かれは、自分の部屋(🌠)(wū )の掃除をすますと、そっと事務室との間の引(yǐ(🏅)n )き戸(📁)を(🍺)あ(🏀)けた。いつも(🐦)な(🥓)ら、(🥓)そのあとすぐ事(shì )務室(shì )の(🐜)掃(sǎo )除(chú )に(💖)とりかか(🍫)る(💡)順序だったが、しばらく敷居し(🤞)きいの(🎒)とこ(🌷)ろに突っ(✈)立(🍉)って耳をすました。それから、(😖)足音を(🚤)しのば(🤟)せ(🥒)るよ(🚂)うにして(🥥)入り口(🖇)に(🚤)近づき、ドアを(🏏)細目にあ(🥠)けて、板(bǎ(🐢)n )木のほう(🚕)に眼をやっ(🧥)た。板(bǎ(🥪)n )木(🍍)(mù )は、事務室(shì )前の廊(láng )下(🔽)ろうかと中廊下との角に、(🚺)斜ななめ向(👂)(xià(🌮)ng )きにかかっていたの(🤦)である。
大河は、(🎄)あきれたように、そ(📅)の(🍘)手(shǒ(😾)u )ぶりを(🥎)見つめて立っていた。次郎は、(👀)しかし、それには気づかす、おな(🎈)じ乱暴(🏭)な調(🌻)子で、つ(👪)づ(🦔)けざまに(🕴)三(sā(🌠)n )四十も打(👡)つ(💭)と、急に(🛹)ぴたり(👬)と手をや(🥃)すめた(🏺)。そして、半ば笑(😊)い(🔐)な(🅾)が(🎬)ら、言(📼)った。
日曜日は、特(tè )別の(🌳)計画(🍹)が(😸)ないかぎり、朝食後から(🤨)夕食前まで自由(🌎)外(wài )出(👃)と(🚻)いう(🏉)ことになってい(💃)た。東(dōng )京見物(🖊)を(✈)一つの大(✊)(dà(💗) )き(🏐)な楽(🍈)し(🎲)みにし(😳)て上京して来た塾(shú )生た(🌋)ちは、(🈁)最初の夜(yè )の(🏸)懇談(tán )会こんだんかいで(🗳)、ほと(💙)んど議論の(🕊)余(🔁)地(dì(👻) )な(🤮)く、満場一致い(😼)っち(⛳)でそれを(🤗)決(👓)議していたのだ(🔛)った。
(飯島(💛)(dǎo )のような人(rén )間はとうてい救えない。それ(😗)にく(🏴)ら(🍓)べると、田川(🌏)大作の(⬆)ほうはま(🕒)だ見込み(🙇)こ(🐄)みがあ(🧥)る。)
では、なぜそれならそれとはっ(🚔)きり書かない(⏪)のだ(⏸)ろう。道(🔹)江の(💄)名(míng )を書くのがきまり(😓)わるくて、暗々(🍇)裡あんあんりにそれ(🤰)をほのめ(📎)かしたつもりなのだ(🍟)ろうか(🤦)。ある(🌉)いは、予告なしに(🕡)道江をつれ(🌗)て来て(💩)、(🕰)自分(👽)をお(🎿)ど(🤐)ろ(🌜)かすつも(📲)り(😿)な(⏮)のだろうか。いずれにし(♒)ても、自分に(🔳)とっては、あ(📄)ま(🔕)り愉(yú(📣) )快(kuài )ゆ(📕)か(🔂)いなことではな(👭)い(💱)。何とい(👰)ういい気な、甘(🚉)(gān )あまっちょろい兄だ(🐷)ろう、と軽蔑けいべつし(📍)て(🈚)やりたい気にさえなる。
「君ら(💃)のそうした非良心(🏓)的(🕗)(de )な(🔕)態(⏩)度(👵)は、君ら(🕷)自(zì )身(shēn )をます(🍼)ます非(fēi )良心(xī(🛠)n )的にするばかりではない。それがある限(🍛)度をこ(🥛)すと、ついには、(🗳)愛情と忍(👏)耐(🈳)にんたい(🤹)とをもって、君らの良(📺)心を力づけよ(🐶)う(⛓)と(⛷)努力(🔚)(lì )し(🔄)ている人の(🌓)心ま(⏲)でをきずつけ(🤾)、その愛情(qíng )と忍耐と(🏖)を(💑)、憎にくし(🐍)みと怒いかり(⚾)とに(✍)代(dài )え(🌜)てし(🕔)まう(🚄)もの(➖)だ。現(👺)に君らは、今(🚣)(jīn )朝の板(bǎ(🌆)n )木の(👜)音の調子が途(🤛)中とち(🛥)ゅうから変わったことで、それが(🤵)わかっただろうと思う。あの、おだやかで辛抱づよかった板(bǎn )木の音が、お(♐)し(😺)ま(⛩)いになっ(🥙)て、急(🌱)に怒(nù(😀) )りだしたとし(📎)か思(🤡)えな(👶)いような乱(luàn )調子(🌎)になっ(😹)たが、(🔣)あれは、君(👛)らのあまりに(🎅)も非(fēi )良心的な態度が、板木(mù )をう(🐑)つ(🍖)人(rén )の心をきずつけた証(zhèng )拠しょうこなのだ(🍂)。……むろん、私は、愛(ài )情も忍耐(👪)心も失った、ああし(💖)た乱暴な(😱)打(🀄)(dǎ )ち(🦀)かたを是認ぜにんは(🌵)していない。また、それをやむを得ないことだとして弁(👱)(biàn )護(hù )しよう(🤱)とも思(📁)っていない。怒り(🌭)や短気は、友愛塾の精神と(💥)は根本的(🐲)(de )に相いれな(👅)いも(💆)のなのだから、どん(🔴)な事(shì )情のもとでも、あ(🧞)あした(🍤)打ちかたは、二度とくりかえされ(➡)てはならな(👁)い(🐋)ことなの(🔄)だ。もし今(jīn )朝(🗂)(cháo )の板木当番(fān )が、(🈴)ついに業ご(🥏)うをにやしてあん(🚀)な打ちかたをしたとする(👭)と、私(sī )はその(😗)人のために、まこ(💛)とに残念なことだと思っている。しかし、いっそうわるい(🌏)のは、ああ(🏳)した打ちかたを余儀(🐠)よぎなくさ(💶)せ(🚼)た(🎪)君らの態度だ。君ら(🏵)さえもう(🍠)少し良心(🛌)(xīn )的(de )であっ(🤼)てくれ(🍩)た(🌲)ら、板木(🌍)(mù )を打った人(🈸)も、(🌊)あ(🍫)あしたあやまち(📽)を犯お(🗻)かさない(🎋)ですんだのだろうと(🥫)思(⛔)う(⛹)と、それが私はくやしく(🧟)てならない。……だが、(🤗)それは(🕗)ま(👀)あいい(🥀)、それは百(🏭)(bǎi )歩(bù(〰) )をゆずっ(🗳)てあきらめるとして(🛏)も(😑)、(🚓)ここにどうしても私に(💽)あ(🐷)きらめ(🍸)のつかない(😍)ことが一つある。それ(🍅)は、愛(ài )情(🍃)で打たれた(♈)板(bǎ(🔣)n )木(👪)の音では寝床(😛)を(🚸)はなれようとしなかっ(🌸)た(🦗)君(jun1 )らが(🏗)、怒りで打た(🐱)れた板(🤙)木(mù )の音では、わけなく(👺)はね起き(💺)たということだ。その点(diǎn )で(💌)、君らは精神(📩)的(🎊)にはまだ奴隷どれいの域(💴)を一(yī )歩も(👮)脱(tuō(📸) )だ(🌽)っし(🏈)ていな(🗑)いということ(📕)を証明(míng )している。いや、(🚻)それど(🖨)こ(🅾)ろか、君(⏲)ら(👉)はよ(🎧)りいっそうみじ(💑)め(🅱)な奴隷になることを希望(wà(💹)ng )してい(🖊)るとさえ私には思える。これはほん(🆕)と(🐺)うになさ(🙂)け(🚡)ないこ(🌚)とだ。私は、むろん、こう言ったか(📪)らといって(🌥)、怒りに対(🔚)(duì )して(👭)は怒りをもっ(📧)て(😈)立(📥)(lì )ち向か(😆)え、と君(📈)ら(🍸)にす(🛩)すめて(🔍)いるのではない。ただ私は、愛情(qí(🎤)ng )に(🚭)対(🍭)しては、つけあがり、(🐘)怒りに(🕯)対して(🏸)は(📅)、た(🍊)だちに膝ひ(♍)ざを屈くっするよ(🗞)う(🙅)な君(📙)ら(🎂)の奴隷(lì )根性こ(🐮)んじょうが(🌇)、なさけなくて、(😄)じ(👙)っとしてはいら(⚡)れない気(🎒)(qì )持(⏩)ちがす(👇)るのだ――」
「そうなれ(🏓)ばいいんです(🔰)が、(🌅)実際は、(🏨)やはり(🕘)、(🌮)なるだけ(🏞)おそくとい(🌀)う(🎆)ことに(📮)なりそうに思(🐬)うんです(📻)。」
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