かれに(⌚)は、まったく自信がなかった。白(bái )鳥会(✴)(huì )時代(💳)(dài )の心の(🗳)修練も、友(yǒu )愛(🎱)塾(🎐)の助手(❗)としての現(xiàn )在(🥌)(zà(🐯)i )の信念も、(👒)こうし(🌘)た場(📽)合の態度を(⛄)決(🏊)定するには、何(hé )の(🐴)た(🕊)しに(🧥)もならなか(🐩)った。かれ(🏜)がこれ(🐁)まで信奉しんぽうもし、実践じっせんに(🈹)も(🈴)つとめて(🍾)来た、友愛・正義・(🎴)自(🍻)(zì )主・自(👟)律・創造(zào )、と(😻)いったような、社会生活(huó )の基本的(de )徳(🐺)(dé )目(🐺)とくも(🔴)くは(✒)、(🎳)今(🍙)(jīn )のかれには、全く力(🤝)(lì(😆) )の(💌)ない、空(kō(🤖)ng )疎くうそな言(⏫)葉の羅列(🦌)られ(👩)つでしかなかった。そし(🎻)てそこに気がつくと、かれ(🕋)はいよいよう(🚝)ろた(🐭)えた。
次郎は、それで安心(🐳)する気にはむろ(🍉)んなれなかった(🌙)。しか(📀)し、(🐕)夫人(rén )が(🤽)そんなことを(🤔)言って自分を(🍗)なぐさめる(😏)ために、わ(👢)ざ(🚉)わざ自分の室にやって来た(👢)のだと思うと、(🛷)何(🍘)(hé )か心のあたたまる思い(🤸)がした。そし(🕜)て、その日のかれの日(🎛)記の中に、そのことが、今(jīn )朝か(💦)らので(💫)き(🕟)ごととともに(🏼)、大(🏹)事に書(shū(🐐) )きこまれていたこ(💻)とは、い(🐖)うまでもない(🌮)。
大河(🅰)は(🚼)、それでも同じ調子(👥)で打ち(🌷)つづけながら、
次(🚘)(cì )郎(🌞)は大(💗)河の横顔を見(jiàn )つめて、(⛎)ちょっとの(🥋)間だまりこんでいたが、ふ(🎚)と、何(🔂)(hé(🎟) )か思い(📔)ついたよう(🆑)に、
朝倉(cā(🔯)ng )先(🥦)(xiā(🥪)n )生は、しかし、どんな悪い状(🔚)態(💃)があら(🚉)われ(✒)て来ても(📛)、すぐ(⤴)その場(🎗)でそ(🔑)れを非難(ná(🌮)n )すること(🤩)がな(📓)かっ(🐮)た。すべ(🐇)てをいちおう成り行きにまかせ(💣)、行くとこ(📧)ろまで行か(🕍)せて(🕠)おいて、あとで、――た(🗽)と(🚈)えば食(🚅)後の雑談や、夜(🚫)の集まりなどの際に、――それを話(huà(🌄) )題にして(🆙)、みん(😀)なといっしょに、そ(🍿)の原因(🛍)結(🦈)果(guǒ(🍩) )を(🥊)こま(🦓)かに究明(📐)し、(👩)その究明をとおして(🔡)、共同生(shēng )活の(🔫)基準(🖋)(zhǔn )になるような原則的(de )なものを探(🍰)求(🌊)する、と(🌓)いったふ(🙋)うだっ(🧢)たので(🔛)ある。
(📌)それから、朝倉先(🍈)生(💠)は、何かおかしそうに(🛴)ひとり(😏)で笑(🤰)っていたが、
間もな(⬇)く、侍(👫)僧に伴と(😌)もなわ(👔)れて、一(yī )人の(😛)つつ(📠)ま(🚞)しやかな(🏫)小僧がはいって来た。和(👹)尚は慈愛じあいにみちた(😆)眼で、小僧(🤷)を見ながらたず(🚀)ねた。
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