フェラ 動画《ニット ぶっかけ》2行目ライン
ニット ぶっかけあらすじ
早(⛎)いも(🌠)ので(🐽)すね、こんなふうにして一夏を送(sò(🌖)ng )るうちに、わた(🔵)しの借(jiè )りている(💼)店座敷へはせみが舞い(🥝)こみ、め(🍎)っきり秋らしくなった風は座(🔻)敷の中(🍃)(zhōng )を通り(⛄)ぬけて行き(🔶)ま(🏉)した(🌍)。皆(jiē )さんにも聞かせ(🍊)たいのは、川(chuā(🕡)n )上(⏹)か(🐕)ら大手橋おお(🎭)てば(🔑)し(🦁)のほ(🤯)うへ流(💘)(liú )れる木曾(céng )川(🥚)き(🌷)そがわの音です(🙄)が、あの水が岩を越す(🤙)よりも(🥘)っと早(zǎo )く、(🌦)夏の暑さが(😚)流れて行(háng )ってしまいま(🤖)した。
「長々お世話(🤤)さまに(🤨)なり(✂)ました。」(💶)
(📁)わたしは横浜のある橋(🔕)のたもとから(😾)この船に乗(chéng )り(🐣)ま(🤓)したが、ちょうどお天気都合は(🗞)よ(🌩)し、沖(😲)に出(👽)てからは一(yī )ぱいに張(zhāng )った帆(⬇)の力(💧)で近海を渡るの(😷)ですから(✝)、まるで青畳(dié )の上をすべって行くようで(✡)した。お(🔯)てんとうさ(🚞)ま(🌺)が高く(🏔)なりま(👹)すと(👾)、船(chuán )で(🏽)は(📠)昼(🤶)飯を出(🎡)(chū )して(🐵)くれます。それは船頭がたい(🚈)たこ(🏤)わいごはん(💄)と、たくあんのお(🥪)こう(🤜)こぎり(🖲)です。帆柱の(🚋)わきで潮風に吹(chuī )かれながら(🌁)食(🌕)べてみま(🍠)すと、そ(🐪)ん(🐺)な(🐊)昼飯が実にうまいと思いました。
皆さ(📼)んはど(♈)こかで海鳴(míng )りを聞(🥢)(wé(🕑)n )い(🌨)たことがありま(🏓)す(🎢)か(🧝)。古いことばに潮騒(🏤)しおさいとい(😛)うのがあ(🥋)りま(💱)す(🐈)が、海鳴りは(🦂)その(🗽)音でしょ(💎)う。海の荒(☝)れる前か(🕤)、(🦋)あるいは海の荒れたあと(💮)かに、(🍈)潮(🌯)(cháo )の(✴)さわ(🅰)ぐ音(🐐)(yīn )でしょう。それは大きなほらの貝(bèi )でも(🏼)遠くのほ(📚)うで(🕜)吹(chuī(🎦) )き鳴らして(🎉)いるような(🚳)音(yīn )です。びっくり(🏟)するよう(🍟)な海の(🧣)声(shē(😁)ng )です(🚢)。わたしも東北の地(➰)方(fāng )へ来て、初(🖥)めて(🌺)あんな音を耳(🦅)にしました(🚐)。
(🏿)栗(lì )本先生は(🤚)若い時の(🎄)名を哲三(sān )てつさんとい(🀄)い、年とって(🈁)か(📨)ら(💛)の号を鋤雲(yún )じょう(🙀)んといい(📌)ました。先(xiān )生(shēng )は(🚀)額(é )も(❕)広く、鼻も厚く、耳(ěr )や口(🥫)も大(dà )きかったものですか(👅)ら(🐮)、「おばけ栗本」の異(🕗)名をとっ(🧀)たくらいです。それほど並な(👾)みはず(📿)れ(🌉)た容貌ようぼうの持(chí )主(zhǔ )でした。もともと本草学ほんぞうがくと(🤥)いう学(xué )問の家がらをつ(🗺)い(🐈)で薬草のことに(🦉)く(👟)わ(🤳)し(🐇)いところ(👔)から(😳)、徳川幕府の製(zhì )薬(👲)局(🧕)(jú )につとめた医(🐇)者(zhě )の出でありましたが(🎤)、(🗳)事情が(🎢)あって北海道のほ(🍃)うへやられ、函(hán )館奉行組頭(🈴)(tó(🕤)u )はこだ(🥐)てぶぎょうくみ(🏎)が(⛰)し(📨)らとい(🌞)う役(yì(🆎) )目につきました。先生が頭を持(🔴)ち上(🏄)げたのもそ(😖)のころからです。
四 馬(mǎ )市の立つ町
そ(👘)の(🚌)若い(🕵)主人は(🛍)、以(🌌)(yǐ )前にわ(🚮)たしが(🛤)お世話(🎆)にな(📇)った吉(jí(🌞) )村よし(🎱)むらさん(🐇)の家へ奉公に来て(👱)い(📎)た娘の(🔫)に(🤨)いさ(🚑)んにあ(⏭)たる(➗)人(⛩)(rén )です。いったい、その時分(🦊)に(😔)は、房州へ(🕷)んの農家(⛷)の娘は東京へ(🥒)出て奉公したもの(👀)で(🐫)なければ、およ(🌜)めに(😋)もらい手がないと言(✒)わ(⏫)れたくらいで、一般(👟)に(💜)そういう(🍀)気(🕺)風(fēng )でした(🧞)か(🍏)ら(🚤)、同じ村から来て吉村さんの家(📵)につとめ(🍟)た娘は二人も(🆓)あ(🧦)りま(📹)した。そんな(☕)わ(🤗)ずかな(🏽)縁故(🙍)をたどって(🌽)、土(🚂)地不案内なわたしが小湊(📉)のほ(🔣)うの(🏾)ことを尋ねに(🦇)立ち(🙊)寄りましたと(🏏)こ(🏩)ろ、(🗃)つい引(yǐn )きと(🍓)められた(📌)のがその若(💖)い主人(🛄)の(🛶)家です。よく寄(jì )ってくれ(🛎)た、土(🤗)地の案内もし(➖)ようからま(💹)ずわらじをぬげ、宿(🍇)屋に泊(😺)(bó(🍢) )ま(🛂)るく(🔑)らい(🥐)なら(🐕)自(💁)分らの家(🎸)に泊まれと言って、(🛵)若(😳)い主人の母(🐒)親(😽)(qīn )までがし(🍎)きりに引き(🐗)と(💑)めてくれ(🥔)るなぞ、(⚽)思(sī )いがけ(🔭)な(🐶)いも(😨)て(🎬)なしぶりでした。だんだ(🤛)ん聞(😷)いてみましたら、東京での主人すじか(📛)らこんなに(💊)たずねてきてもらえ(🥚)ることはめったにな(🚶)い、これとい(👙)うのも娘たちが奉(fèng )公先(xiān )での勤めぶり(🔖)に(🍙)怠りのなかった証拠であると言って(♍)、(👉)そのことが農家(🚣)の人(👟)た(🧥)ちを(🛢)よろこばせ(🕸)たのです。どうして農家とは言いましても(🚩)、(🖋)炉(lú )ばたは広(guǎng )く、蔵(zāng )のあ(💹)る(🏵)よう(👸)な相応(yīng )な暮らしの(⚾)家で、こ(🌹)んな家庭からでも(〽)娘(🎂)を東(dōng )京へ修業に送(sòng )るのか、とそうわた(〰)しは(📠)思(🈁)いました。
姉(zǐ )夫(🤴)(fū )婦とその娘とは木曾福島きそふくしまか(🥨)ら、おじたちは(🛹)となり(🐏)村(👲)の吾妻村(😒)あずま(💩)む(💿)らか(🎄)らと(🦏)いうふう(🔌)に(🕜)、親戚しん(🏍)せきや古い知り人(rén )は郷里の神坂(bǎn )村みさかむら(🗣)へ(🤺)と(💸)集まっ(🌌)て来てい(🥞)ました。村の人たち(🦔)は母の葬(🕚)式(🚹)のした(🚰)くをして、遺骨の着(🏦)くのを(📖)待っていてくれ(📊)たのです。わたし(⛴)は暗(àn )くなってから村の入(rù )り口(☝)に着(🦉)きま(👊)した。
もと(🌩)より、(💨)木曾(🍡)山の熊くまの胆(dǎn )いに目をつ(🚅)けて(🐴)、(🔅)そ(🐆)れを土(🔐)台(tái )に製薬(🦅)(yào )の業を思い立(➿)ったのは、(🥤)橘翁さま(😾)あってのことです。し(⚾)かし、姉の家(jiā )の薬をこ(🏗)れまでに(🔩)ひろめ、先(xiān )祖伝来のしごと(😎)を(🥥)築き(🔶)上げた(⏸)のは、(💗)何(hé )代もか(🖱)かっ(💸)た行(🧜)(háng )商(🥀)の力によ(🏽)ることが多いのです。
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