「(🔕)後輩(🎱)を(👵)ばかに(🔍)し(🔕)ては(🔮)ならな(🥔)い。彼等(dě(🚉)ng )の将来がわれわれの現(😏)在(zài )に(🍚)及ばないと誰がいい得(dé )よう(✏)。だ(✴)が、四十歳(🤢)にも五(wǔ )十(🌁)歳に(🤾)もなって(🥋)注目をひくに足り(⚪)ないよ(🌠)うでは、おそるるに足り(⏯)ない(🏠)。」
「(⛅)道を行(háng )おうとする君(jun1 )は大(🌶)(dà(❓) )器で(⛔)強靭(🏰)(rèn )な意志の持主で(🍎)なければならな(🍅)い。任務(🚚)が重(chóng )大でし(🏛)かも前途遼(liáo )遠だ(🤺)か(👇)らだ。仁をも(🚦)って自分の任(rèn )務とする、何(hé )と重(chóng )いではない(🍯)か。死にいた(🎑)る(🤼)までその任務はつづく、何と遠いで(💟)は(🍼)ないか。」
○ (🗼)柏==「かや」である。「か(👟)し(🚺)わ」(🏽)ではない。
「(⛳)孔(kǒng )先(🚢)生はす(😋)ばらしい先生だ(🎣)。博(bó )学で(😿)何(🌚)ご(🤦)とにも通(tōng )じてお出(🌉)でなので、これという特(🕛)長が目(🥓)立(🚥)たず(🎸)、(🎤)そのた(✉)めに、却(🏚)って有名におなりになること(🌱)がない。」(👼)
「(🏀)もとよ(🎮)り天意(🌽)にかなった(😭)大徳のお(🌱)方(🦑)で、(🌿)まさ(🐣)に(🥢)聖人の(🕘)域に達(🤽)しておられます。しかも、その上に多能(néng )でもあら(💐)れます。」
○ 老子(📁)(zǐ(🧟) )に「(🌠)善(🔝)(shàn )行轍迹無し」とあるが、至徳の(🕉)境(jìng )地(💺)につ(🚬)いては、(🐜)老子(zǐ )も孔(kǒng )子も同一(😁)であ(🅰)るのが面白い。
○ 詩経の内容を大別す(♟)ると、風・(🐹)雅・頌(🐚)の三つになる。風は民謠、雅は(😚)朝廷の歌、頌(sò(🤙)ng )は祭事の歌である。
「知(⛹)(zhī(🚕) )者(zhě )には(🐕)迷いがない。仁者(🥁)には憂(✖)い(🗺)がない。勇者に(😔)はおそ(🕒)れがない。」(📓)
八(二(èr )一三)
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