(😙)小(👓)諸から(⏯)は関せき君という人(rén )がわざわざ東(dōng )京まで出て来て(🌒)くれまして、木村(🈺)先生はじめ(🔮)町(🤑)の人たち(✍)の(🆕)す(🛅)すめ(💀)を(🛠)伝えてくれ(👪)まし(🛢)た。関君は明治学(xué )院の出身で、わたし(🎮)とは古(🚏)いなじみの間がらでした。当時、京都(dōu )のほうにも教師(🌤)(shī )の口はありま(🕖)した(🕞)が、わたしはいなか(🚱)に(🏉)退いてもっと勉(miǎn )強し(😓)た(🍄)いと心を決めまし(😫)たから(🕕)、報酬(chóu )も(🐝)すくなく骨もおれる小諸(🚖)の(🏎)ほ(✍)うの(🤙)学校を選びまし(⏫)た。そ(🍀)んなわけで、(🚺)翌(yì )年の四(🐑)月には浅間のふもとをさして、い(🏫)なか教師と(😂)し(🔽)て出かけました。
一 宮(➿)(gō(🤛)ng )城野(yě )
あれは(🏐)わ(🖖)たしなどのまだ青年(🌵)のころのことでしたが、そ(👡)の日の葬式(💙)(shì )につ(🎐)いて(🗿)、今(🧔)(jīn )だにわ(🍩)たしの胸に浮(fú(🎮) )か(🆚)んでく(🔒)ることが一つあります。それは『小公子』の訳(🎪)者を記(👁)念(🔟)(niàn )するために、いろ(✝)いろな書物や雑(zá )誌の類(lèi )が数多(🤟)くその墓のほと(🍃)り(🌤)にうずめられたことでし(💹)た。まあ、(🈁)堅(⚪)い石の棺かんの中(✊)に置いてす(🔺)らどうかと思われるようなものを、まして(🐍)漆(✍)(qī(⏮) )もはいっていない木の箱(xiāng )の中に納めたのですから、よくいく日(🎆)も(🌆)ちこた(👿)えようとは掛念(niàn )けねんされまし(🕗)た(🙏)が、しかし土の中(🎨)に(🎤)書(🤨)物の類(♑)をし(🕶)まいま(😏)したら(🐆)、(🌌)何がなしにその(⛱)墓のほと(🏒)りを立(🍡)ち(🤭)去りが(🤔)た(👭)く思わ(👔)せました。あれか(😋)ら、も(🏺)う(🥇)か(🚿)な(👗)りの年月がた(🐥)ち(🚬)ます。しかし(🗿)時を記念しよ(🎛)うと(🏛)する人(🕎)々の心(🙀)は長(zhǎ(🉑)ng )くその(🍁)土に残(✔)(cán )りました。
四 ははき木(mù )
二(èr ) 松島
守山もりやまとい(🙍)う(🏎)とこ(🚖)ろ(🚃)の桃(🍄)畑は、わたし(😛)たち(🛣)の(😼)義塾(shú )ぎじゅくの木村(👠)先(xiā(🖌)n )生がお百(🌕)(bǎ(🍡)i )姓(🈵)(xìng )に(😳)すすめ(📝)て、(🎢)桃の苗木なえ(♓)ぎを移し植えさ(👣)せたことか(🏻)らは(😽)じまったと聞き(➰)ます。
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