「(🙅)惜(xī(📦) )しい人物だ(👈)った。私は彼が進んで(🏑)い(🤤)る(🧛)と(🤛)ころは見たが(🏈)、彼(🌁)(bǐ )が止(😌)(zhǐ )まって(📆)い(🐘)るとこ(🍾)ろを見(🔑)たことがな(😳)かったのだ(🌉)。」
二(🍬)〇((🏢)二二五(🥤))(🧙)
○ 政(🏿)(zhèng )治家(😝)(jiā )の(🍈)態度、顔(yá )色(sè(✳) )、言(yán )語とい(🎪)うものは、いつの時代で(🛶)も共通(tōng )の弊(🔴)がある(💮)もの(🧘)らしい。
「麻の冠かんむりをかぶるのが古(gǔ(😰) )礼だが(🕔)、今では絹糸の冠をかぶる風習に(👲)なった。これは(🚉)節(jiē )約(yuē )のためだ。私はみんな(🧦)の(💜)やり方(fā(🚖)ng )に従おう。臣(🖍)下は堂下で君主(🗒)を拝するのが古礼だが、今では堂(😾)上で(🕙)拝(bài )する風習にな(🍓)った。これ(✨)は(🍢)臣(🕴)(chén )下の増長だ。私は、みんなの(🔵)やり方(📷)(fāng )と(💑)はちが(🦔)うが、やはり堂(táng )下(🍰)(xià )で拝するこ(😈)とにしよう。」
○ 孟敬子==魯(🎃)の大夫、仲孫氏、名(míng )は捷(🏊)(jié )。武(🌽)(wǔ )伯の子。「子」は敬語。
「先生(🆕)の徳は高山の(📂)ようなものだ。仰げば仰(👝)ぐほど(📟)高い。先生の信念は(👼)金石(shí )のよ(🧙)うなものだ(😮)。鑚きれ(🖲)ば鑚きる(📹)ほど堅い。捕捉しが(📛)たいのは先生(shēng )の高遠な(💁)道(👆)(dào )だ。前に(🥞)あるかと(🗑)思うと(🐮)、たち(💑)まち後ろ(🗣)にある。先(xiān )生(🍉)は順序を立て(🏉)て、一(🐛)歩一歩とわれ(🚁)わ(✅)れを導き(🎙)、わ(🎅)れわれの(🗃)知識をひろめるには各種(zhǒng )の典籍(jí )、(👃)文(😴)(wé(🕍)n )物(👐)制度を以てせら(😏)れ(🎻)、われ(🌷)われの行動を規制するには礼を(😠)以て(💭)せ(🕴)ら(🚸)れる。私は(🖕)その(🥟)ご指導の精(🤹)妙(🌫)さに(➗)魅(💂)(mèi )せら(🎧)れて、やめようと(🐬)しても(🐤)やめるこ(🕰)とが出来(lá(🤷)i )ず、今(🍮)(jīn )日(🏑)(rì )まで私(sī )の才能のか(🔤)ぎりを(🥃)つく(🕵)して努(nǔ )力して来(💸)た。そし(❤)て今(🐖)では、どうなり(😺)先生(😯)の(🎭)道(📅)の本体をはっ(✈)き(🎐)り眼(🔷)の前に見ることが出来(🧑)るような気がする。し(🤷)かし、(🌨)い(🦔)ざ(🐨)それに追(zhuī )いついて捉えようと(🐌)すると、やはり(✡)どうに(🎨)もならない(📊)。」(♟)
(⛅)陳ちんの司(sī(⤴) )敗し(🏂)はい(🈳)がたずねた。――
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