日本《オナニー ぽるの》2行目ライン
オナニー ぽるのあらすじ
(🌋)信一(yī(🦂) )郎はなるべ(💘)く(🍗)相手の心持(⤵)を擾みだ(🐣)すまいと思った。が、(❎)一方から考えると、同じ、自(🥑)動(dòng )車(chē(🕜) )に二人切りで乗(🐍)り合わしている以上、黙っ(🏽)たま(🏾)ゝ相対(duì )しているこ(😪)と(🤨)は、何だか窮(🏳)屈(🔷)(qū )で、かつ(👁)は不自然で(👩)あ(😝)る(💩)よ(🛒)うにも思わ(✍)れた。
見(jiàn )る(🔡)と、その男(🕑)は富士屋(wū )自動車(chē )と(😮)云(yún )いう帽子を被(💨)かぶっていた。信一郎は、急に援たす(🦗)け舟にでも(🚉)逢っ(👢)た(🏡)ように救(jiù )わ(🛋)れたような気持で、立ち(🥇)止っ(📓)た(🍟)。が、彼(bǐ )は賃(✊)銭(😘)の(🕐)上の掛(🤪)引(💑)のことを考(🗞)えたので、そうした感情を、(🈴)顔へは少しも出さなかった。
「奥さんが！」そ(🕟)う云っ(🌼)た(🔑)青年(nián )の顔は(😔)、何(🆓)故(gù )なぜだ(📶)か、一(⤵)寸(cùn )ちょ(📢)っと淋しそう(🚨)に見えた。青年(✋)は又黙ってし(🧞)ま(🚭)った(🥦)。
その上(🕚)、長い間、闇に座して、日(🐠)光(guāng )を見(jiàn )なかったためで(🕗)もあろ(🕎)う。また(💥)不断(duàn )に(🥥)、彼の身(shēn )辺に飛(⚡)(fēi )び散る(😁)砕けた石の(🌥)砕片かけらが、(🦏)その目を傷(shāng )つ(🌯)けたためでもあろう(🔵)。彼(bǐ(👑) )の両目は、朦(🎮)朧とし(🐮)て光(guā(💓)ng )を(🈹)失(shī )い、もののあ(🛥)いろも(🎚)わきまえかねる(🚜)ようになっ(❄)ていた。
が、しば(🏊)らくして実(shí )之助(✈)の面前へと、洞門から出てき(🔷)た(🏏)一人(🌻)の(🕤)乞(qǐ )食僧があった(👔)。それは(🥄)、出てくるというより(🙌)も(🚸)、蟇がまのごとく這い出(⚡)てきた(👓)と(🐙)いう方が、適当であった。それは(🆔)、人(Ⓜ)間というよ(🐶)り(🌾)も、むしろ、(📒)人(ré(🔛)n )間(🌝)の残骸というべき(🗽)であった。肉こ(🥨)と(❔)ご(🍥)とく落ちて骨(gǔ(📞) )あらわれ、脚の関節以下(🏡)(xià )はところ(🈲)どころ(🥤)た(🐈)だ(🛅)れて(🚼)、長(zhǎng )く(🔼)正(📼)視するに堪え(😼)なかった。破れた(😠)法(🔊)衣によって、僧形とは知れるものの(🎟)、頭(tóu )髪は長(🥁)く伸びて皺だ(🥘)らけの(🈲)額(é(👹) )をおおって(💤)いた。老僧は、灰色をなした目(✨)をしばたたきな(🌏)が(😅)ら、(❄)実(shí(🌧) )之助を見上げ(🥀)て、
信一(yī(🌟) )郎は、大きく(🍖)肯いた。
(😒)こういい(🆎)な(🦇)がら、了海は実之助(zhù )の手(👉)を取って(🕸)、小(✂)(xiǎo )さい穴から(😛)山国(🧥)(guó )川の流れを(🚄)見(👞)せた(🆑)。その穴(🌳)の真(📗)下に黒ずんだ土(👊)(tǔ(🚗) )の(😨)見える(🎇)のは(🛌)、岸に(👬)添(🥉)う街(📩)道に紛れ(😪)もな(⏹)かった。敵(🅰)と敵とは、そこに手(🍯)を執り合うて、(🥜)大歓喜の涙(🚠)にむせ(🍔)んだので(🍜)ある。が、しばらくすると了海は(🕠)身を退すさ(📆)っ(🐢)て(💕)、(💔)
名乗り合(hé )ってから(😕)の二(è(🔆)r )人は、前の二人とは別人(rén )同士であ(💟)るような親(qīn )し(🤡)みを、(🔣)お互に感(⛸)じ合って(🎒)いた。
「敵を(🎖)討(tǎo )つ討たぬなどは、それはまだ(🦖)世に(😶)あるうちのことじゃ。見(⛺)(jià(🗑)n )らるる通り(🏜)、了海どのは、染衣(yī(🍬) )薙髪(fā )せ(🆖)んいちはつの身である(🐸)上(📱)に、(⭐)この山国谷(🌔)七郷の者(zhě(🍝) )にとって(🛏)は、持(chí )地(🙂)菩薩(sà )の再(zài )来(lá(🚚)i )と(🕥)も仰がれる方(fāng )じ(🐙)ゃ」と、そのうちのあ(🌎)る者(🤶)(zhě )は(🚗)、実之助の敵討(tǎ(⛏)o )ちを、叶わぬ非望で(📶)あるかのようにいい(🎃)張った(🚣)。
「いや保養と云う訳(yì(📿) )ではありません(👵)が、ど(🕎)うも頭が(⚫)わ(🌑)るくって。」と云いながら、青(qīng )年(⛳)の表(🤜)(biǎo )情(qíng )は暗い陰鬱(🔼)いんうつな(❕)調子を帯(dài )びていた(🈴)。
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