(🌙)この問答(dá(🌸) )の(🖍)話(🔬)をきかれて、先(🚯)(xiān )師(shī )はいわれ(🍍)た(⏮)。――
○ 誄(⌛)(lě(🍁)i )==死(sǐ )者(🌕)を(👢)哀しんで(🏩)そ(⏫)の徳行を述(shù )べ、(⛸)その霊(lí(😧)ng )前に献ぐ(🗑)る言葉(✨)。
「由(📹)ゆう(🐎)よ、お前のこ(❓)しらえ(🥄)事(🤔)(shì )も、今に(✖)は(💼)じまっ(🖤)たことではな(🔊)いが、困ったものだ。臣(😏)下のない者があるように見せかけ(🐬)て、いったいだれをだまそう(🚂)とする(🛒)のだ。天を欺こ(➖)うとでもい(😒)うのか(📭)。それに第(🏴)一、私(sī )は、(📈)臣(chén )下の手(🈁)で葬ってもらうより(🔛)、むし(🤗)ろ(🚘)二三人(ré(🧣)n )の門(🥊)人の(⚓)手で葬って(📐)もらいたいと思っているのだ。堂(táng )々たる葬(🌸)儀をしてもらわなくても、まさか道ばたでのた(🌟)れ死(sǐ )したことにもなる(🦒)ま(🚌)いではないか。」
(🧘)子貢(gòng )が先師(shī(🏟) )にいった。―(😻)―
○ 巫(wū )馬期==孔(kǒ(🥨)ng )子の門人。巫(wū )馬は姓、期(qī )は字、名(📔)(míng )は施(し)。
「後(📘)輩(bèi )を(🔽)ば(👰)かに(🚴)してはならない。彼(🗻)等の将(♒)(jiāng )来(🏮)がわれわ(💂)れ(👲)の現在(💉)(zài )に(🍅)及(👮)ば(🤺)ないと誰がいい得よ(👹)う。だ(🔻)が、四十(🍫)歳に(🚾)も五(wǔ )十歳(suì )にも(📨)なって注(zhù )目(🏎)をひくに足りな(Ⓜ)いようでは、おそる(😲)る(⛰)に足りない。」
二(èr )(二〇七(qī ))
「詩によっ(😉)て情意を刺戟(🛄)(jǐ )し、礼によって行動に基(jī )準を与え(⛸)、楽がくによっ(🛀)て生活(♋)(huó(🖼) )を完(🗓)成する。これが修徳(🔎)(dé )の(🎪)道(dào )程(ché(📴)ng )だ。」
二九(一七(🦕)六)(🍊)
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