彼(bǐ )は、(🎩)使(🏦)を遣わして(🎌)、いく度(dù )となく(🌰)孔子に会見を申し(😫)こん(🚵)だ。孔子(👈)は、しか(📴)し、頑として応(yīng )じ(🍹)なかっ(📠)た。応じなければ応(🍊)じな(💊)いほ(🤫)ど、陽貸としては、不安(📅)を(💍)感(gǎ(🏴)n )じる(🐝)のだっ(🍻)た。
「どう(🤘)思う、お(👕)前は?」
「でも、近々行われるお祭(jì )は、ずいぶんご鄭(zhè(🥎)ng )重だと(🌶)いう噂ですが……」
門人たちは、(🛫)三(👘)度(dù )顔を見合せ(😠)た。しかし(🦗)、彼(🤐)等(🙍)の視(💫)(shì(🛠) )線は、今度は(🎲)すぐ(🔡)ばらばらにな(🙂)って、(🔪)めいめいに自分(fèn )た(🕯)ちの(🧓)足さき(👍)を見(🚳)つめた。孔子(🎇)はつ(🔻)づけた。
「礼は簡に(🐥)失して(👉)もならないが、また過ぎてもな(💷)らない。9過ぎ(💰)たるはなお及(jí )ばざ(🎺)るが(🐪)ご(🐉)としじ(🏐)ゃ。人(🥥)間(❗)にはそれぞ(😷)れに分とい(🌧)う(🤧)ものがあ(🗑)るが、その(😪)分(🍘)を上(shàng )下(🕖)しな(🦏)いと(📙)こ(🚙)ろに、礼の正しい(😵)相(🤣)がある(🗽)。分を越(yuè )えて(🕐)親を祭(jì(🛩) )るのは、親の靈をして非(fēi )礼(lǐ )を(🎖)享(🌆)(xiǎ(🚼)ng )う(🔇)けしめること(🥐)になるのじゃ。の(🎩)みならず、(😛)大丈夫の非礼はやが(✏)て天(🥡)下を紊(wěn )みだるもと(🥈)になる。親の靈をして天下を紊る(📄)よ(🔴)うな非礼(😿)(lǐ )を享け(🐝)しめて、何が孝行じゃ。」(🖖)
「然(rán )し、お前達(dá )の(🍁)ように(🍘)、血統な(👰)ど問題(tí )にしない人があると知った(💝)ら、彼(🙂)も(🍝)喜(👝)(xǐ )ぶにちがいない。わしも嬉しい。…(🕓)…7いや君子というも(🦀)の(😢)は、(🚝)人の美点を助長(zhǎng )し(🏸)て(♏)、決して人の欠点(diǎn )に乗ずるような(🎈)事はしないものじゃ。然し世(shì )の中(zhōng )に(📤)は(🚠)、兎(🥖)角(jiǎo )そのあべこべを行(há(🐎)ng )こうとする小人(➿)が多くてのう(🎍)。」
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