次郎(láng )は、こ(😹)れ(🏨)ま(👸)でにも(🎑)、(♏)しばし(🛑)ば、自(zì )分(🖐)の全く予(yǔ )期しない言葉を朝倉(cāng )先(👁)生(shēng )の口からきい(🏷)て驚(jīng )くこと(⚪)があった。しかし、(🔸)今の言(♎)葉(🐉)(yè(📃) )ほど彼を驚(jī(✒)ng )かした(📝)言葉はなかった。これまでは、次郎が自分(fèn )の(🛍)考えに裏書しても(🥐)らえ(♉)ると思(sī )っ(😐)てい(🎏)る時に、かえ(🐝)ってそれを(♑)否定さ(📅)れた(🎤)り、(👖)何(🔂)か得意になっている時(🈶)に、きびし(💠)い反省を要(🔐)求されたり(🏈)する(🤖)場合(hé )が多かった。今のはまるでその逆だったと(🤒)いうことが、彼(bǐ )にとっ(🏄)ては、(🍜)この上(💺)もな(💬)い(🚜)驚(💸)きだ(🤤)ったのである。
次郎(👝)は、まだ涙のすっかりかわききれない眼を見はって(⚪)た(🏃)ずねた(🏹)。
「まあ、本田(🍾)さ(🐛)ん、しばらくで(📝)し(🗃)た(🚸)わね。さあどう(👽)ぞ。先(xiā(💍)n )生は書(🕥)(shū(🔕) )斎ですわ(🍸)。」
道江の家は(🍿)、(🕵)馬田(📠)(tiá(🍹)n )と(😯)同じく(🐌)橋を(😩)渡(dù(🐧) )っ(👥)た(🆖)向こうの村(🤟)にある。彼女(🚻)が学校の帰りに、大(dà )巻や本(běn )田に用(➿)(yòng )が(🥚)あって、橋(👴)を渡らない(🏪)でまっす(💂)ぐこちらの土手を行(🈹)く(🎱)こ(💤)とはしば(🧞)しばだが、きょうの(🕍)様子は決(jué )してただごとではない。彼女は、或いは毎日の(💥)よ(📧)うに(✡)馬田に学校(🈸)の帰(😍)(guī(🕍) )りを(🅰)おびやかされて(📷)いる(♐)ので(🌩)はあるまいか。次(cì )郎(láng )は、ついこないだ自分(🈴)(fèn )の(📨)家の階段(🌊)(duà(🗜)n )の上で(👔)、道江と馬(🛺)田(💹)が(✡)出(🚬)っくわ(Ⓜ)した時のことを思いうかべなが(😜)ら(🐼)、そんなふうに(💊)考えた。
五(🏭)六分(fèn )もたつと、朝倉先(xiā(🏒)n )生(shēng )は手紙を書き終(zhōng )えて(🌥)、自(🌳)分も(🚸)縁側に(🚛)出て来た。
「学校の様(🔁)子(👓)はどう(🔆)か(🥝)ね。血書はやはり出したのか。」(👓)
「学校の(🚗)様(yà(💋)ng )子はど(🥣)うかね。血(😃)書(🌲)はやはり出したのか。」
次(🎟)郎は、そう(🤔)言って、視線(🧜)を道江(🚦)の方(🎅)に転(zhuǎ(⏸)n )じながら(🕓)、
と、敏(mǐn )子が微笑し(🆔)ながら、(🍱)
「(🍁)次(💦)郎(láng )さんが女でしたら、どうな(🗒)さ(👙)る?―(🐹)―」
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