来栖 りん エロ7

A附添(🥙)の女中にこう(🎇)云わ(❌)れて、(🐒)私は心中得(🙂)意になったが、

A私はさ(🎈)っき電信柱を数えた(🎣)ように、今度(😼)は松の影を数え(🔈)ながら歩い(🛐)て行った。街(🍎)道と波打際なみうちぎわとの(🏵)距離(🏾)は、折々遠くなったり近く(🤖)なった(🕡)り(🥐)する。或ある時は浜辺(👞)をひたひたと浸蝕し(👕)んしょ(👦)くする波(🌝)が(💧)、もう少しで松(💃)の根方ねかたを濡ぬらしそ(🐈)うに押し寄せ(🕯)て(➖)来(🚉)る。遠く(⏩)を這って(📡)いる時(❓)は(😼)うす(👚)い白(〽)繻(🐨)子(🏄)しろじゅ(🤪)すを展の(🔹)べ(🌦)たように(🍝)見えるが、近くに(💤)寄せ(🌏)て来る時は(🍯)一(🔕)二(🤬)寸の厚(😲)みを(🏋)持って(🔇)、湯に溶けたシャボ(🚤)ンの如くに盛(⏹)上っている。月はその一二寸の(🏝)盛上りに対し(⏯)てさえも、ちゃんと正直にその波の影を(🚓)砂(🐪)地へ(🔏)写して見せている。実際こ(🙉)んな月夜に(🔶)は(📰)、一本の針だって(🈳)影を(🛡)写さずにはい(🥇)ないだろう。

A「こ(🙎)れは、マサ(🚡)子のよ」(🌼)

A「(😴)お(🛩)前さんのおふくろの家なん(🈁)ぞを私が何で知るも(🔭)んか(🐶)ね」(🌰)

A「うち(🤢)、(😔)やっと(🛑)仕事(🌴)が済んだよって(🙎)に、大阪へ(💭)帰って、(🍿)当分毎日舞の稽古に通(💊)おう思うて(🗣)るねん」

A昔は遊芸を仕込む(🧛)にも(😝)火の(⛺)出るよ(♈)うな凄す(🍤)さまじい(🕷)稽(🎦)古(🏌)を(🎖)つ(🐯)け往々(🐧)おうおう弟子(🚬)に(🏀)体刑たいけ(🛁)いを加(🗒)えることがあったのは人の(🐴)よく知る通り(🍧)であ(🌺)る(📮)本年〔(🌺)昭和八年〕(🛠)二(💲)月十二日の(🍏)大阪朝日(🕹)新聞(😼)日(🕍)曜のペー(🕋)ジに「(🚫)人(🌭)形(😆)浄瑠璃じょ(🏪)う(⚾)る(👇)りの血まみ(🌍)れ修業(👱)」(💃)と題(🧐)して小倉敬二(🐵)君が(❌)書い(🔫)ている記事(🔄)を見るに(📪)、摂(🕞)津大掾(🤮)せっつのだいじょう亡き後の(🐱)名人三(👀)代(🐧)目越(🚕)路太(🐚)夫こしじだ(🏎)ゆうの眉間みけ(🕤)んには大(🦉)きな傷(💻)痕きずあとが三日(🧗)月型に(📏)残ってい(🥛)たそれは師(⚫)匠豊沢団七から「いつになったら覚え(📵)るの(🐅)か」(🛅)と(🥕)撥で突き(🤴)倒された記念で(🛅)あ(💒)るというまた文楽座(🔅)の(🖨)人形使い吉田玉(😟)次郎の後頭部に(✒)も同じよ(👞)うな傷痕があ(🏌)る(🐇)玉次郎若(🉐)か(📇)りし(⬜)頃「阿波(🚕)あわの鳴門なると」で彼(⛸)の師(💛)匠(🌤)の大名人吉田(🔨)玉(🐉)造が捕(👖)と(🖲)り物(🏻)ものの場(🙃)の十郎兵衛を使い玉次郎がその人形の(🍗)足を使った、(📱)その時キッ(🍣)ト(🌓)極(🈶)きま(➕)るべき十郎兵衛の(🛥)足が(🍮)いかに(📒)しても師匠(💳)玉造の気に入るよ(👹)うに使えない「阿呆(💂)め」というなり立廻りに使って(💕)いた本身ほんみの刀でいき(🛳)なり後頭(💹)部をガ(🚔)ンと(🕢)やられたそ(🛣)の刀痕(🐩)が今(👘)も消えずに(🎉)いる(🤬)ので(🙅)あ(🗾)る(🆖)。しかも玉次郎を殴なぐ(🤚)った玉造もかつて師匠金四(📊)のた(📟)めに十郎兵(🏀)衛の人(🦆)形をも(🥃)っ(💴)て頭(🦒)を叩き割られ(🌓)人形が血で真赤まっかに(🎱)染そまった。彼は(👾)その血だらけになっ(👠)て砕くだけ飛んだ人形の(🐨)足を(📌)師匠に請こ(💃)うて(❄)貰い(🏌)受け真綿にく(⏳)るみ白(🐲)木の箱(🙂)に収めて、時々取り出しては慈(⏮)母じぼの霊前れいぜんに(💤)額(🎟)ぬ(👒)かずくがご(💊)と(🎭)く礼拝した「この人形の(🚫)折檻せっかん(🔢)がなかった(💬)ら(👍)自分は一生凡々ぼ(🌶)ん(🐶)ぼんたる芸人(😇)の末で終った(😀)かも知れない」としばしば(🌗)泣いて人に語った。先代大隅太(😉)夫お(⛳)おすみだゆうは修業(🆑)時代(💂)には(🗨)一見牛のよ(🗺)うに鈍重どんじゅうで「のろま」と呼ばれていたが彼の師(🌯)匠(🎐)は有(🐽)名(👥)な豊沢(🚶)団平(💝)俗に「大(🧕)団平」と云われる近代の三(🎎)味線の巨匠きょしょうであっ(👩)たある時蒸し暑い真夏(😌)の夜にこの大隅が師匠(🍭)の家で(✋)木下蔭(🕶)挟合戦(🖍)こ(📊)のしたかげはざま(⛳)がっせんの「(♓)壬(🎪)生みぶ村」を稽古し(📅)ても(🔏)らっている(🥚)と「守(🚔)まもり(💔)袋ぶく(💻)ろは遺品(🧞)ぞと」と(🛍)いうくだりがどうしても(📥)巧うま(😳)く語れない遣や(🐆)り直し(😩)遣り直して何遍なんべん(🔧)繰り返してもよいと云っ(📛)て(🕋)くれ(🏈)ない(😧)師匠団(👇)平(🤱)は(🛺)蚊帳かやを吊つって中に這入って聴きいている(🕚)大隅は蚊かに血(🐞)を吸(🛒)われ(📥)つつ(🚿)百(😡)遍、二(🏪)百(📴)遍、三百遍と(🚓)際限もなく繰り返し(🙏)ているうちに早や夏の夜(😿)の明け易やすく(♏)あたり(🤥)が白み初めて来(🖊)て師(🍆)匠もいつ(📃)か(🏈)く(😮)たび(⛔)れたのであろう寝(🥡)入ねいってし(🎗)まったようで(🕥)あるそれでも「よし」と云ってくれないうち(😱)は(📫)と「のろま」(🍯)の特(🗳)色(🏫)を発(🎳)揮(😎)はっきしてどこ(🚽)ま(😵)でも(🔇)一(🐠)生懸命けんめい根気よく(🕝)遣り直(🐁)し(🍓)遣り(⬆)直して語っているとやがて「出来た」(📗)と蚊帳の中から団(🗒)平の(🕔)声、(😡)寝入(🏀)った(👅)よ(⏩)うに見え(🕧)た師匠は(💁)まんじ(💬)りともせ(👊)ず(🌔)に聴い(🤛)ていてくれたのであ(🍠)るおよそかくのご(🎪)とき逸話いつわは枚挙に遑いと(🥜)まなくあえて浄瑠璃の太夫や人形(🤵)使(🚎)いに限った(🤟)ことで(🏝)はない生田いくた流の琴や三味線(🛒)の伝授におい(🐜)ても同様であっ(🐵)たそれにこ(💫)の方の(🕖)師匠は大概(😬)たいがい盲人の検校(⏲)であったか(🏻)ら不具者の(🌃)常として片意地な人が多く勢い(🐡)苛酷か(🕢)こくに走っ(💀)た傾(🍨)かたむきがないで(🌂)も(♎)あるまい。春琴の師(🏔)匠春松検校の教授法もつとに厳(🎿)格をも(😺)っ(🈲)て聞えて(⚪)い(🕥)たことは前述のご(🚟)とくややも(🌩)すれば怒罵どばが飛び手が伸びた教える(🐂)方も盲人な(😸)ら(🎬)教わる方(🎷)も盲人の場合が多かったので師匠に叱しから(🏥)れたり打たれたりする度に少しずつ後ずさり(🖨)をし、(🐟)つい(🕖)に三味線を抱か(🤮)かえたまま中(📍)二(📄)階の段梯子だ(🃏)んば(💉)しごを転げ落ちるような(🎹)騒さ(👠)わぎも起った。後日春琴が琴曲指南(🎤)の看板を掲かかげ(🔦)弟子を取るようになっ(📃)て(🚻)から稽古振け(⛔)いこぶ(🎡)りの(🍫)峻烈しゅ(📗)んれつをもって鳴(🔀)らした(🕌)のもやはり先師の方法を蹈襲とうし(🏘)ゅうしたので(⭕)あり(📺)由来する所がある訳なのだ(😎)が、それ(🎵)は佐助(💋)を教(👾)え(🍝)た時代から既す(🏮)でに萌きざしていたのであるす(〰)なわち幼い(🆚)女師匠の遊戯ゆうぎ(🥗)か(🤳)ら始まり(✖)次第(🐚)に本物に進化したのである。あ(🤽)るいは云う男(👼)の師匠が弟子を折檻す(🍮)る例は多(🙅)々あるけれ(😂)ども女(💆)だてらに(🔹)男(🈷)の弟子を打っ(🕚)た(👍)り殴なぐっ(📜)たりしたという春琴のごときは他に類(👞)が(🐓)少いこれ(👟)をもって(👐)思うに幾分(🌪)嗜虐(🤓)性しぎ(💋)ゃくせいの傾向があ(🆑)ったの(⛅)では(⏩)ないか稽古(🚍)に事寄せて一種変(🍗)態な性慾せいよ(➕)く的快味を享楽きょうらくしてい(⏭)たので(🐡)はないかと。果(💽)してしかる(🎌)や否いなや今日において断定を下す(🔎)ことは困難(🗻)であるただ(⏬)明(🛷)白な一(🛐)事は、子供(🥞)がまま(💱)ごと遊びをす(🖕)る時は(💇)必ず大人おとな(🧓)の(😋)真(💛)似をす(📷)るされば彼女(📳)も自分は検校に愛(😧)せられて(🗿)いたので(🦊)かつて己(📲)おの(💭)れ(🕔)の(💇)肉(➗)体に痛(🤤)棒(💦)つ(👩)うぼ(🔏)うを喫きっしたことはないが日頃(💠)の師匠の流儀(🐿)りゅうぎ(⏭)を知(🌦)り師たる者はあのようにす(🚣)るのが本来である(🚄)と幼心(🥀)に合点がてんして、遊(🕒)戯ゆうぎの(🛂)際に早(🔨)くも検校の(🚳)真似を(🦁)す(🔲)るに至ったのは自然の数すうでありそれ(🍙)が昂こう(🔒)じて(🚇)習い性となっ(🛷)たのであろ(🎰)う