「お前はどこの者か。」と浪(💠)士(🕦)がき(🤙)いた(🍂)。
「半(🥅)(bàn )蔵(👿)さん(🔏)、(🏸)まあ話してお(🤣)いでなさるさ。」(🧐)
(➰)暁あけの六つ(🐐)時ど(🖱)きに(🚧)は浪士は残らず(🎊)下(🕠)(xià )諏訪を出立した。平(pí(🔘)ng )出(🕌)宿(xiǔ )ひ(👯)らでし(✳)ゅく(👽)小(🎛)休み、岡谷(gǔ )おかや昼飯の(🛣)予定で。あわただしく(🥉)道(dào )を(🚆)急(🕢)ご(📞)うとする多数(shù )のものの(🚶)中には、(🐞)陣羽織の(🎴)ままで大八車だいは(📭)ちぐる(💼)まを押して行く(🚾)のもある。甲(⬇)冑か(🙁)っ(🔯)ちゅうも着ないで(🆘)馬に(🔊)乗って行(🍦)くのもある(🎇)。負傷兵を戸板(bǎn )で運ぶ(👓)の(🐞)もあ(🤒)る。もはや、大霜お(💰)おしもだ。天(🙀)もまさに寒(🌫)かった(🤹)。
父と子は互いに顔を見合わせ(🍥)た。
(🤯)と(📰)平助が言っているところへ、一(yī )人の方の女の子が近づいて(🎯)来て、半蔵にお辞儀(⏯)をして(🍳)通り過(💵)ぎた。後ろ姿も(🏣)かわいらしい。男(🎃)の子(zǐ )のように結っ(🐈)た髪のか(🕴)た(🐥)ちから、さ(🔍)っぱり(🎨)とし(㊙)た浴衣(🙀)ゆかたに幅の狭(xiá )い更(😴)(gèng )紗(🌔)さ(🚙)らさの帯を(🕓)し(🚜)め、後(💦)(hòu )ろ(🐛)にた(⛰)れ(⏳)下が(📓)った浅(🐽)(qiǎn )黄あ(🐉)さ(🖖)ぎの付け紐(niǔ )ひもを見(🌏)せたと(🍂)ころまで(👰)、ちょっ(👡)と(Ⓜ)女の(🐠)子(🤸)(zǐ )とは(🏵)見(jiàn )えない。小(xiǎo )娘ではありながら(🏝)男(nán )の子(zǐ )の服装だ。その異(🕗)様な風俗(🤔)がかえっ(🥞)てなまめか(😀)しくもある。
耕雲(🥝)斎(🐚)(zhāi )は抜き身の鎗を杖つえにして、(📋)稲右衛(wè(✂)i )門(mé(🗜)n )や兵部や小四(sì )郎と共(gòng )に、兵(👿)(bīng )士(shì )らの間をあちこちと見て回(🈶)った。戦場(🦌)のならいで敵の逆襲(❎)(xí )がないとは言(🤞)(yán )えなかった。一(yī )同(tóng )は(🌃)またにわか(🔄)に(🍀)勢ぞろいして、(🐛)本陣の四方(fāng )を固める。その時、耕(🅾)雲(🔝)斎は一(🤗)手(🎣)の大将に(🆎)命(mìng )じ、味(🏠)方(📕)の死(🔑)(sǐ )骸(hái )しが(🦐)いを改(gǎ(🍏)i )め(👼)させ(🚸)、その首(shǒu )を打ち落と(☕)し、思い思(🧀)い(🔲)のところ(🎙)に土深く納めさせた。深手(shǒu )ふ(🌁)かで(🛃)に苦しむ(🛐)ものは十人ば(🚡)かりある。それも歩人ぶ(👃)にんに下(xià )知して戸(hù )板(bǎn )に載せ介(💁)抱(🧣)を(🗽)与えた。こういう時になくてなら(📲)ないのは二(👐)人の(🍁)従軍(jun1 )する医者の手(☝)(shǒu )だ。陣中(zhō(🕸)ng )には五十(🥇)ばかりになる一(🦓)人の老女も水戸から随ついて来(lái )ていたが(🌥)、こ(🚔)の人も脇差を(🛒)帯(dài )の間にさしなが(🤬)ら(🚈)、(🏾)医者たちを助(🆙)(zhù )けてかいが(👔)いし(🥈)く立ち働(🍑)い(🍢)た。
しかし、こ(📩)れは(💄)亡な(🛐)き水戸の(🛠)御隠居(jū )を師(shī )父(♒)と仰ぐ人たち(🕧)が、従二位大(💛)納言(🌰)(yán )じゅにいだい(📜)なごんの旗(👜)(qí )を押(🤾)し立(🍎)(lì )て、その遺志を奉(🦋)じて動(dòng )く意味のもの(🍏)であったこ(🍄)とを(⬜)忘れてはな(🔶)ら(🔧)ない。九(🥓)百(📹)余(yú )人から成る一団のうち、水戸の(🍢)精(🕦)鋭をあ(🥦)つ(💷)めたと言わるる筑(zhù )波組は三百余名で、他の六(liù )百余(yú )名は常(cháng )陸ひた(🥌)ち下野し(👅)も(⚪)つけ(✍)地(dì )方の(🖊)百姓であった。中にはまた、京都(💼)方面から応援に来た志士も(🔋)まじり(😓)、数名(🕚)(míng )の婦(📴)人(🚫)(rén )も加わっ(😜)ていた。二名(míng )の医(💋)者までいた。その堅い結び付きは、実際の戦闘力を有するものか(🌘)ら、(🔳)兵糧(🚁)(liáng )方(fāng )ひょ(📔)うろ(➡)うかた、賄方まか(🐌)ないかた、雑兵ぞうひょう、歩(✍)(bù )人ぶ(⬅)にん等を入れると、千人(😞)以上(🍅)の人を動(🔭)かした。軍(♏)馬百(bǎ(🐓)i )五十頭、そ(🐜)れにた(😱)くさ(🎙)ん(🏰)な(👏)小荷駄(duò )こにだを(🧓)従(🌮)えた。陣太(tài )鼓と(🤷)旗十三、四(sì(🗾) )本(🔡)を用(🕸)意した(✋)。これ(😍)はただの落(luò )ち武者(zhě )の群れで(🏈)はな(📔)い。その行動(🎵)は尊攘の意志の表(biǎ(🤥)o )示である。さ(🐀)て(😚)こそ幕府方を狼(🧒)狽ろう(🔭)ばいせしめ(🔩)たのである。
旧暦十(🏴)一月の(🏂)末だ。二(🛳)十(shí(🔪) )六日(🐥)には冬ら(🕡)しい雨が朝から降り出(chū )した。その日(rì )の(🐂)午後にな(😇)ると、馬籠(👯)(ló(🐉)ng )宿内の(🦗)女子(🥝)供で家にとどまるものは(👉)少なかっ(🥌)た(👔)。いずれも握(wò )飯む(👶)すび、鰹(jiān )節(👎)かつおぶしなぞを(🐾)持って、山(🥋)へ林へと逃(🦖)(táo )げ惑うた。半(🀄)蔵の家でもお民(mín )は子供や下女を連れて(🐤)裏の隠居所まで(🚂)立(🔌)ち(🔸)退のいた(🌴)。本陣の囲炉(🔲)裏いろり(♿)ばたには、栄吉(jí )、清助をはじめ、出入りの百姓や下男(🐔)(nán )の佐吉を相(xiàng )手(🕙)に(🚆)立ち働(🚇)くおまん(🗑)だけが残(🤡)った。
美濃(🚖)みのの(🐞)中津川(chuā(❣)n )にあっ(🚟)て(👔)聞(wén )けば、幕府の追(zhuī )討(👏)総(zǒ(📸)ng )督(dū )田(🌦)沼(✋)(zhǎo )玄(xuá(🍥)n )蕃頭げ(💈)んばの(🍅)かみ(😖)の(㊗)軍は(🍷)水戸浪(👅)士(🥗)より数(shù )日(rì )お(🤧)くれ(⛹)て(🗣)伊那の谷まで追(zhuī )って(🚬)来(lá(🧚)i )たが(👫)、浪士ら(🧚)が清内路せいないじ(🛷)から、(🈺)馬籠(😢)(lóng )、(🍋)中(zhōng )津川(chuān )を経て西(🐻)へ向か(🔊)った(⬛)と聞き、飯(fàn )田からその行路を(🌴)転(💒)じた。総(zǒ(🏰)ng )督は(🚱)飯田(🕙)藩が一戦(🏤)をも交(❕)えないで浪士(shì(✈) )軍(🏯)の間道(🐧)通(tō(💫)ng )過(🐇)に任せたことをもって(😎)のほかであるとした。北原稲雄(🚻)兄(🥛)弟(dì )を(🐘)はじめ(💾)、(🛑)浪士(shì(🏺) )らの(🈁)間道(dào )通過に斡(🆘)旋あっせ(🌏)んした平田(🎦)門人の骨折り(🧖)はすでにく(⛑)つがえされた(🙉)。飯田(🔇)藩(fān )の家老はその(🚯)責めを引いて切(🏩)腹し、清内路の(🈴)関所を預かる(🔌)藩士もまた同(tó(🥠)ng )時(🔇)に(🔖)切(qiē )腹した。景蔵(🗺)や香蔵が訪(fǎng )たずねて(🗑)行(🐼)こうとしているのはこれほど動揺し(🚩)たあとの飯田(🛡)で、馬籠から中(zhōng )津川(🎻)へか(💑)け(👁)ての(🎮)木(mù )曾街道(👗)筋に(💡)は和(🌍)宮様かずのみやさま(😭)御(🍍)(yù(📮) )降嫁以来の出来事(⚾)だと言わるる水(shuǐ(❎) )戸(hù(⭕) )浪(làng )士の通過に(🛃)ついても、(🎯)まだ二人は(😌)馬籠(lóng )の半蔵と話し合(hé(💟) )って見(👢)(jiàn )る機会(huì )も(🍐)なかっ(🤛)た時だ。
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