「2現今では、親を養(yǎng )っ(🔨)てさえ(🍉)居れば(🚿)、(🏖)そ(📿)れ(🛥)を(🍶)孝行だといっ(📽)ている(🔹)ようだ(🌥)が(💾)、お互い犬(quǎn )や馬まで(🍀)も養(yǎng )っているで(🤷)はないか。孝(🌜)(xiào )行(🗾)には敬うやま(🐱)いの心が大(dà )切だ(🐕)。も(🦒)し(🦉)それがなかったら(🉐)、犬(🗾)馬(🎈)を(🎽)養(👆)うの(🚤)と何のえらぶところもな(🎻)い。」
しかし、孔(🚸)(kǒng )子(❓)の答(📀)えは、(🔯)極め(🍪)て無造(🈁)作で(🥎)あっ(😤)た。彼(bǐ )は相手(🔍)の言葉に軽(qīng )くうなず(✂)きながら、
「か(🍞)りに(🤔)斑牛まだ(🏖)らうしの子(🤸)であっても、天地(dì )山(🐀)(shān )川の神々はお嫌(xián )いは(🍽)されぬかの。」
(🏻)いつ(🎾)の間に(👷)はいって(🕰)来た(🗯)のか、一人の(⚪)小姓が、(🐏)彼(bǐ )の(🧤)すぐ背後うし(🧒)ろから、そう云(yún )った(🚀)。彼は返事(📲)をす(🌂)る代(dài )りに、ばね(🚨)仕(📆)(shì )掛の人(ré(😏)n )形(✔)のように、(⏲)卓のそばまで行(♟)っ(🐣)て、せか(🏈)せかと服(💶)装をととのえた(♟)。
「(🐰)それはあります、しかし(💚)、それがど(🐄)うも、あまり馬(mǎ )鹿げたことでご(📒)ざいまして(😍)。」
(🤬)楽長は、もう默っては居れ(😈)な(🙋)くなった。
魯の楽長(zhǎng )は、(🎉)式場か(🤶)ら(🛍)自分(🗒)の控室(🤡)に帰ると(🕎)、少(shǎo )し自暴やけ気味に(🌇)、(👉)窮屈な式服(♋)(fú(🧗) )を脱ぎすてて(🚱)、椅子に(😠)よ(😞)りかか(✖)った。彼は、自(zì )分(🚞)の心(💂)(xīn )を落ちつけようと(📮)して、その芸術(🖖)家(jiā )らしい青白(bái )い頬(😓)に、強いて微笑を浮か(🔥)べて(📀)見たり、両(👳)(liǎ(🧖)ng )足を卓(zhuó(🐉) )つくえの上に(🆗)投(😏)げ(🏳)出して、わざとだら(💮)しな(😢)い風(🥧)を装って見た(🍾)り(🛌)したが、そんなことでは、彼の気持はどうにもならなかった。
((🌀)小人(💏)がつけ上るのも、怨むのも(🏍)、また嫉(jí(🦊) )妬心を起すのも、結(🐡)局は自(🥔)分だ(Ⓜ)けがよく思(sī )われ、自分(fèn )だ(🍓)けが愛(💾)されたいからだ。悪(😞)(è )の根元は何とい(👋)って(🖱)も(🚽)自分(fèn )を愛し過(guò )ぎることに(💊)あ(📹)る。この根本悪(è )に(🔎)眼(💌)を覚まさせない限り、彼(🌫)等はどう(🚩)にもなる(🗝)も(🚅)の(🛩)ではない(🍩)。)
(🙊)彼は真心からそ(🌍)う云(yún )っ(🦄)て、孔(kǒng )子の部屋(👌)を(👞)出た。孔子は、しかし、(🆘)彼(🚨)の(😆)足音が遠(yuǎn )く(👐)に消え(㊙)去るの(🏒)を聴きながら(🏟)、思(🍲)った。
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