一方のかわ(🐀)ずに(🎌)言(🏝)わせると、千(qiān )曲川(🐜)は犀(xī )川さいか(📠)わといっしょになってか(🕚)らが(🤥)い(🖨)い、(🕳)つまり川中(⛱)島から下しものほ(⚓)う(🕷)がいいと言(yá(🏗)n )いま(⚪)すし、(🎿)一方のかわ(🏜)ずはまた、臼(📗)田うすだ(🚴)あたりか(🛂)ら(🙄)上かみ(🤾)のほうがいいと言(yán )いまして、(💆)たが(🔋)い(📂)にその(🌍)こ(🖇)と(🍗)を争(zhēng )ったのです(🧙)。どうあっても千(🐘)曲(qǔ )川は川下がいいと一(🦇)方が言えば、いや、(🌑)川上が(🕸)いいと一方が(📼)言い(📅)張(zhāng )りま(🔋)した。
八(🤢) 佐久(🛏)こと(🐡)ば
そのころ、(🧔)横(🖼)浜か(👙)ら上総かずさ行きの船が出ました。荷(hé )物を積んで横(hé(😹)ng )浜(🔟)と(🌑)富津ふっつの(👞)間を往復(fù )する(🕊)便(biàn )船(😰)でしたが、(🔭)船(🔼)頭に頼めば(👡)わずか十銭(jiǎn )の(🔋)船(🤱)賃でだれで(🏝)ものせてくれました。
当時は(🛑)刀鍛(duàn )冶で妻子(zǐ )つまこ(🛳)を(🎿)養(🏚)うこともできないよ(🎁)うな時であったといい(🖕)ます(🤞)。それで(🧑)妻子を養(yǎ(😊)ng )おうとするには、(🧔)どう(🚐)しても古(gǔ )刀の「にせもの」を(❕)作るよ(🚪)りほかにその日の暮らしよ(🙈)う(🕖)がありません(🥎)。当時、はぶりのいい(😊)刀鍛冶という刀(dāo )鍛冶(🦆)はみ(🥗)な、(🏞)そういう(⛵)「にせもの」を作って売っていたといいます。来助(🌸)老人は(🎗)それ(💛)ほど刀の道(🍫)のすたれたのを悲しみまして、草ぶかいい(🔓)なか(🧦)に引き(😳)こむ(🐱)気(qì )にもなった(🔯)のでし(🏌)ょう(🛩)。刀鍛(duàn )冶と(♐)してそ(💈)の道に一(🛵)生(🍷)をささげるためには、(😝)妻(👩)をも持つまい、子を持(🔩)(chí )つ(🕠)まいとい(🚮)う、そん(🤾)な決心にも至(zhì )ったの(🐨)でしょう。百姓(xìng )のくわやかまを打ち(💌)ながら、三十年もじっと(⏳)しんぼう(🍘)してい(🥄)る(🍀)ようなこ(🧠)と(📤)もそこからはじまっ(🈶)て(🥣)きた(🕤)のでしょう。聞けば聞(wén )くほど、わたしもたず(🤕)ね(🍁)て行ってみたくなっ(⛴)たものですから(🌈)、その(🚰)ことを茶丈のむすこに話(huà )し(🕣)た(🦓)と(🍨)ころそ(🔤)ん(🚳)ならいっし(👷)ょに(👥)行(♊)って(👡)あげ(💦)ま(⬆)しょ(🛵)うと(😩)言って、こころよ(🐔)く引(yǐ(🐂)n )き受けて(🌳)くれ(🏗)たのです。
両岸(àn )には、(🔚)南牧み(🐀)な(🌑)み(✨)まき、北牧きた(🚕)まき(🛴)、相木(mù )あいきなどの村々がちらばっていまし(🔜)て、(😭)金峯山きんぷ(🤪)さん、国師こくし(🚗)が岳(💻)たけ、甲(jiǎ(👘) )武信こぶ(🛐)しが岳たけ(🏉)、三国山(😩)み(🐶)くに(🚻)やまの(🐆)高(🌘)くそびえたかたち(🌚)を望(wàng )むこと(⬆)もでき、また、(👼)甲州にま(🕕)たがった八や(🐂)つ(✔)が(🎩)岳たけの山(🚥)つづきに(⏱)は、赤々とした大(🛑)く(🏰)ずれの跡を(🐾)ながめること(🍄)もできます(🛑)。その谷の(🌍)突(🗃)き当たったところが海の(✏)口(kǒu )村で、千(🔲)曲(qǔ )川(chuān )の岸もその(📤)へんまで行(háng )くと(🕋)、(😷)いかにも川上らし(🆓)い(👃)。高(gāo )い山々の間(😖)をめぐ(🖕)りに(🛒)めぐって流(🎎)れ(✝)る水の(♑)声には、思わず、耳をそばだてます。山の空(🔕)(kōng )気(🌕)というも(🎪)のが、そんなに(🔲)あたりを(😟)深く思(🤧)わせるのです。
瑞(🕹)巌寺ず(🈶)い(🔕)がんじは東(🔫)北地方(🎮)に名高(🐋)い、松(sōng )島(dǎo )に(🎈)ある古(⛰)い大き(📡)な寺(🎌)(sì )で(🌂)、(🌄)そこに安(💈)置(🌋)(zhì )して(🌭)ある伊達政宗(zōng )だてまさ(🏤)む(⛔)ね(🍣)の木(mù )像(👌)も世(👫)に(🌚)知られています。ちょうどわたし(🕰)の甥お(🧖)いが東(🙎)京から仙台せ(♓)んだいの宿へ(✳)た(😀)ずねてきたもので(🚙)すから、二人で松島見物(❄)(wù )を兼ねて、木(mù )像(🌈)(xiàng )拝見と出か(🌫)けま(🥕)した。あいにく、その(🍘)木(mù(💃) )像はるすだ(😖)というのですが、しかし声はする(🐾)の(🍟)です。そこで(🔅)わ(🌃)たしが尋ね(👭)てみま(📍)したら(🔶)、こんな返事でした。
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