「堯帝(📒)(dì(😙) )の君徳は何(🍕)と大(🔈)(dà(🍤) )きく、(📹)何と荘(🌪)厳なこと(🏝)であろう。世(shì )に(😮)真に偉大(⛓)な(🦑)も(👱)のは(🏃)天のみであるが、ひとり堯(yáo )帝は天と(🗳)その偉大さを共にし(⬛)ている。その徳の広(guǎng )大無辺さは何と形(🍣)容してよ(👬)いかわからない。人はただその功業の荘厳さと文物制度(dù )の燦然(💿)た(🏻)るとに眼を見はるの(🚟)みである。」
○(📊) 関雎(jū(🏒) )==詩経(💧)(jī(⛹)ng )の中にある篇(🐈)(piān )の名。
「その程(chéng )度のこ(📒)とが何で得意にな(🗯)るねうち(🔌)があろう。」
(🐍)先師に絶(👽)無といえるものが四(sì )つあっ(📽)た。それは(💱)、(🚴)独(😸)善、(🌃)執(⏫)着(zhe )、固(gù )陋、(😔)利己(jǐ )で(🧥)あ(🌞)る。
○ 前段(duàn )と後段と(💤)は(🥡)、原文で(🕑)は(👐)一連(🔵)の孔子の言(🗡)(yán )葉(🚐)にな(🏌)つて(👘)いるが、内容(🎲)に連絡(🗯)がないの(🐍)で、定(dìng )説(👑)に従つて二段に(🧠)区(qū(🈹) )分した。
二(🖇)四((👈)二二九)
六(🧖)((🐈)一九(🏰)〇)
よきか(♒)なや、
道(dào )が遠くて(🐬)
「(👭)そ(👏)れだ(🔠)けと仰しゃいますが、その(🔰)それだけ(🛫)が私た(🚳)ち門人には出来(🔸)ないことでございます。」
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