漫画《琥珀 うた 無 修正》2行目ライン
琥珀 うた 無 修正あらすじ
老人(rén )はわたしのよ(💆)う(💰)な年のちがった(🌞)もの(🐇)をもよろこんで迎え(✊)てく(🚞)れ、いろい(🏅)ろな(🧡)話(🛏)をしてくれま(🚇)した(🧒)。刀(🐍)剣のことを書い(📁)た本などをも(🧐)出(🈂)して見(🐺)(jià(✳)n )せてくれ(👘)ました(🐮)。そ(🐭)の中には古(🥎)(gǔ )刀と新刀の歴史が(🛺)図でわかるように説き明かしてあ(🖥)りました(🔴)が、それぞれの流儀(🌫)のち(🌈)がいと言います(🍃)か、図にあ(🙃)らわ(📗)れた焼き刃(🍗)の模様が(📆)ちょ(😄)うど海の岸に寄せて(⛷)はかえる(🚻)潮(📍)(cháo )の花の紋のように(👶)見(♉)えました。焼(🚋)き刃の模(mó )様(🐙)ほど刀(dāo )鍛冶の気質をよく(🐆)あら(🐄)わすも(📋)のもありま(😆)せん(❌)。あ(👫)るも(🚅)のはす(🎌)なおに、あるも(👋)のはす(🍮)るどく、あるものは花(huā(🏪) )やか(🏻)にというふう(🤹)に。
わたしは横浜のあ(🕟)る(🤧)橋の(📻)たも(🏋)とか(🛐)ら(👮)この船に乗(📷)りましたが、ちょうどお天(tiān )気(qì )都(〽)合(hé )はよし、沖に出てからは一(yī )ぱいに張っ(🚥)た帆(🍤)の力で近(jì(📚)n )海を渡る(👒)のですから、まるで(♋)青畳の(🚥)上をすべ(🏊)って行くよう(🐻)でした。おて(🚔)んと(🧗)うさまが(🤪)高(🗣)くな(😱)りますと(🐳)、(📿)船では(🐎)昼飯を(🔶)出してくれ(🍌)ます。そ(📃)れ(🤘)は(💆)船(🖋)頭がたい(🧕)たこわ(🚁)いごはんと、たくあんの(⛪)おこうこ(💁)ぎりです。帆(fān )柱のわき(🛺)で潮(🐰)風に吹か(🍔)れながら食べてみます(😍)と、(🔢)そんな昼飯が実(🏽)にう(🍐)まい(📔)と思いました。
わた(🌜)しはうずら(🅰)のよ(📺)うに小(xiǎo )さくなっ(👼)て、雪(🤗)(xuě )のふ(😌)りうずめる山(🌉)(shān )里の家の窓で(🉐)よく本を(✏)開き(👚)ました。軒ば(🍠)のつららは剣(🐜)つるぎのようだと(👼)も言(🤵)っ(🧘)てみたく、(👡)その(⌛)長さ(📡)は二尺にも三尺にも及び(👽)ます。最初の一冬はわたしもこごえ死ぬかと思う(🏙)ほ(👰)ど(🙃)、おお(🐜)げさ(🍣)に(🐰)言えばそん(🔦)なに寒く思いましたが、でも一年暮らし(🔐)、二年暮らしす(🐈)るうちに、(🌍)ずっとわたしのからだには「抵(dǐ )抗力(lì(🍻) )」とい(👞)うものが出てきました。わたしはきび(🚹)しい寒(hán )さを恐(kǒ(🚥)ng )れないで(👥)、塩のよ(💏)う(🍼)な雪が飛(🌑)んでくる中を走(👅)り回(huí(🎐) )り(🔰)、山(🔄)国の冬の楽(♑)(lè(🕦) )し(🧐)さを知る(👔)よ(🛅)うになりました。わ(⚾)たしの教える学生た(🏽)ちは町に住むものばかり(🚰)でなく、かなり遠くの村から学びに来る農家の子弟(🍹)もあり(🕐)ましたが、(💰)それらの青年は一里も二里もある雪(xuě )道を毎日(👺)(rì(🎏) )平(🦖)(píng )気でかよ(👼)っていました。
両岸に(⛺)は、南牧(🚅)みなみまき(📁)、北牧きたまき(🛢)、相木(mù )あ(🖕)いきなどの村々が(🌨)ちらばっていま(⛵)して、(🆎)金(jīn )峯山きん(💲)ぷさん、(🔽)国師こく(🌩)しが岳たけ(🚶)、甲武信こぶ(💻)しが岳(yuè )たけ、三国山(shān )み(🥏)くに(🆖)や(😜)まの高くそびえたかたち(⌛)を望(wàng )むこ(🍞)と(🥖)もでき(🔏)、ま(⛵)た、(🏼)甲州にまたがっ(🖋)た八(🏏)やつが岳(yuè )たけ(🔉)の山(shā(😀)n )つづきには、赤々と(🈸)した大くずれの跡(🌟)(jì(🏴) )をながめ(🌱)ることもできま(⏺)す(🔃)。その谷(gǔ )の(🎗)突き当た(🏻)ったところが海(👟)の口(🎎)(kǒu )村(cūn )で(🗻)、(🏈)千曲川の岸もそのへんまで行くと、い(🧦)かに(🍴)も川(chuān )上(🈯)(shàng )らしい(🎩)。高い(🍋)山(shān )々の(🤟)間(🛃)をめ(😽)ぐり(🥄)にめぐっ(🖋)て(🍀)流れ(🧙)る(⬆)水の声には(🧟)、思(sī )わず、(🧠)耳をそばだてま(🎫)す。山(shān )の空(kōng )気と(🐈)いうものが、そんなにあ(🎚)たりを深く(🚁)思わせるのです。
(⏹)人の一(yī )生はふ(🚶)しぎなもので(🛠)すね(🚽)。来(♋)助(⛳)老人のような刀鍛(🚸)冶が近(jìn )江の片(🐞)いなかに(😧)埋(má(🐥)i )もれぎりにな(👔)ってし(📶)まわないで、(🏳)また東京(🍊)に出(chū )る日(🛋)を迎えよ(🌇)うな(🏇)ぞとは、老(⬛)人(🥌)自(🚓)(zì )身(♌)で(🍠)すら夢に(🍚)も思わ(🔕)な(🥚)かった(🎇)ことでし(✏)ょう。日清(qīng )戦(zhàn )争(🕝)が来てみる(🧙)と(🍡)、(🤭)来助老人(rén )のような(⛰)人の腕(🗿)の役(yì )に立つ時(🥖)がもう(🐟)一度来(⛎)たの(🧦)です。ち(🦐)ょ(⛓)うど(🚩)わた(⌛)しは、東(dōng )京湯島(dǎ(🙇)o )ゆしまの(⬜)ほうにいて、郷(xiāng )里く(🤭)にから上(shàng )京した母(👗)ととも(🙋)に小さな家を借りてい(🛳)る時(🌚)で(🤤)した。あ(💧)る日、(🚓)来助(zhù )老人がその湯島の家へたずねて来てくれ(🏛)まして、
さて、明(✳)治の御(🏑)代みよ(🏆)とな(🐚)ってみま(🐅)すと、栗本先生(🍦)たちが新(xī(🥛)n )しい日本のためにいろいろしたくを(🐋)しておい(😮)たことが(🍊)、あと(🗿)に(🕚)なっ(🙁)てわかってきました。この国を開き、世(👏)界(📜)諸(🤑)外国(🌮)と(🏊)条(🥂)約をとり(💥)結(👽)ぶということ(🚄)も、(💯)先生(🛁)たちのしたくしておいたことで(🎵)す。下しもノ関せき償(😮)(cháng )金の談判、横須賀造(✔)(zào )船所(🗄)(suǒ )の建(✴)築、陸軍軍(📽)(jun1 )制の改革それらはみな先(💕)生があ(💕)の小(xiǎo )栗上野介らとともに(🧀)力をあわせてし(🤮)たくしておいたことなの(📓)で(📏)す。今(🛢)日横(hé(🎈)ng )須賀に日本(🕣)の船(chuán )を(🌞)造ったり修(xiū )繕した(🐦)り(🚳)する所があっ(💍)て東洋に一つの名物のような(🚝)ドックがあ(🕋)るのも(😫)、もとをた(😮)だせば先(📲)生たちが徳川の(🍆)世(⬜)のあと(🔯)し(🔇)まつを(🌼)しな(🐺)がら、(🗄)よく「(🆚)しんがり」を(📍)つとめて行ったそのおかたみで(🌄)はありますまいか(⤵)。い(🐽)った(🍐)い、徳川の世の末にあっ(🏐)た(💽)ことは大きな(🕒)黒幕のうしろにか(💱)くれてしまっ(🌳)て、その舞台の上(🎮)で働いた人(📰)たちの辛(xīn )苦(🐁)もほね(🏽)おり(🌛)も現わ(⛳)れませ(📿)んから、(👎)世(shì )の中にそれを知るものも少(😘)ないのです。しかし(👪)、先(xiān )生は自分(♋)(fèn )の手(shǒ(🐁)u )がらをじま(📘)んするよう(💴)な人ではなく、どこ(🈷)ま(🗡)でも(🦋)徳川(chuā(🍸)n )時(shí )代の「し(⬛)んがり」とし(🌡)て、本(běn )所ほ(🌤)んじょの北二(èr )葉(🧓)(yè(🤣) )町きたふたばちょうというところに(🏟)退き、(🚗)髪の白くなる(📭)まで徳川の世(📿)(shì )の中を見(jià(🌘)n )送りまし(🌂)た。
「いや(💧)、遠いと(🌪)ころ(🚌)をよくた(🆙)ずねてきてく(🌒)れました。木(🌅)(mù )像は(👎)わたしで(💭)すが(💇)きょう(🎬)はだれにも会えません(⏳)。わ(📪)たしもこん(🚛)なう(🦌)すぐらいところに(🛑)い(🦆)るもの(💌)ですから、この(🎿)お寺の小僧が(💋)見(🗒)物(wù )人を案内して(🥠)来(lái )ては(🥛)、わたしの鼻の(🚲)先(🗾)へ(🎅)ろうそくの火を突(tū )きつけるので、だいじな鼻を焦がし(📪)てし(🐢)まっ(⛺)た。あの(💧)小(xiǎo )僧(💃)も気がきかない。もうすこしでわたし(🧢)は大やけ(🥃)ど(🐴)をすると(📲)ころでした(💞)よ。こ(📐)れでもわたしは(🖋)人(rén )間(🚴)ら(🦖)しいも(♍)の(🐳)の(♎)尊(zūn )いところを持っ(🦄)ているつもりで(🈚)す。見(jiàn )に(✉)来てくだ(🏸)さる(🍂)なら、そうい(🉐)うもの(🥄)を見(jià(🎿)n )ていただき(🚸)たい(🙇)。あんまり見(jiàn )世物(wù(🔲) )扱い(🆑)にさ(🐰)れたくはありません。」
二 (🐧)サク(🐥)ソニーの梅
小諸本(bě(🌞)n )町(dīng )の(🗼)裏手に馬場裏ばばうらというところがあります。そこにある古い士族屋敷で草(📯)(cǎo )屋(🐩)根の家がわたし(🕍)の借りうけた住(🚀)まいで(🎅)す。わたしの小(xiǎo )諸時代は七(qī )年(niá(📀)n )もその草(🍟)(cǎo )屋根(gēn )の下で(💾)続(😜)(xù(🍎) )いたのです。
墓(mù(🏙) )は死んだ(🔪)者のためにあるの(🗻)では(🍪)なくて、(😪)生き残(cán )る者のた(🐔)め(🔦)にあるのだと、ある人も(💁)そう(🎀)申しましたっけ。
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