(🛂)が源吉は、母親の、それをき(🥉)いて(🏙)ゐる(🅰)うちに、(🚍)自(🔪)(zì(🎀) )分(😕)で(🚬)お芳を(💜)憎(🚖)んでゐるのか、あはれん(✝)で(🚎)ゐる(🛌)のか(🥏)分ら(🤣)ない氣持にな(👫)つた。げつそり頬のこけたお芳が郵便配(pèi )達を入(🕺)口に立(🔦)つて待つて(🔬)ゐる恰(qià(🔆) )好(💺)が、(🌀)源吉(jí )には見(📔)え(🐁)ると思つた。弱(➗)々し(🐝)い、考(💘)(kǎo )へ込んでゐる(🍸)眼(🐿)が、どう(🍋)しても離れない。大きな(🏾)腹(fù )をして、――だ(👴)が、そこへ來ると、源吉は頭(tóu )を振(zhèn )るやう(🚋)にし(🥛)て、眼をじ(😥)つとつ(🍬)ぶつた。胸が變(biàn )に、ドキついてきて、彼には苦し(🔑)くてたまらな(📤)かつ(⬆)た。
丸山は、穩(wěn )かに、百姓はそんなことを(🤸)するもんでな(🐜)い(👳)、(🥔)地主は(🔈)親で(✔)、俺達は子(🎌)供(🥋)のやう(🐏)な(💟)ものだ、何(hé )事も堪へしのんで(❔)働くこ(🕎)とは立派な(🌛)ことだ。歸つたら(📁)、(🚱)皆んなにさう云つた方(🈹)が(🙎)いゝ(😗)、(🐎)差配(🚱)さんには(🐎)自(📢)分か(📇)らよく頼んで置いて(🤧)あげ(😋)るから、と云つた。
が(📊)、何時の間に(🔺)か、その生命の(🔥)もとでのやうな土地が、「地主」といふものに渡(👭)(dù )つてゐ(🚧)た(🍴)。父親は、こと(🥇)に、死ぬ前(🐗)(qián )、(🐴)そのこと(🗺)ばかりを口にして(🐦)、グヂつてゐた。源吉は(🛢)、それを(😓)きく度に、(🚦)子(🚫)供なが(🎼)ら、父親の氣持(chí )が分ると思つた。源(🚞)(yuán )吉が地主の(🌚)足にかじりついたの(🔬)は(🌓)、(🔻)さう無意(🌰)味な(🍈)理由からではなかつた(📃)。「畑は(🈵)百姓の(🕛)ものでなければなら(🕠)ない。」さう文(🔽)字(zì(⛩) )通(🛫)(tōng )りは(🥈)つきりではなくても、(🚝)このことは(🎮)、源吉は十(🤨)(shí )一、二(è(🌅)r )の時から、父(🏼)親の長い經驗(🛫)と一(yī )緒に(⚓)考へてきて(💢)ゐた(🤧)。
(🦕)石山が(🏿)大聲をあげて聞いた。それで、一寸靜かになつた(🍌)。
源(yuán )吉(👗)は、自(zì )分(🆖)でも分(⭐)らなかつた(🗯)が、どうした(😭)のか、眼(🚊)蓋(🐛)が(🚲)重たくて(🍊)、はつきり開けるこ(🔞)とが出來な(🦀)かつた。そし(🍜)て顏(yá(🍿)n )全體に何か粘土でもぬられてゐるやう(👣)で、自(🚦)分の(😞)手(shǒu )で抑へ(🏨)ても(😲)、そ(🥠)れ(👋)がちつとも顏(yán )の(🚍)感覺に來(Ⓜ)な(😈)かつた。何(hé )か(🛍)別なものをつ(🏺)かんでゐる(🚁)やう(🆑)だ(💃)つた(🛋)。
差配(pèi )が今年(🎲)度(dù )分の小(🧚)(xiǎo )作料のことで(🏉)、(💾)村にやつてき(👏)て、村の(🔷)重(chóng )だつ(🎠)た――小金(jīn )をため(🐤)てゐる(💻)丸山の家にゐる(😕)こと(🏃)が分つたの(🌱)で(🙆)、(🔶)「(🐸)幹部(bù(💜) )」(🎗)の一番(fān )若い元氣のいゝ石(🌍)山(shān )が、校長先生(⏳)の(⛳)入(🈹)(rù )智(zhì )慧で(🚍)作りあげた恐ろしく漢字(zì )の多い、(🏦)石(shí )山(🤓)自身にさ(👂)へ、さうはつ(🐊)きり文(🍍)(wén )句(jù )も(🤪)意味(wèi )も(🍐)分(fèn )らな(🤴)い「陳(ché(👓)n )述(shù )書(⏳)」をも(🍽)つて、(🐃)出掛(guà )けて行つた。
「(🚯)大(🧤)きな(🛺)圖體しやがつて、こ(⛔)の野郎。」(🔘)
源吉(jí )が臺所で水をのんでゐたとき(🚀)、(🕡)外から來(lá(🔘)i )た由が(🚪)源吉を見て、(🔂)云(yún )つ(🤸)た。源(🦍)吉は口のそば(📤)までもつて行つた二杯目(mù(🐔) )のひ(👖)しやくを、そのま(♎)ゝ(🐄)に、とめて「うん※(感(🤶)嘆符疑問(🏧)符、1-8-78)」と、(♍)ふ(⏱)りかへつた。眼(yǎ(🍇)n )がぎろりとした。
(🙎)何(🚓)臺も何臺も過ぎて(📞)行つた(🍠)。誰か(📠)ゞ源(📎)吉の(🧔)家に言葉をかけてゆくものが(😼)あ(⬆)つた。母(💽)親は、やうや(🍉)く戸をあ(👟)けて表へ出てみた。そ(💷)の時は丁度(🖌)もう(📦)終りさうで、(🙆)鈴木の石が、母親(🥏)を(🥣)みて、「やア、お婆(🗣)さん、行(🥐)え(🌫)つてくるど!」と言葉をかけた(🔬)。
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