が、(🚋)何(🎭)時の間に(🥒)か、そ(📘)の生命のもとでの(🎽)やうな土(tǔ )地(💂)が、「地(dì )主」と(🍓)いふものに渡(👐)つ(🥒)てゐた。父親は、ことに、死ぬ前(qián )、そのこ(🎙)と(🎿)ばかり(🤸)を口にして、グヂつてゐた。源吉(⏺)は、それをきく度(🎬)に(💗)、子供(gò(📟)ng )ながら、(🚤)父親(qīn )の(🥪)氣(qì )持が(🃏)分(fèn )ると(🏄)思つた。源吉が(♈)地(dì )主(🦖)の足に(🏨)かじりつ(🐴)いたのは、さう無(wú(📩) )意味(🗜)な理由か(👓)らでは(😖)なかつた(🙆)。「畑は百姓(😒)(xìng )のものでなければなら(🙄)ない。」さ(⛔)う文字(🗻)通(tōng )りはつきりでは(😬)なくても、この(🧔)こ(😛)とは、源吉は(🍂)十一、二(èr )の(♉)時(🥂)から(📀)、父親の長い經(jīng )驗と一(yī )緒に(🏅)考へてきてゐた。
(🛋)初(🏠)め、源(🛅)吉は(🛳)、お芳(fāng )が歸つ(😗)てき(🔆)たときいた(🏔)とき(🈲)、カ(🦂)ツ! とし(🐰)た。拳固をぎり/\握りしめ(✅)ると(🎎)、「畜(🐫)生(shē(📈)ng )ツ!」と思つた。一思(sī )ひにと思つ(🚧)て、飛(🦑)び出(🍻)さうとさへ(🦇)した。
「覺え(🍭)て(✳)ろツ!」
また(🤢)やか(👅)ましく(😷)な(👣)つた。地主(🚀)のこと(🚖)を(🏚)惡く云ふも(🎎)のや、それを然し何處かで擁護(🐋)し(🦉)て(🥜)ゐるものや、(✖)さう(🥀)いふのが(🎬)、お(⚡)互にブツ/\云ひ合つた。中には、ブツキラ棒に興奮(🚾)(fèn )して、(➡)※(「(🤑)廴+(🚪)囘」、第4水準2-12-11)は(🍁)らない口(kǒu )で(🤤)、吃りな(🐛)がらしや(😞)べるものもあつた。が(🐣)、(🃏)さういふやう(🐑)に(💖)色々の(🔩)ことを云ひなが(😞)ら、然し「どうする」といふこと(🚳)になると(⛅)百姓達は、ちつとも分(fèn )つてゐないや(🗞)うに(💷)見えた。石山は壇上に(🕴)立つたきり(😥)で(✈)、(🚤)だまつて(🤛)皆のしやべるのを聞(🚄)いてゐた。石山(🛀)は、(😩)皆(💭)の一番後(🏦)(hòu )の板(🔘)壁に、先生が寄(jì )りかゝつ(👵)てゐ(🐢)るのを(⌛)見た(🍱)。それから少し離れた(🗞)窓(❕)際に、源(yuán )吉が腕(🚋)をくんで(🌂)、(⏳)がつしり立つてゐるのを知つ(🌽)た(🛐)。皆(🦗)の(🏿)眞中(🌉)頃(qǐng )に(⛹)ゐて(❌)、何か腕を振つてしきり(🚬)にし(🖼)やべつて(🐆)ゐる片岡といふ(🎷)百(🔅)姓は、此(cǐ )前(qián )、地(dì )主のお孃さんが遊(🕟)びに來た(⚫)とき、(💲)石狩(shò(🔲)u )川(🌟)に落ち(🍋)た、その(🌗)時(🔀)それを助(zhù )け(🐁)に(🍁)飛(fēi )込んで、自(🦃)分(fèn )で半分死ぬ目(mù )に會つた男(⛸)だつた。が(🌲)、大(💕)部(bù )分の百姓(🍽)(xìng )は、ポカーンと口を(💎)あいて、誰か云ふの(😲)を、(💬)代(dài )る(💸)代り、聞き惚れてゐた。
こ(🤽)ゝに(👭)働いて(🆗)ゐる人(rén )達(🐯)(dá )は、百姓の(👢)やうに、貧(🐪)乏(🏚)はし(😳)てゐても(⏰)、何處かが(📅)つしりしたと(💨)ころ(⛸)がなくて、(🔤)青白(🚐)(bá(♌)i )くて、病身らしく(🍓)て、いつで(🌠)もセキ(✔)をし(🐕)てゐる。俺は(🌑)、そ(🐂)のことを考へて、(🗼)暗い氣持(chí )になつて(🏕)ゐる。石(⬜)(shí(🌞) )狩川(⛴)の大平(pí(📈)ng )原にゐた方が(🃏)、と、きまりきつた愚痴が、此頃出(chū(📛) )か(⏰)ゝ(🐵)つて(🎊)ゐる。本當の(❤)ところ、其(🧚)處の生活も(🎿)亦いゝ(🐳)もので(❇)はないが。
「(⤵)うま(🍑)く行くツ(✨)かい?(👽)」
「ウン/\」といふのがあつた(😑)。「(🚰)下り(🚗)ろ(🙅)」「さ(🧀)うだ/\」……
(🐒)寒(hán )さ(🚏)がギリ/\と、(🕐)む(😘)しろの上か(🧦)ら、その下の外套を通して(🍮)、着物(🌱)を通(tō(🗼)ng )して、シヤツを通して、皮膚はだへ(🧝)、ぢか(🦕)につき(🐬)刺(cì )さつ(🎦)てきた。外(🍎)(wài )套(🏾)についてゐる細(xì )かい(🚧)粉(fěn )のやうな雪が、(🤷)キラ/\と、小(xiǎo )さいなりに一(〰)つ一つ(🔊)結晶して、ついてゐた。手(🌞)先や足先が痛むやうに冷えて(🐔)きた。鼻穴(🎥)がキン/(🐑)\し(👂)て、口(⛳)でも耳でも鼻でも、こ(🔊)はばつてちつ(🔰)とで(🤨)も動かせ(👓)ば、それつきり、(🏧)割(🌈)(gē )れたり、ピリ/\い(👐)ひさうでたまらなかつ(💾)た。皆の馬橇は雜木(mù )林の並木が續(🍯)いてゐる處に出た。それは(🔷)石狩川の(🤬)川端ぶちに沿(🛃)(yán )つてゐ(🗳)る林だつ(🤸)た。それで始(shǐ )めて(🕸)、道(🕟)を迷はずに來たこと(🚽)が分つ(🚩)た。時々、町からの歸りに、吹(🐂)雪に(🏬)會つて、(☝)道(🔃)を迷(mí )つたものが、半分死にかゝつて(🏻)、次の(💆)朝(🤹)と(🎭)んでもな(🅱)い(😷)逆(nì )の方向に(🏎)行つてゐるこ(👎)とを發(💗)見(jiàn )すること(🧕)があつた。一樣に(🎬)平なので、方向の見(🐔)當(dāng )が、つ(😏)かないのだ(🍹)つた。
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