「お(🎐)前もそのことを聞いてい(😷)るのか(🦏)。」
といったことを思(sī )い(⬆)起(qǐ )し(💤)た。孔子(zǐ )は或は、自分を(♒)「人(😢)君の風が(💗)ある。」な(🐍)どと讃めて、その実(🐆)、何かの欠(qiàn )点(diǎ(🏧)n )を婉(📄)(wǎn )曲に諷(fěng )刺(🐎)しているのではあるまいか(🤨)。そういえば、世間(🦉)(jiān )では、(👀)子桑伯子し(🐲)そうは(🌕)くしと(💌)自(➰)(zì )分と(🐸)を、同(💩)じ型(xíng )の人(rén )物だと評してい(💶)るそうだ。子桑伯(bó )子(🚔)は物にこせつか(🍊)ない、いい男だ(👔)が、少(👮)(shǎo )し大ざっぱ過ぎ(🥐)る嫌い(🍺)がないでもない。或(huò )は自分に(👩)もそんな欠点があるので(🕞)はなかろうか。自(🔝)分(🍚)だけでは、そんな事がないよ(🥒)うに気を(🚼)つけてい(🚧)るつもりではあるが。――彼はそ(🏛)んな(😺)ことを(🏣)考え(🍾)て(🐖)、讃めら(🌪)れたた(📑)め(💳)に却っ(🧦)て不安(ān )な気持にな(♈)るのであった。
((🚚)孔(kǒng )子の(🚳)眼が、(🐘)俺の音(yīn )楽を左右(yòu )するなんて、そんな馬(🥀)鹿げたことがあるものか。)
「どう思う、お(🕓)前(🕝)は?」
門人(👒)た(🖼)ちが、(📏)孔子の(🏧)こう(👸)した教(🈵)訓によって、ま(🕰)じ(🧚)めに自(zì(💂) )己を反(fǎn )省(shěng )する(🌌)機縁(yuá(🦓)n )を掴み得(dé )たかは(😄)、まだ疑問(wè(🎎)n )で(🦗)あった。しかし、それ以来、(🤭)仲弓の身(🤙)分や、彼の父の素(📭)行が、彼(🖕)等(děng )の話題にのぼら(😯)なくなったことだけ(🤽)はたし(🥢)かである。尤(📫)(yóu )も(🐎)、この事は、仲(⏩)弓(🥩)(gōng )自(zì )身にとって(🚬)は(🔂)、どう(🥞)でも(🐽)いい事であった。彼(📞)は(🚟)ただ自らを戒慎す(📩)ることによって、孔子の知(😦)遇に(🥓)応こ(🐫)たえれ(🕞)ばよか(🌪)っ(🤬)たの(🤰)だ(🍜)か(🎃)ら。
と答えた。
(🕧)孔(🆒)(kǒng )子は(🧡)そんなことを(🔍)考(🚠)えて(🐵)、いい(🍎)機会(🐚)の来(🎶)るのを(🖖)ねら(🐵)っていた。
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