「(🔪)あれが筑(zhù )波で(🏘)すかね。」
時も(💣)時だ。西にはすでに大和やまと五条(🕊)の乱が(🕍)あり、続(🕌)いて生野銀(🍄)山いくの(🏓)ぎんざんの乱があり、それが(🛌)ようやくし(💋)ずまっ(🔪)たかと思うと、今(🌙)度は東の筑(🐟)(zhù )波山(shā(🚬)n )つくば(♒)さんの(🤕)方に新しい時代の来るのを待ち切れない(🦗)ような第(👵)三の烽火のろ(😆)しが揚がっ(✳)た。尊王攘(rǎng )夷そんの(☝)うじょういを旗じるし(😌)にす(🚠)る(🛺)一部(bù )の水(😏)戸の志士(shì )はひそかに(🌦)長州(☝)と連絡(🌒)(luò )を(🆗)執り、四月以(🥎)(yǐ )来反(fǎn )旗をひる(🏚)がえし(💓)ているが、まだ(🎇)その騒(💵)動もしず(🍖)ま(📒)らない時だ。
「(📇)半(bàn )蔵(🐑)さ(🏝)ん(🍻)、それじゃわたしは失礼(🔛)しま(💖)す。都合(💣)(hé )さ(🌽)えついたら(🔻)、あす出直(🚵)して(👩)来ます。」(🚿)
台所の入(🔔)り口(kǒ(🌷)u )から、声(shēng )をかけながら土(🤟)間のところに来(lái )て立(lì )つ近所の婆(pó )ばあさ(😾)ん(🐡)もあった。婆さんは(🔬)あ(🕢)たり(🛌)を見回(huí )しなが(🥍)ら言った(🦄)。
ともかくも、地方の事情(qíng )を直(📍)接(🍰)に道(dà(📐)o )中奉(fèng )行の耳(🤰)に入(📉)れただけでも、十(shí(💭) )一(🌷)(yī )宿総代として江(jiāng )戸へ呼(hū )び出された勤(qí(👠)n )めは果た(👦)した。請(qǐng )書う(🏯)けしょは(😯)出した。今(jīn )度は帰(🤔)(guī )りじたくだ。半(🐊)蔵ら(🔙)は東片町(🌂)にある山村氏の(📔)屋敷(fū )から一時旅費の融通ゆうずうをしても(🗄)らって、(💅)長(🛶)(zhǎng )い逗留(🐮)(liú )と(🙍)うりゅうの(💷)間に(🥜)不(bú )足(🐣)し(🔶)て来た一(yī(🕕) )切の支(zhī )払い(💕)を済ませる(⛓)こと(🛷)にし(✝)た。とこ(🔺)ろが、東(🎭)片町(dīng )には何かの機会に一(🍂)盃ぱいやりたい人た(🔋)ちが(👫)そろっていて、十(shí )一(yī )宿(xiǔ )の(🌐)願(🆓)書が首(🔹)尾よ(⛵)く(☕)納まったと聞くからには、(😈)とりあえず祝おう、(💑)そんなことを先方から(✊)切り出した。江戸詰めの(🔥)侍たちは、(🕸)目(🤘)(mù )立たな(🤼)いところ(🚥)に料理屋を見立てることから、酒(🚄)を(👩)置き、芸妓げい(🙇)ぎを呼ぶことま(🐵)で、(🗺)そ(🔝)の辺は(⏩)慣れた(👥)ものだ。半(💭)蔵(📙)とてもそ(🥉)の席に一(yī )座(zuò )して交際上手じょ(🌆)う(👆)ずな人(🔉)たち(⬜)から祝盃しゅくはいをささ(👹)れて見ると、(🐆)それを(📊)受けない(🌭)わ(⏮)けに行かなかったが(👺)、宿(🍟)(xiǔ(🉑) )方の用(yò(🏫)ng )事で出て来(❓)ている(🕋)身(shēn )には(✍)酒も咽喉のど(⛪)を通(tō(🐸)ng )らなかった(👞)。その日は酒(jiǔ )盛さかもり(🎹)最中に十月ももはや二十(shí )日過ぎ(🧚)らしい雨がやっ(🦆)て来(lái )た(🧤)[(🕒)#「やって来(🚃)た」は底本では「やった来た」(🕜)]。一座六人(💩)の(🚹)中には、よいきげんになっても(📮)、まだ飲(yǐ(🖥)n )み足(zú(🏩) )り(📌)ないという人もいた(🧝)。二軒も(⬆)梯子は(😹)しごで飲み歩(🤚)いて、無(wú )事(🔅)に屋(🏥)敷へ帰ったか(🔶)も(⛑)わからないような大酩(😯)(mǐng )酊めいてい(🛺)の(🗞)人もいた。
「わたくしも国元(♈)には両親(qī(🔁)n )が(⛎)ござい(📓)ます。御免こ(🏟)うむりとうご(🕡)ざい(📏)ます(🤑)。お暇いとまをいただき(👲)とうございます。」(🥥)
(🏐)そ(🌞)ういうかみさ(🤧)んはまだ半(bàn )蔵が妻のお民と同年(nián )ぐらいにしか(🥍)な(😹)らない。半蔵はこの婦人(rén )の顔(yá )を見るたびに、郷里の本(bě(🥗)n )陣の方(👥)(fāng )に留(liú )守居(🔬)するお民を(🍺)思い(📫)出し(🍖)、都育ちのお三輪の姿を見るたびに、母親のそばで自(🎆)分の帰国(👯)(guó )を(🎗)待ち受(🥔)けて(🌾)いる娘のお(➿)粂(zhāi )く(📯)めを(💇)思(sī )い出した。徳(dé )川の代ももはや元(yuán )治(🕊)年(🔹)代の末だ。社会(🦆)は武装し(😣)てかか(🔈)っているよう(⭕)な(🌉)江戸(hù )の(⛸)空(kōng )気の中(🔁)で、全く抵(💝)抗力のない町(dīng )家の(🍾)婦人なぞが(✔)何を精神の支(📠)(zhī )柱(🆘)とし、何(🔟)を力(lì(💴) )と(➕)して生きて(👌)行くだろうか。そう思(✊)って(😧)半蔵がこの宿のかみさ(🏢)んを(🍘)見ると(➡)、お隅は正直(🦍)とい(🔢)うことをその(🛡)娘に教(🎵)え(🥢)、(👫)そ(🍪)れ(📑)さえあ(🥝)れば(♎)この世(🗡)(shì )にこわいものの(🐼)ないことを(🏸)言(🦁)(yán )っ(🙄)て聞かせ、こうと彼女が思(sī(🏩) )っ(🎂)たこ(😏)とに決して間違った(👣)例ためしの(🏋)ないのもそ(💞)れは(😿)正直(🌌)なおか(👼)げだ(🐣)と言(🗂)って、そ(👳)の女の(🌧)一心に(🗃)まだ幼いお三(🍮)輪(🥍)を導こうとし(💏)ている(😟)。
水(shuǐ )戸浪士の西下が伝(🥗)わると、(🐧)沿道の住民(mí(🕋)n )の間(👠)にも非常な混乱を引(🥍)き起(qǐ )こし(🔒)た。樋(🍌)橋(qiáo )の山の神(shén )の砦とりでで浪士ら(🍡)をく(🌟)い止める諏訪(⏭)藩の思(sī(🎄) )おぼし召しではあ(🥫)るけ(🕞)れども、なにしろ(🐬)相(📇)手は(🧜)こ(Ⓜ)れまで所々で数十度の(🔛)実(😾)戦に臨み、場数を踏んで(🐕)い(📹)る(📫)浪士らのことである、万(💲)(wà(👸)n )一破(🚉)(pò )れた(⌚)ら(🤟)どうなろう。このことが沿道の(🐽)住民(mín )に(🤪)恐怖を抱いだか(📵)せ(🦗)るよ(🤙)う(🙈)に(🙅)な(⬆)った。種(🚑)々さ(👕)まざ(⛲)まな風評は人の(🈴)口から(⬅)口へと(👙)伝(yún )わった(🔺)。万一(⚽)和(hé )田峠に破れたら、諏訪勢(🔺)は(📨)樋橋村を焼き払(✌)うだろう、下(🚌)諏(🐛)(zhōu )訪(fǎng )へ退(🤔)いて宿内をも焼き払うだろ(🗣)う、(🦉)高島の方へは一歩も入れ(📉)まいとして(🌷)下諏(zhōu )訪で防戦(😗)(zhà(🦖)n )するだろう、(🚰)そんなことを言い触らすものがある(👊)。その「万(❓)一」がもし事(🚡)(shì )実と(🚜)なるとする(🆚)と、(⏰)下原村は焼(🍑)き払われるだろう、宿内(😿)(nè(🍫)i )の友ともの町、久保(🎅)(bǎo )く(🙎)ぼ、武居(jū(🤔) )たけいも危あ(👶)ぶない(🏳)、(🏖)事急(🤞)(jí )な(🕎)時は高(🐡)木大和町たかぎ(💄)や(🛤)まとちょう(🕋)まで(🐿)も焼(🚾)き払(fǎn )い、(🛫)浪士らの足(🥌)(zú )だ(❤)まりをなくし(🥇)て(🌂)防(🔋)ぐべ(👔)き諏訪藩(🐕)(fān )での御相談だなぞと、だれが言い(❤)出したともな(💃)いような(👴)風(➖)評(píng )が(🧟)ひろがった。
暁あけの六つ(👝)時ど(🃏)きに(🏴)は浪士は残(📆)らず下(🤙)諏(🍶)訪を出立(lì(📮) )した(🧜)。平出(chū )宿ひらでしゅく(🚝)小休み、岡(🐧)谷おかや昼飯の(🍯)予定(😈)で。あ(🥛)わ(🥏)ただ(🤧)しく(🏴)道を急(📒)(jí(🎓) )ごうとする多数(shù )のも(🈁)のの中に(🍴)は、陣羽(yǔ(🕘) )織のままで大(dà(🈷) )八(🤕)(bā )車(🏐)(chē )だいはちぐるまを(🔳)押して行くのもある(🐝)。甲冑かっちゅうも着(📫)な(🈯)いで馬(👹)に乗って行く(🕴)のもある。負傷(shāng )兵を戸(hù )板で運ぶの(🎎)も(💆)ある。もはや、大霜(🈯)おおしもだ。天もまさ(🎧)に(🤗)寒(😪)か(⬜)った(📝)。
相変わらず景蔵の手(🎽)紙(zhǐ(🥞) )はこま(⛏)かい。過ぐる年の八月十七日の政変(biàn )に、王室回(✊)復の志(👳)を(🛷)抱いだ(🧐)く公卿く(🍇)げ(🍷)たち、および(🌋)尊攘(🎬)派そんじ(➰)ょうはの(🕟)志士たちと(🍘)気脈を通(💍)ずる長州(⤴)(zhōu )藩(🐥)が京都よ(🔌)り退却を余(💟)(yú )儀(yí )なくさ(🐝)れ(🥪)たことを思(🔏)えば(💑)、今日この事のあるの(🍲)は不(bú )思(🥁)(sī )議もないとし(😙)て、七月(yuè )十(shí )九日(📐)(rì )前後(🏳)の消(🐿)息を伝えてある(🐓)。
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