それから後の(🌙)日に、まだ石(🏓)山に(🧛)逗留(liú )とうりゅうしていたころ、(🧕)一度茶(⛅)丈のほうで来助老人(rén )を待(🏞)ち(👘)受(shòu )けた(🎯)ことがあり(🌴)ます。老人がた(➰)ずねて来て(🔕)く(🌑)れると(🍒)いうものですから(⏺)、わたし(🤭)はいっしょ(😹)にそま(🕜)つ(✴)な食(shí )事をするつもり(🍀)で、わざわざ瀬多(🛫)のほうまで湖水(shuǐ )名物のこい(♏)などを買(🐼)いに出かけ(🥨)、それを(👯)自分(👕)(fèn )で料理(✳)し(🗓)ま(🐝)した(📛)。とこ(✳)ろ(♉)が、こいの(🃏)胆(dǎ(😷)n )いを取るこ(🏵)とを(🐽)忘(🍇)(wàng )れ(🍒)たのです。さて、老(lǎo )人をお客にし(💶)て、い(🔡)っ(🚸)しょ(🥔)にはしをつけ(🛄)て(🈷)みると、わたしの煮(🍸)たこいは苦(kǔ )くて(🤗)、大笑いしたこ(👿)ともあり(👔)ました。
呉(wú )くれくみ子さんも(🌸)、そ(🕞)ういう(🍞)家(🛌)(jiā )に生まれた人でした。この人(rén )は明(🤜)治女(👡)学(🕧)校と(👸)いう学校で習字(🆎)を教(🙅)えながら、舎監(jiān )を兼ねて(🍖)いて、多くの生徒(tú )からお(❔)かあさんのように慕(💀)われ(🕤)た婦(🈚)人でした(🙊)。あの歴史(shǐ )のある学校(🚑)もおし(🌪)まいの(😵)時分(⛹)には、先(📓)生方(fāng )は一人去(qù(🥊) )り、二人去りす(🔜)るよ(✒)うになったのです。その中で学校の盛んな時(shí )も、衰えた(✔)時(📮)(shí )も、すこしも変らずに、いつでも同じよ(🐥)うに人を(🧙)教えて倦(juà(❇)n )う(🍑)ま(⏯)な(😃)かったのは呉く(🐟)み子(🛢)さんでした。あ(😜)あいう人(rén )の生涯(yá )しょうがいは目立たないも(🌌)の(🍟)ですから(🐝)、わりかた、世(🦆)間に知られませんし、(📀)その人(💉)の事跡(🉑)も多く伝(yún )わりま(🔱)せん。しかし(🏅)、わ(🤶)たしは呉(wú )くみ(🗡)子さん(🦌)のような、男(🍝)も(❗)及ばないほど(👙)守(shǒu )る力に長(🌦)たけた婦人の(🎺)あっ(👋)たこ(🧓)とを知(🐖)っています。一(🕉)番最(zuì(🤳) )後ま(🏆)でふみとどま(🈚)って(⛸)、あの学(xué )校(xiào )と運命をともにした人も呉(🕑)くみ子(zǐ )さん(🚎)でし(🌛)た。
(🎨)それも(🛢)そのはず(💦)で(🎵)す。あれ(👘)はただの俗謡で(🛬)もなくて、古(gǔ(👝) )い歴(😨)史のある朝(🔡)(chá(🏒)o )鮮征伐のお(👋)りの(🚘)凱旋がい(💳)せ(👦)んの曲だ(🥎)と聞(🧛)きます。おそらく(🏎)、昔の仙(xiān )台武士は(🍸)軍(jun1 )いくさの(🏢)旅から帰って来て、たがいに祝(😝)いの酒(🎣)をくみか(🔝)わ(🏿)し、(🌾)手(🔆)拍子でも打ちながら(🏦)、心(👓)ゆ(😲)く(🍺)ばか(🌶)りあ(😯)の歌を合(🔹)唱したもので(⚓)ありましたろう。陣中の着物も解き(🔢)、重(🏪)い刀もわ(🥎)きに置(📧)いて、ふたたび妻子(zǐ )に迎(yíng )え(🚚)られた時のよろ(🆙)こびは、いくら歌って(🔸)も歌いつくせな(🚀)いよ(🌭)うなも(📉)のでありましたろう。
「お前さんもたっしゃでし(🌽)たか。」(🍁)
どうかし(🐧)て(🐑)、もっと(🧖)自分を新し(📇)くしたい。そ(🌲)う思っているとこ(💐)ろ(⭕)へ(🔡)小諸(zhū(📨) )義塾の話(huà )が(👐)あ(🚓)りまし(🏑)て、い(👶)なか(🕰)教師とし(🉑)て出(chū )かけてきては(🚐)ど(🔪)うかとの木村先(xiān )生からの手(shǒ(🍨)u )紙をも受け(👛)取っ(🗻)た(😿)の(🏚)で(📦)す。
(🔻)姉夫婦は木曾(cé(🎚)ng )福(😩)島き(🌬)そ(🍧)ふくしまをさし(❔)て帰(👣)っ(🍕)て行く人たちです。そこで(🚌)わたしも(🧤)いっ(🏌)しょに神坂村みさかむらを(🛬)立ちました。お(😫)別(😛)れに寄った家々の人(rén )た(✌)ちは、い(🔏)ず(👰)れ(🐈)も門口(🤨)(kǒu )に出(🙁)て、(🎊)わたしたちを見(😋)(jià(👽)n )送ってい(🈹)ま(😔)した。神(🤷)坂村から次(🔷)の吾妻村(cūn )あずまむらまで(🚅)の二里(lǐ(🥅) )の間は男垂(chuí )山(shān )おたるやまなどの迫(✡)っ(😅)てき(👖)て(💥)いると(📂)ころ(☕)で、深い山(🐭)林(lín )の中です。吾(wú )妻(qī(🆖) )村まで行きますと、おじ(🎮)の家(📧)があ(🎙)ります。そこがわ(🚤)たしの母の生まれた(🈳)と(🐡)ころです。
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