(🛹)あ(😣)れは(👾)わたしなどのまだ青(💪)年のころのことでしたが、その日の葬式(🗳)につい(🧦)て(🏪)、今だにわ(📂)たしの胸に浮(fú )か(🎑)んで(💎)くること(📮)が一(🦃)(yī(❤) )つあります。それは『(💾)小公(gō(💿)ng )子(💝)』(🎎)の訳者を記念(💶)するた(🍹)めに、いろ(🎢)い(👓)ろ(🤽)な書物や雑誌の類(lè(👨)i )が(🌜)数多く(⛸)その(☝)墓(mù )の(😮)ほとりに(🌃)う(🈳)ず(🥑)められた(😆)ことでした(🐨)。まあ、堅い石の(👄)棺かんの中(🛁)に置(zhì )いてす(🈸)らどうかと(✌)思われるようなものを(🗄)、(🎐)まし(🐴)て漆(qī )もはい(👁)っ(🅱)てい(📣)ない(😰)木の箱の中に納めたので(🌔)す(👓)から(🙎)、よく(🌆)いく(🍐)日(rì )もちこたえよ(📦)うとは掛(guà(🕤) )念けねんされま(😝)した(🕐)が、しかし土(👗)の(💹)中に(〰)書(🗡)物の(🚣)類をしまいましたら、何がな(👮)しにその墓のほとりを立(📀)ち去(🖨)りがたく思わせました。あれから、もうか(👩)なりの年月がたちます。しかし時を記(🛒)念しようとする(🐡)人々(🧝)の(🎈)心は長く(🏸)その土(tǔ )に残りました。
三 くり飯(👒)の好きな橘翁さま
橘翁さ(🔹)ま(📖)はか(📽)なり(🏉)遠(yuǎn )い先(xiān )のこと(😹)を考えておいた人とみ(🛫)え(🔜)ます。そのこ(🌽)とを(👋)ここ(🐗)にすこしお話し(💥)してみれば、も(🆓)ともと高瀬(🚧)の家(jiā )の先(🎈)祖は代(🖇)々木曾福(🥔)(fú )島(dǎo )のお関(🤓)(wān )所番(fān )をつとめた(🐥)武士であり(🥐)、高瀬(🦂)(lài )の(⛪)兄(🌡)(姉の(✡)夫)の父親の代には砲術(shù )のご指(zhǐ(🏉) )南(🧙)番(指導(♐)の役(🤤))まで(🥡)して(㊙)お関(💏)所を固め(🌺)たも(🎟)ので、した(🌠)がって部下(xià )に使(⛅)われ(🦌)る人たちも(🖼)すく(🚌)なくなかったのですが(💯)、そういう身(🐶)分(⛺)の低い士族は多く貧しかったのです(💫)。橘翁さまの製(zhì )薬は、部(bù )下の人(👝)たちにも内職(🥫)を与(🔅)え、土地のうる(⛵)おい(👻)にもなる(✉)よう(😗)に、との願いから始めたことらしい。高瀬(lài )で造(zào )り出(chū )した(🔘)奇(🛰)応丸(wá(😿)n )きおうがんは、木(🏕)(mù )曾山(shān )でと(🥛)れる熊くまの胆い(🈲)を(☕)土台(🖤)にして、それにシナ朝(🔂)鮮(♿)(xiā(🎳)n )の(🍫)ほうから来る麝香(📉)じゃこうや(🕧)にんじ(🕕)んなぞを用(yòng )い、形(💪)もご(🖼)く小(🈹)粒な(🐻)飲みいい丸薬(🕙)とし(🤺)て金粉(📍)(fěn )きんぷ(✂)んをかけたものですが、正直な材(🚾)料が使ってあるも(🤑)のですから小児に飲ませるにいいと言われ(🏗)て、だんだん諸国(💓)にひろまった(🚒)もの(🌱)の(💪)ようです。
(🗃)昔(😾)(xī )の(📚)人がほんとうに物を考え(🆖)た場(🤙)所だと(🌰)いう(🍦)気のし(⛄)て(🛡)くる(🕠)のも、その(🎆)岩壁(bì(🚼) )の前(qián )です。わたしは古(🙄)い(💴)松の枝を通し(🥐)て海に映(🚏)る夕(👖)日(rì )を望みな(🐏)がら(🍳)、しばらくそこに立ちつくし(📐)ていたこともあり(🅰)ました。
わた(🌄)しは横(🔠)浜のある橋のたもとからこ(👥)の(🤟)船に乗り(🌞)ましたが(🔔)、(🥨)ちょうど(🕤)お(📕)天気(🕗)都合(🔇)(hé )は(🌕)よし、沖(😚)に出(chū )て(🧡)か(🌳)ら(🗾)は一ぱいに張っ(📢)た帆の(🚫)力で近海(hǎi )を渡るのです(😶)か(🅿)ら、(🍏)まるで青(qīng )畳の上をすべって行くようでした。お(🏅)てんとうさ(🥄)まが高くなります(🖕)と、船では昼(🎻)飯を出(chū )して(📫)くれ(🌶)ます。そ(🌲)れは船頭がたい(🎟)たこ(🍇)わいご(🦑)はんと、たくあんのお(🍻)こ(🍾)うこぎりで(😀)す。帆柱のわきで(✊)潮風に(⛄)吹か(✍)れ(🥧)ながら(⛱)食(💤)べて(💆)みますと、そんな(😟)昼(zhò(🗾)u )飯が実にうまいと思いました。
こんな電報が東京からと(🌯)どきました。
九(😳) 耳のいい人
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