日本《エロ マッサージ》2行目ライン
エロ マッサージあらすじ
「それに(💒)して(🥋)も(🥏)、早い(🖇)お立ちですね。実は吾(wú )家うちか(🎬)ら立(🤱)っ(😑)て(🎃)いた(🐒)だきたい(👉)と思って、お(🤧)隅と(📣)もその話(🙍)を(🛀)してい(🔥)たんで(🥣)すけれど(🤛)、連れがありなさ(🎞)るんじゃしかたがな(🍭)い(✝)。この次ぎ(🍴)、江戸へお(👕)出かけに(🐹)な(🎰)るおりもあ(🏘)りましたら、ぜひお訪(fǎng )た(🃏)ずねください。お宿はいつでも(🎧)いたしますよ。」
また、ま(🔴)た、土蔵も残らず打ち破り家(jiā(🆎) )屋敷(🕳)もことごとく焼き(🦂)崩(bēng )くずして浪士(shì )らの足だ(💊)まりのな(😩)いようにされると(🍚)の風聞が伝わった。それ(🖨)を聞いた(🌬)もの(♉)は皆大いに驚いて、一度(🎣)土(🌐)蔵に(🔧)しまった大切な(🏣)品(🦕)物をま(♋)た(⛏)持(chí )ち出し、穴を掘(🍭)って土(👒)中に(📨)埋めるものもあれば、畑の方へ持ち(🚙)出(🏬)(chū )すものもある。何はともあれ、この雨天ではしのぎかねると言(yán )って、でき(🦁)るだ(🥓)け衣類(🌇)を背負しょうことに(🎞)気(🐽)のつくもの(👸)もある。人(rén )々(🐗)は互いにこの(🎶)混(👀)(hú(💌)n )乱の渦うずの中に立(🆕)(lì(🔧) )っ(🗽)た(🚓)。乱世もこ(🐱)んなであろうかとは、(🙍)互い(🏰)の目がそれを言(🤠)っ(🥔)た。付近(💢)の(⚪)老若男女はそ(✂)の夜(yè )のうちに山の方(fā(📓)ng )へ逃げ失うせ、そうで(✖)ないものは畑に立(lì )ち(💅)退のいて、そこに隠れた。
一、万石以上(🗺)の(👦)面々なら(👬)びに交代(dài )寄合、(🚼)そ(♒)の嫡子(zǐ(🕗) )在国し(🔶)か(🌘)つ妻子(🛎)国(guó )もとへ(🏞)引(🌔)き取(qǔ )り候と(😎)も勝手(😤)たるべき次第の旨、去々(🚧)戌年仰せ出され、(😮)めいめい国も(🎱)と(🤡)へ引(♋)(yǐn )き取り候面々もこれあり候とこ(➡)ろ(🛰)、この(💏)たび御(❣)進発も遊(yó(⛩)u )ばされ候につ(👫)いて(🎧)は、(😘)深き思し召(🍣)(zhà(👦)o )しあらせられ候(🏛)に(🉐)つき、前々の通り相心得(🐘)、当地(👴)（(🚈)江戸(hù(🚠) )）へ呼(📢)(hū )び寄せ候よういたすべ(🐁)き旨(zhǐ )、仰(yǎng )せ出さる。
入(🚷)り込んで来(🎞)る間諜かんちょうを警戒する際(🍿)(jì )で、浪士側(🛃)では容易(⬅)にこの三人(rén )を信じなかった(🛶)。その時応接に(🙍)出たのは道中(🍛)掛がかりの田村宇之(😅)助た(🛡)むらうのす(💅)けであったが、字(👿)之(zhī(🕡) )助は思いついたよ(🎂)うに尋(xún )ねた。
「その話ですが、山国兵部という人(🥤)(rén )は(〽)も(📧)う七(🧔)十(shí(⚓) )以(✒)上だそうです。武田耕雲(yún )斎、(⛰)田丸(🈚)(wán )稲右衛(👋)門(mé(🥙)n )、この二人も六十を越してると言いま(🍠)すよ。」
(🕤)江戸は(🤒)もはや(🌴)安政年度(🥊)の江戸ではなかった。文化(🖖)文政(🏦)のそれでは(🏿)もとよ(🏙)りなかっ(🐒)た。十年前の江(📷)戸(hù(🎋) )の(👼)旅に(🤧)はまだそ(💲)れ(🔵)でも、紙、織(zhī )り物、象牙(🏧)ぞうげ、(🐁)玉ぎょく、金(jīn )属の(🌪)類(lèi )たぐ(🤗)いを応用した諸(zhū )種の(🕧)工芸の見(😚)るべき(🙀)もの(🧔)もないではな(📙)かったが、今は元治(😖)(zhì )年代を誇るべき意匠とてもな(🍨)い。半(🤖)蔵はよく町々の絵草紙問(wèn )屋(😀)えぞうしどんや(🔮)の前に立(🤮)って見(jiàn )る(🛥)が、そこで(🥈)売る人(⚪)情本や、敵打(👺)(dǎ )かたきう(📋)ち(😌)の物語や、怪(💜)(guài )談物なぞ(🍬)を見(🏺)ると、以(yǐ )前にも(🐢)増して書(shū )物とし(💓)ての形(👸)も小さく、紙質も悪(🚈)あしく、版画(huà )も(🛄)粗末に(⛹)、一切(qiē )が実に手薄(bá(📁)o )てうすになっている。相変わらずさかんなの(⭐)は江(🆖)(jiāng )戸(🥟)(hù(🍴) )の芝居(🛩)でも、怪奇なものはま(🕦)すます怪奇に、繊(♏)細なも(🐤)の(⚡)は(🦒)ます(🍑)ます繊(xiā(👒)n )細だ(🔓)。とがった神(👞)(shén )経(🎑)(jīng )質と世紀末の(👄)機知(zhī(🍋) )とが淫靡いんびで頽(🏾)廃(fèi )たいはいした色(sè )彩(cǎi )に混(🤫)じ合っている。
(🗓)こ(👍)の浪士の中には(⏭)、藤田(🗜)小(💁)四郎ふ(👛)じ(🖱)たこしろう(🖼)もいた(👗)。亡き御隠(🐐)(yǐn )居(jū )を動かして(🏳)尊攘(rǎ(🛳)ng )の説を主唱した藤(🏜)田(🌼)東(dō(🔋)ng )湖と(🕕)うこがこの世(😜)を去っ(🕔)てか(🔽)ら、そ(🚈)の子(zǐ )の小(xiǎo )四(sì(⛩) )郎が実(🌑)(shí )行(🥏)運動に(🚌)参(cā(⛺)n )加(🎡)する(🐢)までには十(🍮)一年の月(✨)日(🆔)がたった(🛐)。衆(zhōng )に(🎛)先んじ(💘)て郷校の子弟を説(🚌)き、先(xiān )輩稲(dào )右衛(wèi )門を(⚡)説き、(🎾)日光(guāng )参(cān )拝と唱え(🕘)て最(zuì )初(🤮)から下野(yě )国(👇)大平山(😉)しも(🎱)つけ(🕖)のく(⛰)におおひらやま(🥋)にこも(🕎)ったのも小(🛫)四郎(⏸)であ(🚨)った(💽)。水(🛣)戸の家老(lǎ(🚦)o )職(🖱)を(🕯)父とする彼もま(😆)た(⏬)、四人の統(tǒng )率者より成(ché(🌪)ng )る最(🍇)(zuì(⛰) )高幹部の一(yī )人たることを失(shī )わ(🏿)なか(🚁)った。
前(qiá(💰)n )年(niá(☝)n )、五(wǔ )人(ré(🈶)n )の(📥)総代が木(mù )曾か(🎴)ら出て来た時、何ゆえ(👰)に一(yī )行の嘆願が道(😯)中奉行の(🏹)容(róng )いれるところ(🌻)と(🤪)な(🍋)らな(👎)かったか。それ(😗)は、よくよ(🏮)く村(🐑)柄むらがら(✡)をお糺た(🗓)だ(💰)しの上でなければ(🚦)、容(👿)(róng )易に定助郷を仰せ付けがたいとの理(lǐ )由に(🏘)よる。しか(💬)し、五人の総代からの嘆願も余儀なき事情に(🈚)聞こえるからと(🏊)言って、道中奉(🚛)行は元治元年の二月(yuè )から(🧕)向こう六(liù )か月(😵)を限り、(🏚)定助郷(xiāng )のかわりに当分助(👔)郷を(💑)許した。そし(🤵)て木曾下四(🍡)宿(xiǔ(🔡) )への当(dāng )分助(😴)郷として(😯)は伊奈(nài )いな百(😥)十九(jiǔ(😭) )か(🗺)村(⭐)、中(🍗)(zhōng )三(sān )宿(xiǔ )へは(😠)伊奈(🙄)九十(🦖)九か(🔁)村、上四(sì(⏬) )宿へは(⛸)筑摩郡(🎥)ちくまごお(💯)り八十(shí )九(jiǔ )か(🐪)村(cūn )と安曇郡(👜)あずみ(🎼)ごお(⚾)り(🐄)百(bǎi )四(sì(🔒) )十四か村を指(zhǐ )定した(🏀)。こ(🉐)のうち(🙆)遠村(cū(👣)n )で正人馬しょうじんばを差(🎵)し出(🕍)(chū )しかね代永勤(🛹)だいえいづ(👃)とめの示(📰)(shì(🤒) )談に及(jí )ぶとしても、一(yī )か年(🔦)高百(🔐)石(😞)に(❇)つき(🎪)金五(wǔ )両の割合より余分(fèn )には触れ当てまいとの約束(shù )であ(🥙)った(🥎)。過ぐる半(bàn )年(😲)(nián )近くの半(🥛)蔵ら(🔨)の経験(🎄)によると、この新(📌)規(guī )な当分(fèn )助郷(xiā(🏣)ng )の(🕺)村数が驚くばか(🦖)りに拡大されたこと(🖐)は、かえって(🐲)以(yǐ )前から(🍘)の勤め村(cūn )に(🔀)人(rén )馬の不(🎣)参(🌒)を(⛄)多(duō )くするという結果を(❗)招いた。これはど(😯)う(❕)して(🥔)も(🐥)前(🌽)(qián )年の総(zǒ(♉)ng )代が(🎁)嘆願したように、やはり東海(hǎi )道の(👱)例にな(💩)らって(👞)定助(🎐)郷(💁)(xiāng )を設(⛓)置するにかぎる(👟)。道(🤗)中奉行(😕)に誠意があるなら、適当な村柄を糺ただされたい、(🙄)も(⏳)っと(💹)助(zhù )郷の制度(dù )を完備(💳)して(🕙)街(jiē )道(dà(👮)o )の混(🐒)乱を防がれたい。もしこの木曾十一(yī(🤐) )宿の願(🥒)い(🦔)がい(🚾)れられなかった(😬)ら、前(qián )年の総代が申し合わせた(🍒)ごとく(🕳)、(🈷)お(🎵)定めの人馬二十五人二(♟)(èr )十五疋ひき以外には継立(lì )つぎたてに応(yī(🤟)ng )じまい(🏘)、そ(🍮)の(💓)余は(✏)翌日を待って継(jì )ぎ(🍟)立(🍪)てること(🔄)にした(🐃)い。そのこ(🤥)とに平(píng )助と半(😮)蔵とは申(shēn )し合(hé(🖋) )わせをし(🎶)たのであった。
「それを聞(wén )いて(🎊)わた(🎡)しも安(😢)心し(👷)まし(🐞)た。馬籠から中津川の(🤳)方(🌎)(fāng )へ無(🔍)事に浪士を落と(🏜)し(㊙)てやることで(🍼)すね、(🥞)福島の(🤓)旦那様も内(🌊)々ないないはそれを望(🥌)ん(🍀)でいるん(😩)ですよ。」
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