そこまで考えて来(🏾)て、樊遅はもう(🧣)一度「違わ(💾)ない」という(✂)言葉の意味を考えて見(🍁)(jiàn )た。
(🧤)そう決(📹)心した彼は(💰)、翌(🚛)(yì )朝(🍅)人(rén )を(🛅)やって、ひそかに陽貨の動(⏮)静(👎)を(⚪)窺わせた。
楽長は、な(😽)るほど、そう云(yú(🍥)n )われれば、そうだ、と思った(🏿)。し(🕕)かし(🎑)、それが自分(fè(⏬)n )に邪(🔮)心のある証拠だとは、(🙅)まだどうし(🌞)ても思えなか(🚆)った。
(😺)と答(dá )えた。仲弓(🖤)(gōng )は、孔子がこ(🏳)の言葉(🏧)によっ(⛺)て(👍)、彼に「(🙈)敬慎」(🎌)と「寛(kuān )恕」の二(èr )徳(🗺)を教(🥅)えたものと解して、
「お前(📹)(qián )にわから(🔧)なければ、孟孫(sūn )にはなお更わかる(🎐)まい。少し言(📿)葉が簡(🦏)単(🔨)すぎたよ(😳)うじゃ。」
(🖕)孔子は(🎪)、ぬかりなく考え(🕝)た。そ(🎵)し(🗣)て遂に一策を思いついた。それは、相手(🔁)の用(yòng )いた策(😙)(cè )そ(🕴)のままを応用すること(⛳)であ(📺)った。つまり、陽貨の留(liú )守(🐿)を見計(🏾)って、謝(xiè )辞(cí )を述べに行こうというの(📐)である。
(🏊)と誓(♿)ったものだ。彼はその時の(🍭)誓いを今でも決(jué )して(📭)忘(🧣)れてはいな(⏮)い。讃(zàn )め(😕)ら(☝)れれば(🎶)讃められるほど、戒慎する(🤞)ところが(🆕)な(✌)け(🆑)れ(🐦)ば(🕐)な(📳)らない、と、彼(🌆)はい(🔍)つも心を引(🎨)きしめて(🏝)いるのである(🎾)。
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