えろ 漫画 vr9

A「あ(🧐)あ、まあ(⭕)そうだな」(🛴)

A「どうなす(🅾)ったの(✉)、もう御飯は(📽)お済みになったの(🔶)？(☕)」

A信一が又こん(⛓)な事を(📄)云い(🖲)出(🕚)したので、私は薄(🐓)気味悪かったが(✅)、(🈹)仙吉が

A「(🎦)浜田君…(🥂)……君はどうして(🎸)こんな(🤳)所に？…(💮)……」

A　さて、き(🈹)ょう(🌥)は、(📔)何(👍)をお話(❇)いたしましょ(🎼)う(🎰)か(🌱)な。何も別にお話する程の(🔃)珍らしい事もございませぬが、（(🌼)こん(🏈)なに(😱)気(📹)取ら(🍦)ないと(⛱)、いい先(🔘)生なんだ(🎓)が(📊)）本当に、いつもい(🚡)つも似たような話(🥍)で(🕰)、皆(🍱)様も（誰も(🏯)いやし(🎐)ない）(🍑)うん(🎲)ざ(🖊)りしたでございましょ(🥖)う(🌙)から(🛥)、きょうは(🍎)一つ、(👯)山椒魚という珍動物に就い(🆗)て、浅学の一端を御披露ひろうしましょ(🥕)う。先日私は(🎿)、素直な書(🚶)生(👢)にさそわれまし(🦖)て(🎵)（いや(🙆)な(🎨)事を言う）井の頭公園(🐖)の梅(❓)見と(💧)しゃれた(🥙)ので(📡)ありますが(📱)、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころび（紅梅は咲(🆘)いていなかった(📌)）つつ(😩)まし(💐)く艶えんを競き(🎲)そい、(🔠)まこ(🚎)とに物(🚙)静(⏭)かな、仙境とは(🐃)かくの如きかと、あなた、こなた、夢(🔆)に夢み(🙈)るような思い(🍳)にてさまよい歩き、ほとんど(🎢)俗(💘)世間(🧦)に在るを忘却いたし（親子どんぶり、親子どんぶり）ふと(🍻)眼前にあらわ(🗯)れたるは(🍃)、幽玄なる太古の動物、深山(🔊)の（言うという字に糸二つか）巒気ら(👏)んき(🏚)た(🥝)ゆ(🔬)とう尊いお姿、ごそりごそりとうごめいて(💇)いまし(🥐)た(🔎)。いや、驚か(📱)なくともよ(⛄)ろしい(🏮)。これが、その、れいの山(🖥)椒魚であったというわけなの(🍥)であります。私たちは(🥉)、梅が香に(📫)酔い(🌐)しれ、ふらふら歩いて、知(🅾)ら(💣)ず識(💕)ら(🍄)ずのうちに公園の水族館にはい(🏤)っ(🌬)ていたのであります。山椒(📃)魚。私はその姿を見(⏯)て直(💂)観(🥓)い(🐑)たし(🚱)ました。これだ！　これこそ私の長年(🍙)さ(🏢)が(🥚)し求め(🕠)てい(😑)たとこ(🙌)ろの恋人(🥕)だ。古代そのまま(😼)のにおい。純(👂)粋(🦊)の、(🔳)やまと。（ちょっと、こじ(🎲)つけ）これは、全く日本のものだ。私は、おも(❕)むろに(⚪)、かの同(🕜)行(🐽)の書生に向い、この(🕢)山椒(💾)魚の(🙉)有難さを説(🧝)いて聞かせ(📴)ようと思(🦎)った(🏷)とた(🦕)んに(😜)、かの書生(🐔)は突(📈)如狂人(🏯)の如(🕑)く笑(🙊)い出しまし(🗄)たので、私は実に(🎫)不愉快になり、説明を中止(🈶)し(✝)て匆々そうそうに(😶)帰宅いたし(🕧)たので(🗑)ございま(🍔)す。き(🗓)ょうは皆(🛄)様に、まずこの(🧜)山(📩)椒魚の学理上の説明を少し(🕎)お聞か(🌊)せ致(🍝)し(💥)ましょう。日本の大きい(👤)山椒(🎆)魚は、これは世界中で(📇)たいへん名高いもの(😸)だそうで(🎽)ございまし(🌾)て(⚡)、(💡)私が最(🛴)近、石(📋)川千代松(🚈)博(🦒)士の(😽)著(🏞)書などで研究いたしま(🐈)した(🎃)ところに依よれば、(🌤)い(🐴)まから二百年ばかり前に独逸ドイ(🎈)ツの(💳)南の方で(🥌)、これまで見た事も無い奇妙な形の化(🍤)石が(💾)出まして、或(🙎)るそそっかしい学者が、これこそ(⤴)は人(🤥)間の骨だ、人間は昔、こん(🍇)な(🛑)醜(👝)い姿をして這はって(⛷)歩いていた(🤕)のだ(😇)、恥を知れ、(🌰)などと言って学界の紳士たち(🌌)をおどかしたので(🌀)、その石は(🚦)大変(🙃)有名(🌬)になりまして、貴婦(📻)人はこれを憎み、(🕋)醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽(😐)ろうば(🌾)いし、牛(🍘)太(👰)郎(🎈)は肯定し、捨てて置か(👘)れぬ(➖)一大社会問(🏇)題にさ(✉)え(👌)なりかけて来ましたので(🚈)、当時の学(🕌)界(🚏)の権威たちが打ち寄(🖤)り研究の結果(🔦)、安心(❗)せよ(🐷)、これは人間の(❔)骨ではない、し(☕)かし(🔀)なん(🔍)だかわからない、亜米利加(🦖)アメ(🧀)リカの谷川(🥔)に棲すむサンショ(🙃)ウウオ(🐒)という小(⛰)動物に形(🧥)がよく似ている(🙍)が、け(🦖)れど(🥑)も、亜米利加にいるそのサンシ(🉐)ョ(🍓)ウウ(🎶)オは、こ(🍫)んな(🕔)に大(🦊)き(🎂)くはない、両者の間には、(🃏)その大(🏖)きさに於いて馬と(🍗)兎くらいの相違が(📺)ある。結局、(📞)なんだかわからないが、まあ、大(🍜)サンショウ(🤕)ウオとで(💼)もいうものであろう(♿)、と気のきいたご(🎒)まかしかたを(🐱)し(🤗)て(✍)、いまはこの大サ(👲)ンショ(🔏)ウ(🚟)ウオ(😩)な(🧥)るものは死滅して(🧘)世界(🐴)中のどこに(🏕)もいない、居らん！　と大声(🚓)で言(🐈)って衆口を(🕡)閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいたしま(🈹)したが、さてその(👔)後、シー(💆)ボル(😛)ト(🍊)という(🚪)人が日本にまい(🍦)りまし(💁)て、或る偶然の機(🔳)会にれいの一件(🎥)がのそりの(🗝)そり歩い(✴)てい(🙁)る(🎁)の(🏍)を見つけて腰(📖)を抜かし(🖍)た(🚫)。何千年も前に、既に地球上から影(🧠)を消し(🔥)たも(👟)の(🕊)とば(🕗)か(👈)り思われていた古代の怪(💟)物が、(⏯)生き(🔽)てのそ(🍴)のそ歩いている、ああ、ニッポンに大(🍤)サン(🥓)シ(🍝)ョウ(🧀)ウオ(😻)生(🤦)存す、と世界中の学界に打電いたしました。世(🔖)界中の学者(⛱)も(⏫)こ(👉)れに(📋)は、め(🥟)んくらった。うそだろう、シー(🔴)ボルトという奴は、もとから、ほら(🏾)吹きであ(🦍)った、な(😙)どと分別臭い(🤓)顔を(🖕)して(🏙)打ち消す学者もご(😭)ざいまし(💐)たが、どう(🚆)も、(🌘)そのニッポンの大サ(😙)ンショウウオの骨(✳)格(🏊)が、(➗)欧羅(🦅)巴(👠)ヨーロッパ(🔗)で(📰)発見(🛫)せら(🐱)れた化石とそっくりだと(♒)いう(🐌)事が明白に(🔝)なって(🎒)ま(💃)いりましたので(🧟)、(🛅)知らぬ振(🍈)りをしているわけ(🤛)に(🐛)もゆか(🐑)ず、こ(🔶)こに日本の山椒魚(👌)が世界中の学者の重(⛳)要な(🎩)研究(🙍)課(👌)目と(😹)相なりまして(🥔)、いやしくも(🎖)古(🕕)代の動物に関心(🚣)を持つほ(🉑)どの者は、(🍼)ぜひとも(📨)一度(🍔)ニッポンの(😩)大サンショ(🗽)ウウオに(💧)お目(🤗)にかか(📌)ら(🤹)なければ話(✍)にな(👵)らぬと(📴)ま(🐝)で言(🧡)わ(🐕)れるように(🌿)な(😱)っ(💅)て、なんと(🗂)も実(🍩)に痛快(🐄)無(🙉)比、御(🙌)同慶の(🐌)いたりに堪えません。思(🔶)っ(🔽)ても見よ（(🚇)また気取りはじめた）太古の動物が太古その(📉)ままの姿で、いま(📸)もなお悠然(👻)と(❓)この日(🏸)本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また静(🛏)かに(🐾)もの(🌈)を思(🐻)いつ(🎳)つある様は、これぞまさしく神ながら、万古不易(🏗)の豊(🔓)葦原とよあしはら瑞(🛅)穂(☔)国(👈)みずほ(🤳)のくに、(🍃)かの(🚷)高志こし(🤮)の八岐やまた(😋)の遠(🥙)呂(🕡)智(💢)おろち、ま(🕧)た(♏)は稲羽いなば(⏰)の兎の皮を剥(📄)はぎ(🛒)し和(✅)邇わになるもの、す(🦄)べ(🏈)てこの(⏱)山(🐍)椒魚ではなかったか(🎠)と（脱線、脱線）(🐼)私は思惟し(🚏)いつかまつ(🥞)る(👋)ので(🌮)ありますが(📘)、反対の(🚈)意見(🤺)をお持ち(🔀)の学者もあ(💽)るかも(💚)知れません。別段、こ(🥫)だわるわけ(🚌)ではありませんが、作州の(🤕)津山(🛋)から九里ばかり(🛁)山奥へはいったと(🏨)ころに向湯原(📻)村と(🧕)いうところがありま(🐽)して、そこにハ(🍟)ンザキ大明神(🥙)という神様を祀まつっている社やしろがあるそう(🐚)です(🚹)。ハン(💍)ザキと(😩)いうのは山椒魚の(🎣)方言の(🤱)ようなものであ(⚪)りまして、半分に引き裂(🌴)かれても(🧒)な(⛏)お生きているほど生活力が強いと(🍒)いう意味があるのではなか(⌛)ろうかと思いま(🛌)す(👣)が、そのハンザキ大明神として(🔩)まつ(🛑)られ(✴)てある山椒魚も、おそろしく強く荒々(🙇)し(🐿)い(🗿)もの(👃)であったそうで、さかんに人間をとって食べたという(🐿)口(⏬)碑こ(🕦)うひが(🌩)あ(🛶)りまして(🤽)、それは(👬)作(🕚)陽(🥊)誌と(🎲)い(🐳)う書物にも(🚠)出(♑)てい(🍦)るよう(🈷)でござ(💻)います(✴)。あ(🌘)んまり人間(🗨)をとっ(🌵)て食(👳)べるので、或ある勇士がつ(🚿)いに之これを退(👂)治して、あとの祟たた(🎤)りの無い(🏻)ように早(📌)速、大明神として(🤵)祀り込めて(🚷)うまい(🔮)具合(👫)におさ(⏯)めた(🚎)とい(🧙)う事が、その作陽誌とい(🐙)う書(💣)物に詳しく(🏤)書かれている(🅿)のでご(🍔)ざいます。いまは、ささや(🐥)かなお宮です(🍥)が、その昔は非常(⛅)に大きい神社だ(😦)ったそうで(🏰)、なんだか、八岐やまたの(🤔)大蛇おろちの話に(💾)似ているよう(🔲)なところもあるではございませ(🆒)んか。決し(👄)て、(🖊)こだわるわけではありませぬが、(🖍)作(🐭)陽(👃)誌により(🖖)ますると(🎚)、そ(🍔)のハ(👴)ン(⛔)ザキの大き(🗜)さが三(🧕)丈もあったというの(🚷)ですが、それは学者(🎀)たち(🦀)に(🌧)とっては疑わしい事か(🌅)も知れま(😑)せんが、どう(🍴)も私(🚍)は(😕)人の(🙉)話を疑う(🎫)奴(🐃)はまことにきらいで、三丈と言っ(🙈)たら(🎥)三丈と信じ(❕)たらいいではない(💑)か。（何も速(🦈)記者に向っ(🙀)て(📂)怒る必要はない）(🎖)と(⚽)にかく昔(📃)は、ほ(🤶)うぼうに山(💤)椒魚がいて、そ(🙌)うしてな(👄)か(📰)な(😼)か大きい(🆗)のも居(📴)っ(🐚)たという事(🏻)を私は信(🌥)じた(🥁)い(🥑)のでございます。いったいあの動物は、(💤)からだが扁平(📵)へ(✝)んぺ(📎)いで、そ(💪)うして年を経ると共に(🌸)、頭が異様(🚣)に大き(🛐)くなります。そうして(🏞)口が大きく(🧕)なって、いまの若い(🥒)人(🧔)た(💟)ちな(🤾)どが(🈚)グロテス(🐰)クとか何とかいって敬遠し(🚥)た(👕)がる種(🌶)類の風貌を呈して(🚤)まいりますので、昔の人がこれを(🕧)、ただもので(👦)ないとして畏(🚩)怖い(🍂)ふしたろうと(🌾)いう事も想像に難くないので(🌿)ありま(🥑)す。実(⛅)際また、い(🎓)ま日(💟)本の(🕢)谷川に棲息してい(👚)る(🗣)二尺か二尺(🔪)五(🧟)寸くらいの(📯)山椒魚でも、くら(🎱)い(🕋)つ(💷)いたり何かすると酷ひ(📼)どいそうで(🈁)す。鋭い歯はありませ(⬛)んけれど(🖇)も何せ力が強うございます(🌌)から、人(🌝)間の指(📢)の一(🏗)本や二本は、わけなく食いちぎる(🆗)そうで、(🦄)どうも、いやにな(🌏)ります。（失言）その点に就いて(🥑)も(🍲)私は山椒魚に対して常に十分の敬意(🏴)を怠(⏩)らぬつもりで(🤬)ございます。割合におとな(🚲)しい(👘)動物でありますけれ(😨)ど、あれで、(🤥)怒ると非(🦔)常(🛡)にこわいものだそうで、稲羽いなばの兎も、あるいはこ(🐪)い(🤑)つ(🕗)にやられたのではなかろうか(🚻)と(🦖)私は(🍏)にらんでいるの(🎇)でご(📣)ざいますが(🉑)、こ(🈲)れ(🦇)に就いてはなお研究の余地もあるようで(😀)ございます(🔂)。妙な(🍺)も(🥋)の(🌑)で(🥌)、あのように鈍重に見えて(🐷)いて(💔)も、も(⏹)の(😬)を(😓)食う時には実に素早いそうで、(🏗)静(😲)か(📬)に瞑想め(🎪)いそうに(✝)ふ(⛺)けっている時(👼)でも自分の頭(❕)の(🕶)側に他の動物が来ると、パッと頭(🚓)を曲げて食いつく、是こ(💒)れが(➿)ど(💵)うも実に素早いもの(🎩)だそうで、話に聞いてさえ興醒きょうざめがす(🌍)るくらいで(😗)、突(⏩)如として頭を曲げて、(🕕)ぱくりと(🔒)やって、また(🕌)静かに瞑想(🕔)にふける。日本の(👦)山椒魚は(🍫)、あ(📜)のヤ(👴)マメという魚を食っているのですが、どうして(🐍)あんな(❓)敏捷な(💢)魚(💮)をと(🍫)って(📣)食え(😇)る(🛩)か、不思(🥦)議(🛒)な(🕧)くらいであり(⌛)ます。それには(🚗)あの山椒魚の(🏻)皮膚の色がたい(🙅)へん役立っているようであります。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈め(🚽)ていると、泥だか(🍦)何だか(📜)さっぱりわからぬ。そ(🐧)れでかれは(👚)、岩穴の出(🐺)口のところに(🛳)大き(🏢)い頭を置いてお(🗒)きまして、深くものを思うてお(💔)りますると、ヤマメがちょいとその岩(🔗)の下に寄って来る、と(🕔)突如ぱくりと(🎢)大きな口(🌰)をあけてそれを食(🕷)べる、遠くまで追いか(🕦)け(🦖)て行(🍕)くという事は(〰)からだが重くて(🎓)とても出来(💳)ない、その(🎧)かわ(🚣)り自分の(🐗)頭のすぐそばに来(🍛)た(🙊)なら決(👈)して逃がさ(🛵)ずぱくりと食べる(🤠)、それ(🐙)は(🆒)非(🕌)常に素早いものだそうであり(🌕)ます。昼はた(🔹)いてい岩の(🎉)下(🍒)などにもぐっ(📃)ている(🧀)の(⏪)です(⛽)が、(🍻)夜(🚸)はのそのそ散歩に出かける。そ(🐻)う(😢)してずい(Ⓜ)ぶん遠く(💘)下流にまでやって来る様子で、(🤒)たいへん(💏)大きな河の河口(📤)で(📏)網を(🌌)打っていた(🍧)ら、その網の中(🔗)にはい(🔇)っていた(⌛)などの話もあるよ(🆖)う(✖)でございます。だい(🕟)たい日(👹)本のどの辺(🤱)に多くいるのか、それ(🐟)はあのシーボル(😺)トさんの他にも、和蘭オランダ人の(💢)ハンデ(🐙)ルホーメン、独(🛏)逸ド(🎚)イツ人(🥦)のライン、地理(🎪)学者のボンなんて人も、(📞)ちょいちょい調べ(♟)て(⌛)い(🏇)ました(🥝)そうで、また日本でも古くは佐(😮)々木(😈)忠次郎(📧)とかいう人、石(🎓)川博(🔌)士など実地に深山を歩きま(🚔)わって調べてみて、その結果、(🈷)岐阜の奥の郡上ぐじょ(🚉)う郡に八幡はちまん(🙀)というとこ(👟)ろが(🗑)ありまして、そ(⤵)の八幡が(😆)、ま(⛲)あ(😻)、東の(🛒)境になって(🐬)いて(🔤)、そ(⛲)の以(🍤)東に(⛓)は(🤘)山椒(🧔)魚(😥)は見(🌳)当らぬ(🐼)、そうして、その八(🌭)幡から(🚜)西、中(🚉)央山脈を伝わって本州の端まで山椒魚はいる、(👑)と(💧)い(🏟)う事にただい(🐣)まのところで(🥃)はなって(😾)いるよう(🐡)でございます。周防(🌠)すお(🐓)う長(🌁)門(🙆)な(🐔)がとにもいるそうです(🕒)し、石州あたりにもいるそ(👚)うで(📆)す。それ(✔)から(💝)、(🏝)もう一つは、琵(🔣)琶(⏮)湖の(🥋)近所から伊(🧥)勢、伊(💹)賀、大和、あの辺に山脈があり(🔒)ま(🏽)すが、あの山脈に(🤵)も(🚆)ちょいちょい居るそうでござい(🏕)ます(📋)。その(🚏)他は、四国にも九(🕷)州にもいまのところ見当らぬそうで、箱根サンショウウオと(😊)いうの(🦖)が関東地方に(😧)棲(🔆)息して居りますけれども、(🐄)あれは(🤮)ま(🥏)た全く違った構(🌑)造を持っ(😎)ている(🎻)も(⏭)ので、せい(🔝)ぜい蠑(🎏)※(🎑)(「虫＋原(⛎)」、第3水準1-91-60)いもりくらいの(🤰)大(🍓)きさ(🎠)で(🚓)ありまし(🖊)て、そ(🛵)れ以(🎮)上は大きくなりませぬ。日(🆓)本の(🛵)山椒(👛)魚が、とに(🍋)かく古(🖍)代の化石と同じくらい(⚓)に大(😊)き(👥)いという(🥎)とこ(📝)ろに(🍈)有(🎽)難さがある(📓)訳でありまして、文句無し(⛲)に世界(👙)一ばん、こ(🌍)こに私の情熱もお(🔕)のずから(🐿)湧(🏁)い(😂)て来て、力(🧘)こぶも(📒)はいってまいります次第でござい(💒)ます。最近(💑)、日本で発見せられた山椒(㊗)魚の中で一ばん大き(🚈)いのは、四尺五(⏭)寸、(🌪)まず一メ(🍘)ートル半というところで、それ以(🎭)上のも(🏅)のは、ち(🥋)ょっと見当らぬ(🚗)そ(🚧)うでござ(🚚)います。け(🎼)れども、伯耆(🗼)国ほう(🥊)き(♍)のく(🛑)にの淀江よどえ村というところに住んでいる一老翁(🥔)が、自分の庭(🦅)の池に子供の(😂)時分か(🍀)ら一匹の山椒魚を(⌚)飼って置い(👰)た(🚖)、それ(🗒)が六(🌟)十年余も(🈲)経って、いまで(🖲)は立派に一丈以上の(👘)大山椒魚になって、時々水(🅰)面に(👋)頭(🍨)を出すが(🔩)、その(🍀)頭(⛔)の(✳)幅(👘)だけで(🔫)も(🎣)大(🤑)変なもので、(🚧)幅三尺、(🥇)荘厳ですなあ(🎲)、身のた(📋)け一丈、もっとも、この老翁は、実にずるいじ(🏡)いさんで、池の(🐐)水(🏸)を必要以上に濁らせて、水面(🍅)に(🎬)は睡蓮すいれ(🕯)ん(🛶)をいっぱいはびこ(🎭)ら(🗝)せ(🔵)て(🕓)、その(😽)山椒魚の姿(😘)を誰(🌎)にも(😽)見せない(🥋)ようにたくらん(⛱)で、(🍤)そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力んで(🦖)いるのだ(💍)そうで、それ(⛽)は或る(🕛)学(🧢)者の報告(💃)書にも見(🧚)え(😫)ていた事でご(🍚)ざいます(🥀)が、その学者(🌭)は、わざ(🐺)わざ(🖋)伯耆国(🙍)淀(🦓)江村まで出か(🌜)けて行ってそ(🥟)の老翁に(🌰)逢い、もし本当に一(🏵)丈あるん(🍾)だ(📔)ったら、(🔝)よほど高(🌍)い金(🐀)を(👢)出(🚻)して買って(🍍)もよろ(🔬)し(🔻)い、ひとめ(🌫)見せて(🥑)くれ(❕)、と懇願したが、老翁はにやりと(🛰)笑って、いれものを持って来たか、と言っ(📞)たそうで(🐦)、実に不(🔏)愉快、その学者(🏋)も「面妖(🎇)めんようの老(🍱)頭にして、(🌉)いかぬ老頭なり」と(🔠)その報(🥒)告書にしるしてあり(💾)ますくら(⏲)いで、地団駄じだんだ踏んでく(🏔)や(👃)しがっ(🍓)た様が、その(🏭)一句に依よっても(👳)十分に察知(🌖)で(🍮)きるのであ(➡)ります。その山椒魚は、そ(💵)の(🐕)後どうなっ(💨)たか、(🥏)私も実は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいものだと思ってい(🏹)るの(🐸)でありま(🤶)すが、どうも、いれものを(⏭)持(🉑)っ(🚧)て(🏤)来たか、と言わ(😼)れると窮(🛶)します。バケ(🏟)ツぐらい(🐀)で(Ⓜ)は(♈)間に(😂)合いません(😕)。けれど(👇)も、私は(👒)、いつの日(📓)か、一丈ほど(⏺)の(🐢)山椒魚を、(😤)わがも(🕢)の(👅)にし(🥟)たい、そ(🌛)うして日夕相(📣)親しみ、古代の雰囲気にじ(🧕)かに触れてみ(🐈)たい、(🧙)深山幽谷のいぶ(🅰)きに(🏩)しび(🐋)れる(🅿)くらい接し(🙈)てみたい(😚)、(➕)頃日(🦈)けいじ(👧)つ、水族(💯)館にて二尺(🛑)く(🔩)らいの山(🍛)椒(👭)魚を見(📈)て、そ(🕞)れから(⛏)思うところ(🙅)あって(📎)あれこれ(🕧)と山(🚜)椒魚(🛐)に就(📓)ついて諸文献(💎)を調べてみ(📖)ました(📍)が、調べて行(📭)くう(🚌)ちに、(🤐)どうにかして、日本一(🐀)ばん(🦔)、いや(🏫)日本(📑)一(👳)ばんは即(🔆)ち世界(👽)一(🎧)ばんという事になりますが(🔫)、一ばん大(⛱)き(🧒)な山(🧓)椒魚を私(🎉)の(🤒)生きて(🏡)在る(🏔)うちに(🚞)、(🦗)ひとめ見たい(😐)もの(♍)だと(📩)いう希望に胸を焼かれて、これまた老いの物(🌸)好き(🎆)と、かの貧書生(🥐)（ひどい）など(🅰)に笑われるのは必定と存じますが、神よ、(😦)私はた(🔦)だ、(📥)大き(📑)い山椒魚を見た(😑)いのです、人間、大きい(😋)ものを見たい(🦆)という(🐛)のは(🚊)これ天性にして(💑)、(😱)理窟も何もあり(🤳)やせ(🤙)ん！　（本音に近し）それは、どのように見事なものだろう(💂)、一丈(😯)でなくとも六尺で(📟)もいい、想像するだに胸がつぶれる(🆘)。まず今日は、これくらいに(😍)して置き(👡)ましょう。（ばか(🔞)ば(🍽)かしい）

ATa S※(リガチ(🏠)ャOE小文(📴)字(🚻))ur Clair