)くらも(👡)とへわ(🛸)た(🐲)しを呼んで会っ(🌴)てく(👝)ださい(😉)ました(💾)。わ(🛐)たしはもっと先生にいろいろな(🥩)こ(🎙)とを聞(wén )い(🐛)ておけ(🛌)ばよかったとあ(💜)とになってそ(🚻)う(🐾)思います。でも、先(xiā(🧑)n )生のよ(🎊)うな(🛄)人(🏖)に(🐘)会(huì(🔞) )えた(🛌)という(🍃)だけでもたく(😆)さんに思(sī(🖲) )います。何かにつけてよ(🐎)く(⏹)思い(🎍)出(🕺)すと(⏲)こ(🕰)ろをみ(🔉)ると、やはり先生(🧐)には(🧚)ほ(🎦)かの人と(🛏)ちがったところが(👺)あ(📏)ったか(🍪)らでしょう(🌊)。
当(🐥)(dāng )時は刀鍛冶で妻子つまこを養うこと(🎱)もできないような時で(🧡)あったといいます(🥣)。それで妻子を養おうとするには(👲)、どう(🍺)して(👖)も古(🕛)(gǔ )刀の「にせもの」を作(zuò )るより(🎩)ほかにその日の暮らしよ(🚓)うがあり(⚽)ません。当時(shí )、はぶりのい(🍏)い刀鍛冶という刀鍛(duà(🖊)n )冶はみな、(🆒)そう(🐻)いう「にせも(✍)の」を(😤)作(zuò(🍣) )って(🗄)売っていた(🍀)といいます。来(⛑)助(🐜)老人はそ(🆘)れほど刀(🐑)の道(dào )のすたれたの(💛)を悲しみまして、草ぶか(💒)いいなかに引き(🕒)こむ気にも(😉)なっ(🍏)たのでし(🍼)ょ(🥦)う。刀鍛冶としてその道(dào )に一生をささ(🗜)げるためには(🧥)、妻をも持つまい(🤖)、子(📬)(zǐ )を持(🤑)(chí )つまいという、そんな決心(🎋)にも至(🔷)ったのでしょう。百(bǎi )姓のくわやかまを(🥓)打(📴)ちなが(🛺)ら、三(🔲)十年(🚿)(nián )もじっとし(🖨)んぼ(📍)う(💷)している(🥇)ような(👙)こと(🌓)もそこからはじま(🤴)って(🈹)きた(😯)のでしょう。聞(Ⓜ)けば聞(wén )くほ(🏐)ど、わたし(👶)もた(💸)ずねて(🤚)行っ(😽)てみたくなったものですか(🚈)ら、その(🈁)ことを茶丈のむ(🚨)すこ(🐠)に話し(⏮)たと(🎶)ころそ(🦋)んなら(🏷)いっしょ(🛶)に(🔗)行ってあげ(🎿)ましょうと言って、こころよく引き受けてくれたの(🔦)です。
前にもお話し(🎿)したように、木曾の古道は深(shē(🖱)n )い山(🛺)(shān )の中に(🥚)あ(🚺)りまして、道(dào )に迷(🆒)(mí )う(🥕)旅人もす(🧒)くなく(🛌)なか(🚖)ったところ(🧕)から、そんな言い伝(🚍)えが生まれて(🎿)きたのでしょ(📿)う。ははき木とは「ほうきぐ(🎤)さ」の(🚭)こと。高さ(🥓)四五(wǔ )尺(🛫)ぐらいの草。平地に(🍈)あってそう遠(🏺)くか(🍮)ら望ま(🌩)れるものでも(🤭)あ(🎷)り(💝)ません。これはやはり高いところから見(♑)(jià(👪)n )おろした感(🤸)(gǎn )じで、(⚫)谷底(dǐ )に隠(🐞)れ(🌡)てい(🥦)る山里(lǐ )の草のこと(🚙)を言ったもの(🔼)でしょう。そのははき木が(🎉)行って(🎑)も行っ(👤)ても遠くなるというところ(🚀)に、けわ(📌)しい山道を踏みなや(🛺)ん(🚎)だ(🏿)昔の人の旅の思いもあらわれていると思(〰)います(😪)。おもし(👿)ろい(🚽)言い伝(yú(🆗)n )えではありますまいか。この言い(🕔)伝えにこと(🗳)寄(jì(🔒) )せて、あるかと思(sī )え(🥦)ばな(🚠)いものをははき木にた(🤟)とえ(🕚)た古い歌もありま(🥛)すよ。
「まあ(🧤)、自分(fèn )の(🌕)打(dǎ )っ(👓)た(🧒)刀は、見たところはそうよくもありませんが、人は切れるつもりです。」
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