「堯帝(👬)の(🥢)君(jun1 )徳(🌒)(dé(⬆) )は何(🦐)と大き(㊗)く(🙇)、何と荘(zhuā(🐶)ng )厳なことであろう。世(❇)(shì )に真(🚎)に(🛬)偉(wě(🕴)i )大(dà )なものは天(⏸)(tiān )のみであるが、ひ(🦎)とり堯帝は天とそ(📔)の偉大さ(🤾)を共にして(👼)いる。そ(👫)の徳の(🍜)広(🎏)大無(wú )辺さは何(hé )と(🐔)形容してよいかわからない。人はた(💺)だその(🤮)功(✍)業の荘厳さ(🎴)と文(📓)物制度(dù )の燦然(🐵)たる(🔐)とに眼を(🚽)見(🔓)はるの(🥀)みである。」(🏝)
○ 友(🌬)人というのは、おそらく顔囘のことであろう。
○ 鳳鳥==(🗝)鳳凰。麒麟・亀(🍰)・竜と共(🖼)に四霊(📥)と称せられ、そ(📝)れらが(🎛)現われるのは聖王(wáng )出(chū )現の(⏹)瑞祥だと信(🖤)ぜ(⚽)ら(🦌)れて(🥘)いた。
深渕ふ(🚳)かぶちに(🥣)のぞむご(🕡)と(🚘)、
「(📟)その程(📏)(chéng )度(dù )のことが何で得意に(🏹)なるね(🐣)うちがあろう。」
三四(一八一)(🐃)
「(🚟)その(🧖)程(💭)度のことが何で得(🕊)(dé )意(yì(🚯) )になる(⬛)ねうちがあろう。」
○ 乱臣(原(🎮)文)==この(🚰)語は現在普通に用(🐲)いら(🗑)れている意(🏊)味と全く反対に、乱を防止(❣)し、(🔛)乱(🍐)を治(zhì )める臣とい(🤸)う意味(wèi )に用(yòng )いられている(🌰)。
六(liù )(一九〇)
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