漫画《万引き エロ》2行目ライン
万引き エロあらすじ
二十七
「岸(🕺)(àn )本先生(🔜)は(🍛)何をそんなに考(🕖)えていらっ(🛐)しゃるんですか」(😧)
(💋)と年(🗓)嵩(💘)な方の女(🐆)(nǚ )中が岸(🌏)本(běn )の顔を見て(💷)言った。
「泉ちゃん、(⭕)お出い(✂)で」
元園(📢)(yuán )町(🍸)の友(🍤)人は一(yī(🍟) )人の客と一緒に(🔝)、岸本(🍷)の知らない家で彼(🗽)を待受けていた。そこには電(diàn )燈の(🐪)かがやきがあ(🌴)った。酒(jiǔ )の(🍍)香(xiāng )気に(🛫)おいも座敷に(🌙)満(mǎn )ち(🙁)ていた(🚝)。岸(🧡)本(🏇)の(🌟)た(🥫)めに膳(shàn )部ぜんぶまでが(🥄)既(jì )に用意(🎿)して置いてあった。元園町は客を(🤭)相(💾)手(🔵)(shǒu )に(🎊)、さ(⛴)か(🎐)んに談はなし(🤫)た(🚮)り飲んだり(♐)してい(🐠)ると(♌)ころであ(🚸)った(🥑)。
義(yì )雄(xióng )は(⏺)外套(🆗)がいと(🐺)う(🤒)を脱ぎ(📮)ながらもこんな(📩)話をし(🚘)て(✴)、久しぶりで弟を(🥈)見(📨)(jiàn )るばか(🌟)り(🥚)でなく、(🕍)娘を(♿)も(🕶)見るとい(🌚)う風(🍸)に、(👣)そこへ来(lá(🍲)i )て帽子(⏩)や外套を受(🐝)取ろうと(🈳)する節子へ(⭐)も言(🌌)葉(yè )を掛けた。
岸(àn )本(bě(🛵)n )は独語の(😏)よ(😚)うに(👘)それを言(yán )って、酒の香を嗅かいで見た(🥟)。
「(😶)捨(🐤)(shě )さんも、そうして何時いつまでも(😘)独りでいる訳にも行(🥧)きますまい(✂)。どうして(🐻)岸(🔺)(àn )本さんではお嫁(🏻)(jià )さん(➡)をお迎えに成らないんでしょ(💺)うッ(🧤)て、そ(😋)れを聞かれる度たびに私まで返(fǎn )事に困(🥪)ってしまう(💩)」
「私です(🍞)か(🦁)……」と(🥜)岸本(bě(👓)n )は自分の前にある盃(bēi )を眺(tiào )めながら、「(🥓)考えた(😱)ところで仕方(fā(🥜)ng )のないこと(📡)を考えてい(😷)ます(👾)よ(😄)」
暗い(🦈)門の外(👚)には母(🚛)衣(yī )ほろの掛(guà )っ(📢)た一台の俥が岸本を待(dài )っていた。節子に留守を(🦅)頼(là(📺)i )ん(🥔)で(🐨)置(🏈)いて(🙍)、ぶらりと(🅱)岸(👵)本は家を出た。別(bié )れを友(yǒu )人に(🦄)告げ(🚶)に行(💰)くつ(🐂)もりで(🌫)は無いまでも、実際(💖)どう成ってしまうか解らないような暗い不(bú )安(ān )な心持で、(🍙)彼はその俥に(🐝)乗った。そ(🚂)して地(📴)を(🎓)踏んで(♊)行く車(🌀)夫(fū(👰) )の足音(🛄)や、時(🔦)々車夫(fū(🎒) )の鳴らす鈴の(🌀)音や(🏻)、橋(qiá(🕢)o )の(🏖)上へさしかかる度た(🥗)びに特(tè(🍬) )に響(xiǎng )ける車輪の音(yīn )を母(mǔ )衣の内で聞い(🕛)て(💓)行(háng )った。大きな都会の夜(🏯)らしい町(dīng )々(🏨)の灯が母(👁)衣の硝(📆)子ガ(🧛)ラスに映ったり(🥫)消えたりした。幾(jǐ )つと(🔵)なく橋を渡る音(yīn )もした。彼はめったに行かない町(🚟)の(🐖)方へ揺られて(📩)行く(🐂)ことを(👻)感じた。
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《万引き エロ》よくある質問
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A 二(🕡)月十四(🥐)日に、木村は夫にポーラロイドとい(💵)う写真機のあるこ(🔖)と(🦆)を教え(🌷)た。「(⏲)僕ニソウイ(🗑)ウ機械(🈚)ノア(🥀)ル※(コ(🈳)ト(🎷)、1-2-24)ヲ教(🏌)エタラ僕ガ喜ブ(🙁)デ(💋)ア(📀)ロウト(😖)イ(⤴)ウ※(コト(♌)、1-2-24)ヲ、ドウシ(🧑)テ木(⛩)村ハ察シタノデアロ(🍠)ウカ、(😿)ソレガ不思議ダ」と云(🎳)っているが、それは私にも不思議であった。夫(🛁)が私の(🍘)裸体(💋)像を(🛌)撮影したがっているだ(💊)ろうな(🚄)ど(🚢)とは、私に(⬅)しても察知(🏎)して(♎)はいなかっ(🎗)た。仮に察知していたとし(♍)て(♒)も、そんなことを木(🚲)村(🚷)に知らせ(🤗)て(📻)やる隙など(✌)はなか(👐)っ(🐃)た。あ(🕊)の時(🛅)分、私は毎夜のように(😉)泥(⚫)酔して木村(💼)の腕に凭よりかか(👮)りつつ抱き運ば(🔒)れてい(🗜)たけれども、夫婦間(🥦)の秘戯に関するこ(🥝)とは(⌚)おろか、ついぞ(🥞)打(🆒)ち解(🐕)けた(🐑)談合(🧤)などを彼と遣り取りしたことはなかった。あ(🧜)りていに云っ(🍑)て、彼とは(🤘)酔って運ばれるだけの関係(🙏)で、夫(👷)の眼を(🙌)掠かす(🏉)めて話し合(🈺)う機会などあ(🏡)るはず(🦂)はなかった。私はむしろ敏子が怪しい(🏟)と睨にら(🥏)んでい(🔥)た(🐇)。木村にそ(📋)んな暗示を(👝)与(🖋)えた者がある(🚎)とすれ(🥡)ば、(🍤)敏(🏬)子を措(📠)おいて他にない。彼女は二月九日に、関田町に別居させてほしい旨を申し出てお(🔦)り、(🔬)静(🗣)かな(🤦)場所で(🏒)勉強したいと(😌)いう(😔)のを(🤣)理由に挙げて(🥧)い(🐥)るが(🤮)、「静かな(🍼)場(😖)所(🏢)」を欲(🏣)すると(📞)いうの(💅)は、深(🥜)夜両親の寝室で時々煌々こう(🧐)こ(🌚)うと電燈が点ともったり、(🦇)螢光燈ランプ(🏼)が輝(💙)いたりする(🚚)のに辟易へきえきしている(💋)という意味で(🆖)あろうことは、推測するにか(🈸)たくなかった。多分彼女(🐐)は(🍒)、螢(🈲)光燈に照ら(🎬)されている寝室(🎃)内の光景を夜な夜な隙見し(😛)てい(Ⓜ)たに(⏭)違いな(🛷)いが、―(😇)――ストー(🗻)ブがゴウゴ(🤖)ウと呻うなり(🕗)を立てて(🔠)燃えて(🕯)いたので、足音を忍ば(🤠)せ(✊)るに(🦗)は好都合であったはずだ。―(🙄)――と(💪)すれば、私を裸体(🌲)に(☕)し(💠)てさまざ(🐱)まな(🏆)姿(🎌)態に置(⏳)きかえることに(🔁)限りない愉(🛫)悦ゆえつを覚(👟)え(🗑)ていた夫の所作をも、悉ことごとく見て(🐂)知っていたで(👾)あろうこ(👾)とも想像できる。とすればまた(💥)、彼女がそのことを木村に話し(🙇)たであろうことも(🆖)想像できる(👰)。こ(🤔)れらの想(🔜)像(🎦)が当っていた(🗒)こ(🗒)と(🏴)は(🚩)後日に及んで明(🐔)らかになったが(🔱)、私は十四日の夫の日記を(🧕)読んだ時に、(🏦)おお(🍻)よそそこ(🆔)までは察(🔗)していた(😞)。つま(👷)り、当時私が裸(🍹)体にされて弄もてあそばれて(❣)い(🚫)たこと(🎭)は、私自身より先に敏子が知り、木村に(🚃)報告していた(🌍)はず(🦄)であった(♎)。
A兎に角、そ(🌄)んな訳である(🐀)から、(🏡)その折角のリヽーに逃げら(🐥)れた(🥨)時の落胆(🚕)と、思ひがけな(❇)くそれが戻つて来た時の喜びとがどん(🕴)なに大きか(🌷)つた(💽)と(🚱)しても(🤬)、畢竟(♊)ひ(🚞)っきょう(✒)そ(🌳)れは得意の「深謀遠慮」に基づく打算(🚮)的(🏼)な(🚠)感情であつて、(🏆)ほんたうの愛着では(🎐)ない筈なのだが、あ(🏝)の(🦔)時以来、一緒に二(🙌)階(👭)で暮らすやう(🙄)に(🍿)な(😶)つ(⛰)てみると、全く予(🗳)想もし(🕖)なか(🕑)つた結果が(🎞)現はれて来たのであ(🌄)る。彼女は夜(🏴)な／＼、(🤨)その一匹の日(🚯)向臭(🔁)い獣を(🎾)抱へて同じ寝床(🤷)の中に臥(🔚)ながら、(🚴)どうして猫と(📄)云(🔜)ふものはこん(🖲)なにも可愛らしいのであらう、それ(🥗)だのに又、昔はど(💎)うし(🙈)て此の(🐕)可愛さ(👊)が理解出来なかつたの(⚓)であらうと、今では悔恨(⏱)と自責の念に駆られ(🉐)るのであ(🏃)つた。大方おおか(🈵)た(🎫)蘆屋時(🌫)代(🐶)には、最初に変な(🏀)反感を抱いて(🚽)しまつたので(😧)、此の猫の美(🚀)点が眼に這入らなかつたのであ(🥉)らうが、それと云(🥇)ふのも(🎺)、焼餅があつたからなのである。焼餅のため(📖)に(🀄)、(🙉)本(⛰)来可愛らしいしぐ(🚁)さが唯もう憎らしく見えたのである。たとへば(🥞)彼女は、寒い時分に(🐾)夫の寝(🐳)床(🕜)へもぐり込ん(🍘)で行く(🌓)此(👥)の猫を憎み、(🤝)同時に(🤜)夫を恨ん(🛂)だ(⏩)ものだが、今になつてみれば何(📗)の憎むことも恨む(👨)こともありは(🍑)しない。現(🧐)に彼(🏫)女も、も(🧖)う(🎭)此の頃(📽)では独り寝の寒さが(📧)しみ／″(😊)＼(🧙)こたへ(🕯)てゐるではな(🔊)いか(🍸)。まして猫(🛤)と(👴)云ふ(👹)獣は人(🎣)間(🛬)より(🔄)も体温が高(👯)い(🐖)ので、ひとし(🐿)ほ寒がりなの(👐)であ(🧙)る。猫に暑(🐩)い日は(🕐)土用の三日間だけしか(♏)な(➕)いと云は(🆑)れるのである。さうだとすれば(🔹)、今は秋の半ばで(🙄)あるから、老年のリヽーが暖(🆔)か(💌)い寝床へ慕ひ寄るのは当然で(🎺)は(🦏)ないか。い(🏙)や、そ(🤥)れよりも、彼女(⚾)自身が、かうし(⏹)て(🍚)猫と寝(🏿)てゐると、(🗃)此の暖か(💻)いこ(✒)と(🎼)は(🏙)どうだ(🏎)！ 例年ならば(🌝)、今夜(😜)あたり(🥏)は(📕)湯たんぽなしでは寝られ(👙)な(📵)いであ(💜)ら(📘)うのに、今(🔁)年はまだ(🤲)そんなものも使はない(🙅)で、寒い思ひもせ(🥇)ず(➕)にゐる(😾)のは、リヽーが這入(♿)つて来て(💫)くれるお蔭で(🕟)は(🗻)ないか(🎳)。彼(👒)女(🚤)自(💚)身が、夜(💿)毎々々に(🎎)リヽーを(🥛)放せなくなつて(📨)ゐる(👳)ではないか。その外昔は、此の猫の(🕵)我が儘を憎み、相手(👌)に依つ(👊)て態度を変へる(🥡)のを憎み、蔭日(📘)向のあるのを憎んだけれども、(🌙)それ(🎁)もこ(📒)れも、みんな此方の(🔒)愛情(♈)が足(⤵)らなかつたからなの(🚳)だ。猫には猫(⛳)の智慧があつて、ちやんと人間の心持(🍑)が分る。その證拠には、此方(🐢)が(🍠)今迄(🙅)の(🔒)やうでなく、ほんたう(🎈)の愛情(🦍)を持つやうに(📐)なつたら、直ぐ(👔)戻つて来て此の通り馴れ／(😗)＼し(⛪)くするではない(➰)か(🗾)。彼女(🍋)が自分の気持の変(🔽)化を意(🚴)識するより、(⬆)リヽ(🚍)ーの(👡)方がよ(⏪)り早く嗅(🚎)ぎ(🐪)つけたくらゐでは(🚊)ないか(💺)。
A「(📬)お(🌜)前がそ(🍅)う云うつもりならそ(🗓)の児こを嫁に貰もらうもいいが、その児(🉑)の里が(🙏)そ(🎷)う(👙)云う家だと面倒が起り易(🎿)や(🤺)すいから(🆙)、あとあと(🌦)の迷惑がないように気(🥥)を(🌙)付け(🦁)て」
A「い(😀)や、貴族は暗(✒)黒をい(😟)とうもの(🕴)だ、元来が臆病お(😑)くび(🖖)ょ(📅)うなんだ(🤐)からね。暗いと、こ(🚉)わ(🆒)くて駄目だめなんだ。蝋(😉)燭ろう(😺)そくが無いかね。蝋燭をつけて(🚵)くれた(🤳)ら、飲ん(🔲)でも(🛐)い(👺)い。」
A誰しも離別は悲しいものにきまって(🥟)いる。それは(🍩)相手が何者(📑)であろ(🔛)うとも(🖇)、離別と云うこと自身のうちに悲しみが(🤶)ある(🛥)ので(🍼)ある(🦂)。別(🤺)れるのに都合の(🌧)い(⛔)い時を、手をこまぬいて待っていたと(🖲)てそ(💱)んな時が来るものでない(🤶)と云(🖱)う(🛴)高(♋)夏の言(🎢)葉は、そ(🍋)の(🎆)通りに違(🤮)いある(🗯)まい(㊙)。さすがに高夏は嘗かつて彼自(🏈)身が前の妻を離別した時は、要のようにぐず(🦇)ぐずしてはいな(🍓)かった。別れることに決心すると、或る朝彼(♑)は(📩)妻を(🤲)一と(🥡)間のうちへ呼ん(💔)で、晩まで(⛷)かかって事細かに(🌝)理由を述(🤪)べた。そうして離(🎖)縁を云(🗨)い渡(📻)して置いてか(🥊)ら、最後(🐒)の別(🤪)れを惜しむためにそ(🕖)の晩じゅう(🛏)妻と相(🐪)抱(❇)いて(😋)泣い(🎨)た。「女房も(🤹)泣いたし、(⛎)僕も(🙇)おいお(🎆)い(🍼)声を放って(😔)泣いたよ」と、彼(🏰)はそのあと(🥡)で要に語(🌯)っ(🛅)た。今度の事件で要が彼をたよりに(💴)するの(🚽)は、(🀄)一つに(🍧)は彼に(🕉)そ(🤩)う云(🌅)う経験(🏥)があり(🍩)、その時の彼のやり(📕)方を傍そ(🌩)ばで見ていて羨う(🥅)ら(⭐)やましく思ったか(😍)らではあるが、―――成る程、(😻)高(🎯)夏(🍄)のように悲劇(⚽)に直面(⌛)することが出来、泣きた(✳)い時には思う(📴)さま泣ける性質(⛑)だったら、定(🗣)めし(🌝)後がさっぱ(🖕)りするだろう、あ(🚑)れ(😔)でなければ離(🤲)別(🎒)は出来ないと(⬇)つくづく思ったからではあるが、しかし要にその真似まねはやれ(🤗)ない(➗)のである。東京(😧)人の見えや外(🦑)聞を(🌤)気にす(🍋)る(🐔)癖がそう(🍛)云う(🍾)ところへまで附いて(⛱)廻って(✂)、義太夫語りの態(🤲)度(🔯)を醜(👤)いと感ずる彼は、顔をゆがめて(🏹)泣きわめ(📔)く世話場の中へ自分を(🤱)置くことに同じ醜さを感ずるので(📅)あ(🏃)る。彼は何処までも涙(📆)で顔をよごさずに(🚍)、(🧓)きれいに(🕣)事を運びたか(🍋)った。妻の心緒しんしょ(🌈)と自分の心緒とが一つの脳髄の作用(🚶)のように理解(🔘)し合(⏰)って別れた(📋)かった。それが必(🐿)ずし(🙉)も不可能なことでなく思えるのは、彼(🥁)の(🍋)場合は高夏の(🧟)場合(🅿)と違(⛷)うからである。彼は去(🚙)って行く妻に(✅)対して何の(🛴)悪い感情も持た(📑)ない。二人は互に(🏨)性的には(🍉)愛し(😓)合(🔼)うこ(🛍)とが出来な(😹)いけ(🤲)れども、その他の点では、趣味(🍠)も、思想も、合わない(🐊)とこ(🕦)ろはな(📼)い(⛲)の(🚋)である(😣)。夫には(♋)妻が「女(🍍)」でなく、(🏹)妻(👳)には夫が「(🆓)男」でな(🏍)いと(☕)云う(🔮)関係、―――夫婦でないも(❔)のが夫(🏺)婦(✉)になっ(⚽)ていると云う意(👓)識(🔒)が気づまりな思(⛽)いを(🎊)させるのであ(🍌)って、もし二人が友達(💎)であ(🐊)った(🌕)ら却って仲(🚹)よく行(🛏)ったかも知(🏀)れ(♈)ない。そ(🕝)れゆ(🏸)え(🛃)要は(🗳)去ってからで(😝)も(🔃)附き合い(🤠)をしないと(💻)云うの(🔋)ではない。相当の年所をさ(🔖)え経た(⛄)なら(🐁)、(➰)過(🍢)去の記憶に煩わずらいされるとこ(🗨)ろ(📨)なく、阿曽の妻として(🐛)、(🆕)弘の母なる人として(🏏)、ずいぶ(🐿)ん心や(💝)すく往復されそうに(👗)も感ずるので(🤨)あ(🚯)る。尤もその(✔)時になって(🔻)みると阿曽の(🍓)手前や世間(🐆)の眼もあ(⛽)ってそう(🛴)は出来(🎛)にくい(🐴)にし(👩)て(🚚)からが(🆓)、少(🤕)く(🍅)とも二人(🚦)がそうい(👡)う(🔡)見透しを持って別れら(🍼)れたら、「別れる」と云う(🌓)悲し(🚉)みをど(🖲)ん(🏄)なに軽(🔳)くするか知れない。「弘が重い(🐼)病気に(🌏)でもなったら、きっと知ら(🕓)して下(📐)さる(🐠)でしょう(🐃)ね。そんな時には(🕝)見(📴)舞いに(♉)行ってもい(😌)いことにし(🚶)て下さらな(⚪)いじ(🦊)ゃ困るわ。阿曽も承知なん(🙎)ですから」と美佐子が云うの(🥋)は、(☝)弘の父の病気の場合(🎋)をも含めているに(🛄)違いない(🚸)し、要の方で(🆒)も彼(🏤)女(🔪)の身に就いて望むところは同(🔮)じであっ(😛)た。夫婦としては不仕(🤦)合わせなお互であったにもせよ(👃)、とにもかくにも十(🍬)年に余る歳月のあいだ起き伏し(🧥)を共(✔)に(🐚)し、子をまで(✏)儲(✅)もうけた二人ではな(⚡)いか。それが(📈)一旦別れた(🚕)からと云っ(👌)て、路傍の人を視みる(✖)ようにしな(🖖)ければならないと(🙁)は、(🍜)―――お互の身(🤔)に万一の(🕡)こと(🌑)が(🤰)あった場合(🖋)に(💪)臨(🏵)終に(🖋)さえ会ってならな(👲)いとは、―――そんな理由(🐷)は何処にあろう。要も美佐子(🍶)も、(🛫)別れる時(📪)は(🏾)その心持でありた(🚽)かった。やがてめいめいが新しい配偶者を持(❕)ち、新し(🥑)い子(✳)を儲けると(🧕)し(🙊)た(🐬)ら、そ(😄)の心(😬)持がいつま(♐)でつ(🛠)づくか分(😳)らな(🔶)いにし(🏥)ても、さ(📍)しあたっては(🖼)それが一番気を楽にさ(🏧)せ(🐚)る(🍋)方(👢)法だと思った。
A「べら(💳)んめえ、(🚊)己れは(🌵)酔っ拂(💪)いだぞ」
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