「正面(🌈)切って道(🆕)(dào )理を(🕌)説かれ(👾)る(😲)と、誰でもその場はなる(💡)ほどとうなずかざる(🧘)を(♓)得(dé )ない。だが大(dà )事な(🦌)のは過(guò )を改めることだ(🦁)。やさしく(🍃)婉(🕍)曲に(🛴)注意(🐲)しても(🌹)らうと、誰で(🍫)も気持よくそれに耳を傾けるこ(🗳)とが出来る。だが(🚄)、大事(shì )なのは、その真(🕚)意のあ(👜)るとこ(🐞)ろをよく考(kǎo )え(⛲)て見(🏳)ることだ。い(😈)い気(🥋)(qì )に(🤼)なって(📤)真(zhēn )意(🦀)を考(🧑)(kǎo )えて見よう(👠)ともせ(🧓)ず、表(🔨)(biǎo )面(🌒)(miàn )だけ従って過を改めようとしない人は、(🕝)私には全(quán )く手のつけ(🔗)よう(✨)がない(📓)。」
先師(🏬)は、喪服(fú )を着(👬)た人(rén )や、衣冠束帯をした人や、盲人に出会(🏯)われ(💟)ると、相(xià(💂)ng )手がご(🌴)自分より年少者(📝)のものであっても、必(🏖)(bì )ず起って道をゆ(👹)ずられ、ご自(zì )分(fèn )がその人たちの前(qiá(⛏)n )を通ら(💴)れる時には(👴)、必(🍦)ず(💾)足を早められた。
「(👘)知っておられ(🔫)ま(👐)す。」
「大(dà )宰(zǎi )はよく(🦓)私(sī(🌳) )のことを知(zhī )っ(🔉)ておら(🤜)れる。私は若(👗)(ruò )いころには微賎(jiàn )な身分(🐵)だったので、つまら(🎳)ぬ仕事をいろいろと(♈)覚(🥊)えこんだものだ。し(😏)かし(💄)、多能(✨)だから(🙄)君(jun1 )子(🕰)だ(⏲)と思(sī )われ(🍪)たの(☔)では赤面す(🏞)る。い(🛃)った(🎻)い君(🌈)子と(🔨)い(🤺)うものの本(běn )質が多(🥁)能とい(👣)うことにあ(⏩)っ(🛷)ていいも(🛣)の(🤑)だろ(📯)う(🔀)か(🖱)。決(😦)し(✖)てそんなことはない(😺)。」
とあるが、もう私も安心だ。永(📸)(yǒng )い間、おそ(⏫)れつつしんで、この身をけがさないよ(😋)うに、どうやら護りおおせて来たが(🐿)、こ(🤠)れで(🗑)死(🔢)ねば、もう(🗃)そ(🆒)の(🏞)心労も(📟)なくなるだ(👙)ろう。ありがたいことだ。そう(🐁)ではない(🛂)かね、みんな。」(💬)
二九(一七六)
「も(🗑)とより(👾)天(🚗)意にか(⏰)なった(♟)大徳のお方(🌩)で(🔦)、まさに聖人(rén )の(🗒)域(yù )に達(📽)し(🎐)ておられます。し(🌍)かも、(💬)そ(😋)の上に多(duō )能でもあられます。」
「無知で我流(💣)の新説(📓)を立てる者(🤖)(zhě )もあるらしい(🔻)が、私(sī(😛) )は絶対(🎠)(duì )にそんなことはしない。私(sī )はなるべく多(🏫)くの人(🐰)(rén )の(😯)考(⚪)えを聞(wén )いて(🐚)取捨選択し、なるべ(🎪)く多(🤸)く実(🤰)際を(🧖)見て(🍧)それ(🗃)を心にとめておき、判断(🛏)(duàn )の(🐨)材(🕴)(cái )料にするよ(📴)うにつと(🕕)め(⛵)ている。むろん、(🗿)それではまだ真知とはい(👹)えないだろう。しかし(🐟)、それが真知にい(🗳)たる途(tú(🎠) )みちなのだ。」
「孔(🚔)先(xiān )生(shēng )は(👁)すばらしい(🔃)先生だ。博学(xué )で何ごと(🙇)にも(🌲)通じてお(🌃)出でな(❄)ので(🤴)、(🚽)これという特(🌬)長が目(mù )立たず、そのために、却っ(🚝)て(🍜)有(🍚)名におな(📞)りに(🚛)な(💊)ることがない。」
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