が、何(🕉)時(shí(📘) )の(🍰)間(🕛)にか、そ(📒)の生命の(🙉)も(👊)とでのやうな土地(dì )が、「地(dì )主」(🍉)とい(💐)ふものに渡つてゐた。父(fù )親(qīn )は、ことに、死(🌌)ぬ前、そのことばかりを(🔖)口にして、グヂつてゐた(👅)。源吉は、それをきく(😨)度に、(📿)子(🗜)(zǐ(♓) )供ながら、父親(🐲)の氣(qì )持が分ると思つ(🎻)た。源(yuán )吉が地主の足(zú(😢) )にか(🦀)じ(⚽)り(🤴)ついたのは、(😉)さ(📧)う(♊)無意(🛋)味な(🍳)理(👴)由か(🐙)らでは(🍗)なかつ(❌)た。「畑(tián )は百姓のもの(📅)でなければ(🦏)ならない。」さう(🆕)文字通りはつき(🎡)りではなくて(🤰)も、このことは、源吉は十(shí )一、二(🔈)の時から、父親の長(🙃)い經(jīng )驗(🐝)と一(yī )緒に考へてきてゐた。
夜(yè )になつて(✏)、母(mǔ )親が(👉)、お芳(😵)のことを「驚いたもん(🦇)だ。」(✡)と(👬)云(yún )つた。源吉はその(㊗)時は何時(😸)も(🐧)のむつちりにかへつて、飯(🤷)を食ひながらだま(🏈)つ(📝)て聞いて(😄)ゐ(🃏)た。
源吉は反射(⛷)的(♈)に(🍼)、自(zì )分の頬を兩手で抑へた。と、次が來(lái )た。鼻(bí )がキーンとなると、強い藥でも嗅(xiù(💫) )いだ(🌳)やうに感じて、――(🌵)……べつたり尻(kāo )もち(🙊)をつ(🏿)いてゐた。眼まひがした(🤮)。彼(bǐ )は兩手で床(chuáng )に手(⏱)をつい(🖌)て、(😺)自(🦌)分(🤟)の身(shēn )體を支へた。鼻(🔈)血の(📠)生(🍅)ぬる(🚉)いのが、床についてゐる(🤲)手の甲に、落ちてきた。
百姓の二、三(🌤)人は(😹)、先生の使(shǐ )ふ「團結」と(🗓)いふ聞き(📜)覺えた言葉を使(shǐ )つて、叫んだ。
「源(🍯)(yuán )、(🤗)まだ起(🔫)きてたのか。燃(🕒)料た(🍴)きも(🏧)のた(🤠)いし(🚈)だ。――(🤱)寢かされ。」
「何んだベラ棒奴(nú )! ウン、野郎!」(🔵)さつき(📠)の(💜)、醉拂つ(😮)た百(🏎)(bǎi )姓が又(😫)身體を(🧟)ヨロ(🐼)めかして、壇に上つてきた。「何云つ(🙎)て(🏂)るん(🌏)だい。老ボ(🚋)レ。そ(🌊)つ(🖊)たら(💶)ご(📓)どで俺(🌧)だ(🤮)ちの貧(🕧)乏どう(🏠)してくれる(🔇)んだ(📃)い。」
「あの腹(🔡)(fù )の(📼)子(🔱)んしな。」と云(🕤)つた。
(🐒)母親から、源(🆕)(yuá(🌁)n )吉(jí(📫) )が聞(wén )いた(🕴)ことだ(❣)が―(📿)―(💘)その(😜)頃父親(🍎)(qīn )が時(🔌)々眞(🗓)(zhēn )夜中に(😬)雨(🌵)戸(😚)をあけて外(wài )へ出(🥔)て(🌺)行(🏎)くことが(📹)あ(♉)つた(👫)。母親は、用を達しに行(háng )く(🥙)のだらうと(🧕)、初(chū )め思(📭)つ(🏝)て(🛢)ゐると、中(zhōng )々歸つてこなかつ(🤰)た。一(🏉)時間(jiān )も(🗻)二時間も(🛫)歸つて來ないことがあつた。母(🔗)はだん/\變(biàn )に思つて(🥗)、それを父(fù )に(🚻)きいた(🚧)。父(fù )は笑つ(🎢)て、「畑(😟)さ行つ(🕖)て來るんだ。」と(☝)云つた。それ以上(shàng )云(yún )はなかつた(🧞)。
由は(📕)中々立(🥣)たなかつた。三度(🕸)も、四度(⏭)(dù(🦍) )も云(🐻)はれ(🅱)て、表(biǎo )へ立つた。が、戸を少し細目(⏮)に(🧣)あ(❌)けると、そこからチンポコだ(🌶)け出して(🌑)、(🏸)勢ひよく表(biǎo )へや(➰)つた。
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