佐(zuǒ )久さく(🚦)あ(😝)たりでは、ほ(🧗)かの(🎆)地(dì )方ともちがって、夕方のあいさつに「こんばん(🕡)は」とは(🛋)言い(💼)ません。「おつかれ」と言い(🚱)ます。日暮(mù(🥧) )れ(😫)がた(🍤)の道で行(háng )き会う(㊗)人ごとに聞くもの(🗣)は(😟)そのあ(🛒)いさつです。町(📀)で働(dòng )いた人はそ(🎦)れを言(yán )っ(🌽)てた(🏹)が(🤕)いに(👭)一日(😀)のつかれをねぎら(🌵)い、野で働いたものはそれを言って(🔣)たが(😲)いに鍬(🧣)くわ(🦅)を肩に(🏃)し(📢)な(🎧)が(😦)ら帰(🗝)って行きます。冬が長ければ長い(🥈)だけ(👥)、春(🏡)から(🤔)秋へ(👎)かけては活(huó(🚸) )動の時(🐵)期です(😞)から、そこから(🌊)「お(⬇)つかれ(💻)」(🌶)の(🦒)よ(📲)う(🔥)な佐久こ(🔦)と(🏠)ばも生まれてきたのでしょう。こ(⛩)うし(💪)た土地(dì )に住(zhù )み慣(🙄)れてみれば、黄ばんだほお(🦖)ずきち(🚠)ょうちんを(🛣)空に掛けたような(🏟)名月まで(🛶)が、「おつ(👟)かれ」と言(Ⓜ)っ(📼)て、遠い森の上(shàng )へ登って行(💽)(háng )くように(🍴)見えますよ。
オヤ、さかんな鈴の(🔋)音(⛅)もしますよ。それがこの谷底(dǐ )へ活気を(⛅)そそぎ(🛴)入(📇)れるよう(🗣)に聞え(🤐)てきてい(🐶)ますよ(🤺)。
姉(🤝)夫婦(🔐)とその娘と(😼)は木(mù )曾(🔪)(céng )福島きそふくしまから(🔶)、おじたち(📟)はと(♌)な(💨)り村の吾(wú )妻村(❄)あ(🥑)ずまむら(😑)からとい(😥)うふう(㊗)に、親(qīn )戚しん(🥑)せきや古い知り人は(🥐)郷(🦋)里の(🎟)神坂(bǎ(😙)n )村みさかむらへと集まって来てい(🍣)ました(🌼)。村(🐻)(cūn )の人たち(😲)は母の葬(zàng )式のしたくをし(🕴)て、遺(yí )骨(gǔ )の着くのを(⚽)待っていてくれたの(📔)です(💌)。わたしは暗(🐫)(àn )くなってから村の入り口に着(🧛)(zhe )きま(🆖)した。
とわたしが尋ねます(💂)と、おさるさんは小(🚳)首をかしげまし(👃)て、(🔓)
両(liǎng )岸には、南牧(⏳)みなみ(😋)まき、北牧きたま(✂)き(⏪)、相木あいきなど(😀)の村(💹)(cūn )々がち(📥)らばっていまして、金峯(⌚)山(shān )きん(📷)ぷさ(🚓)ん、国(🍼)師こ(👻)くしが岳たけ、甲(📘)武(wǔ )信こぶしが(🦉)岳たけ、三国(guó )山みく(🦒)にやまの高く(🖨)そびえたかたちを望むこともでき、また、(🎅)甲(🌌)州に(🕰)また(💧)がっ(🐢)た八(🏡)(bā )や(🧔)つが(🕰)岳たけの(🛍)山(shān )つづき(⛓)に(🎑)は、赤々とした大く(🥪)ずれの跡を(🏖)な(🏢)がめるこ(🍙)ともできます。そ(🌊)の谷(🌪)(gǔ(🍢) )の突き(😬)当た(🌉)ったと(🎭)ころが海の(🛢)口村で、(👬)千曲(🍽)川(🕧)(chuān )の岸もそ(🐹)のへんまで行(háng )くと、(🚱)いかにも川上らし(❇)い(🍖)。高い山(🧝)(shān )々(🥂)の間(🎍)をめぐ(🧣)りにめぐって流(liú )れる水の声には、思わず(🎎)、耳(🕚)をそ(🧔)ばだ(🍱)てます。山(🛅)の空気というものが、(🗂)そんなにあたりを深(shēn )く思(🍶)(sī )わせるのです(⛓)。
(🏁)こ(⛑)の房州(🕐)(zhōu )行きには、わたし(🤭)も誕生寺を見るだけにまんぞくし(🌿)まし(🚆)た。日蓮にちれんが(🐏)青年(🔠)時代(🎎)(dài )を送ったと(⛪)いう清(qīng )澄山(👁)(shān )きよ(👸)すみやままでは行(háng )きませんで(💊)した。
「うち(💶)のせ(🏟)がれ(👎)も(🕵)、(🐞)学校から帰(🌂)って来(🎷)るころで(🦐)すから、会ってやってくださ(🔑)い。」
呉くれという家はいい学者を出(🚐)(chū )しま(🏑)した。
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