「私(sī(😜) )は幸福(🏄)だ。少し(👁)で(🥉)も過(🤙)ちがあ(👒)ると、人は必ずそれに気(😳)づいてくれる。」
先師(🏒)のこの言葉(🍭)に関(wā(🏰)n )連した(🔷)こ(🧦)とで、門人の牢(láo )ろう(🍿)も、こんなことをい(⛹)った。―(⭕)―
一六(liù )((⛲)二〇〇)
三(sān )一(一七(qī )八)
○ 孔子(zǐ(📨) )の(🍞)言葉は(💏)、平凡らしく見える時ほど深い(🔮)という(🔵)ことを、私(sī )はこの言葉(yè )によつて(🌻)特に痛感する。
○(🔷) 孔(👒)子(zǐ(🥝) )と顔(yá )淵(yuān )とのそれ(📹)ぞ(🙂)れの面(miàn )目、並(bìng )に両者(🈶)の結び(💻)つきがこの一章に躍如(📓)(rú )とし(🤥)てい(🧔)る(🤟)。さすがに顔淵の(💎)言葉(🙌)(yè )で(👦)あり、彼な(⏺)らで(🐺)は出来ない表現である。
巫(🗣)馬期が(🍁)あとでそのことを先(xiān )師に(🔕)告げると(🎀)、先師はいわれた。――(👺)
「何とい(📃)う荘厳さだ(🥫)ろう、舜(shù(🤰)n )しゅん帝と禹う(🕺)王が天下を治められたすがたは(🗑)。しかも両者(🔬)共に政治には何のかかわり(✏)もな(🛐)い(🔬)かのように(💞)していられ(🏴)たの(🔆)だ。」
「由ゆうよ、お前のこ(🛠)しらえ事も、今にはじまったことでは(😺)ないが(🚃)、困ったものだ。臣(🍊)下(🧥)のない者があるように見せか(🙄)けて、(🈵)いっ(🥓)たいだれを(🎏)だまそうとするのだ。天を(🙆)欺こうとで(🔊)も(⬅)い(🛹)う(⛑)のか。そ(⛵)れ(😑)に第(dì )一、私(sī )は、臣下の(🏦)手(shǒ(🤜)u )で葬(🚽)っ(😕)てもらう(👭)より(💍)、むしろ二三(sān )人(ré(🎷)n )の(🐣)門人(rén )の手で葬(zàng )ってもら(🍭)いたいと思っているの(🏑)だ(🔉)。堂(táng )々たる葬儀をしてもらわな(🗳)くて(⏬)も(🥈)、まさか道ばたでのたれ死したことにも(🍑)なる(🔡)ま(🔠)いではないか(💂)。」(💢)
「せっか(🗓)く道を求めてやって(🤲)来(🤔)た(🍯)の(🍩)だか(🌲)ら、喜ん(💓)で迎(😩)え(🔅)てやって、(😅)退(tuì )かな(🕊)いように(⚪)して(📓)やりたいものだ(🕟)。お前たちのように、(😽)そうむごいことを(🦆)いうもの(🎬)で(🚂)はない。いっ(🐢)たい、(🈵)人が自分の身を(💭)清(🚺)く(🈁)しようと思って(♿)一歩前進して来た(🍙)ら、その(🎲)清(⛷)(qīng )くし(🐉)よう(🎉)とす(💃)る気(😙)持を(👛)汲んでやればいいので、過(💊)去のこと(✅)をいつまでも(🥞)気にする(🦖)必要はないのだ。」(🙂)
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