「念のためにう(🛬)かがいますが、伊那(🌅)の平(🍳)田御門人は『古(gǔ )史伝(💘)(yún )』の発行を企てているよう(🏏)に聞(🗡)いています。あれは何(hé )巻まで行ったでしょうか。」
前年(nián )、(🐥)五(⏱)人の総(♊)代が(🍴)木(🆔)曾(céng )か(🙉)ら出(💣)て来た時、何ゆえに一行(🎥)の(🌍)嘆(🕡)願が道(📚)(dào )中奉行(háng )の容(🍊)(róng )いれ(⚡)る(🚀)と(⏫)ころ(➿)とな(🆔)らなかった(🐧)か。それは、よくよく(🔷)村(cūn )柄(🔤)むらがら(🕓)をお(⚫)糺ただしの上でなけ(👃)れば、容(🐆)易に定助郷を(🙍)仰せ付けがたい(🌸)との理由による。しか(😐)し(😁)、(🔭)五人(🌒)の総(zǒng )代からの嘆願も余儀なき事(shì )情に聞こえるからと言(🕵)っ(☕)て、道(💚)中(🧜)奉行(háng )は元治元年の二月(❄)から向(🤘)こう(🏊)六(liù(➿) )か月(💽)を(🔔)限り、定(👫)助郷のかわ(🐥)りに当分助郷を許(📇)した。そ(🥤)して木曾下(💾)四宿へ(👐)の当(🌨)(dāng )分助郷(📐)としては伊(yī )奈(nài )いな百十(🛫)九か村(❕)、中(zhō(😪)ng )三(sān )宿へは(🖲)伊奈九(🃏)十九か村、上四宿へ(🏜)は(🛣)筑摩郡ちくま(📺)ごお(🙎)り(🤒)八(👟)十九(🛳)か村と安曇郡(jun4 )あずみごお(💤)り(🦗)百(🔂)(bǎ(👫)i )四(🔎)十四(🈴)か村(cūn )を指(🍹)定(🎩)(dìng )し(🍺)た(🤕)。このうち遠村で正人馬(🛂)しょうじんばを(💣)差し出し(😥)か(🧜)ね代永(😩)勤(qín )だいえい(😖)づとめの示(shì )談に及ぶ(😂)としても、一か(🍍)年(nián )高百石につき金五両(liǎng )の割(gē )合より余分には触れ当(😜)てまいと(🌼)の約束であった。過(🍐)(guò )ぐる半年近くの半(bàn )蔵らの経験によると、この新規な(🤲)当分助郷の村数が驚く(🎬)ばか(🍜)りに(🍱)拡大されたことは、かえって(🤴)以(🥨)(yǐ )前(📪)(qián )からの勤(🚻)め村(💁)に(♒)人馬の不参を多(duō )く(🐺)す(🗑)ると(😣)い(🥖)う結果を招いた(🆖)。こ(🍓)れはどうしても(🔫)前(qiá(🌩)n )年の総代が嘆願し(🙇)たように(🗨)、やはり東(dōng )海道の例(🈵)(lì )に(♌)ならって定助(zhù(🎠) )郷を設(🛳)(shè )置するにかぎる。道(dào )中奉行に(🌪)誠(chéng )意(yì(👼) )があるなら、適(🛂)(shì(⏸) )当な村柄を糺(🕣)た(🚵)だ(🏳)され(💦)たい、もっと助(📎)郷(💹)の制度(❕)を完備して街道の混乱(🥊)を防(🍪)がれたい(✔)。も(🎿)し(🌟)この木(🎯)曾十(shí )一(❄)宿(xiǔ )の願(📻)いが(🌱)いれられな(🚉)かったら、前年の総代が(🗨)申(shēn )し合わせた(🐷)ごとく、(🔽)お(🧝)定め(🚔)の(😈)人馬(mǎ )二十(📼)(shí(🕣) )五人二(🎹)十(🌫)五疋(🕧)(yǎ )ひ(📺)き以外には(🍘)継立(lì(🎴) )つぎたてに応じ(😊)まい(👯)、そ(🙃)の余(😦)(yú )は翌(yì )日を(📿)待って継ぎ立てる(🦅)ことにした(🎄)い。そのこ(👣)と(🗡)に平助(🦊)と半蔵とは申し合わせ(🦐)をしたの(💃)で(🐅)あった(🚢)。
「まったく、近(jìn )ごろは道中奉行の交代(🌄)も頻繁ひん(💭)ぱ(🍔)ん(🗓)ですね。」と半蔵(⏩)は答える。「(🚼)せ(😣)っかく地方の事情に通じ(📿)た時分には一年か二(è(🔽)r )年で罷やめさ(🔮)せられる。あれじゃお役(yì )所の仕事(shì )も手につかない(🎇)わ(💕)けですね。」(💡)
「わたくし(🐲)ですか。諏訪飯島村(🗽)(cūn )す(🤪)わ(✡)い(🉐)い(💌)じまむらの生まれ、降(jiàng )蔵こう(👾)ぞ(🗄)うと申します。お約束(🈵)(shù )の(📱)とおり片桐まで(🐮)お供(🕍)(gò(🤪)ng )を(🚋)いたしました(💼)。これ(🏄)でお暇(🕘)いと(🈵)まをいただきま(⬛)す。」
「(🃏)半蔵(zāng )さ(⛩)ん、相生町にはあんな子供があるんですか。」
人(rén )足一人を拾って(🍂)行く(🎀)に(📼)も、浪士らはこの調子だ(🍳)った。
(☕)と下から呼ぶ多吉がかみさんの声も(💱)する。半蔵と亭主(zhǔ )はそれを聞き(⏱)つ(🌬)けて、二(èr )階(😸)から降りて見た。
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