そう思ったとき、自然に、かれの眼に(🎬)うかんで(📇)来(🥣)(lá(😅)i )た二つの(👎)顔があった。それは、大河(hé )無門の顔と、青山(shān )敬太(tài )郎(🌇)のそれだった(🤤)。ゆうべ(🔭)の懇談会の(👰)様(🅿)子から判(🦆)断(duàn )して、こ(📔)んな落(🛒)ちついた板(bǎn )木(🏆)の打ちかた(⌛)のでき(🥕)る(🔃)のは(🦒)、おそらくこの二人(rén )のほ(🍪)か(🥄)に(🏽)はないだろう。そして(😋)、(👪)第(dì )一(yī )週(♏)の(🕉)管理部の(🐈)責任(rèn )をひきうけた(〰)のは第(dì )五(🌾)室だっ(🏮)たのだ。――そこ(🐱)まで(🍟)考えると、かれ(👊)は(📆)もう、今(jīn )朝の板(bǎn )木が(🌁)大(🚻)河の手で打(dǎ )たれているこ(📎)とはまちがい(🥟)ないことだと思(sī(📏) )った(💪)。
(😔)と、(📬)小(🦃)僧はあく(🕙)までもつつましくこ(🏼)た(🚶)えた。
道(dà(⏫)o )江(jiāng )と(👲)いう(🈴)一女性が、間も(㊙)なく、自分の目のま(🐏)えに(😨)現われるという小さなできことの予想、―(📧)―大きな人間(✔)社(shè )会(huì )の運行う(🌒)んこう(😎)の(🔼)中では、まっ(🔅)たくどうでも(♟)いいような、(♎)そ(🍵)うした小(🥫)さなできごと(🥁)の予(yǔ )想(🙆)よ(🐝)そうが、どう(🦆)し(😜)て(🏤)これほどま(🔒)でに自(zì )分をま(🕜)ごつかせ、自(💪)分の不断(💷)の心の修練を無力に(🤾)するの(🎈)か。どうし(👐)て、現(🍻)(xiàn )在友愛塾(♍)におおいかぶさ(🌦)っている深(🎧)刻な問題以(yǐ )上に、(👞)自分(✈)の心(🏢)(xīn )をなや(🕜)ますのか。女性(♓)とは、恋愛(à(🗽)i )れ(😒)んあいとは、(🌼)いったい何だ(🏿)ろう。それは(🐘)、これまで自分が(📷)考えて来(lái )た(🐍)人(rén )間生活の(🔁)秩序(🛤)と(🤭)は、全く次(cì )元の(😙)ちが(🌛)った秩(zhì )序に属するものだ(🌄)ろうか。
「飯島(dǎ(🥇)o )なん(🥄)かも、そ(🚏)うだろう(😋)。」
「次郎さんの板木(🐇)の打ちかたには、行(há(🌸)ng )事の性質や、そのときどきの必要で、少(🔠)しず(🚻)つ(🌏)ちが(👶)った調子(zǐ )が出(🐊)ますわね。あたしは、それがいい(👊)と思い(🎻)ます(♟)の。それ(🦒)でこそ(🐣)、そのと(💊)きどきの気分が出(🌝)る(🎟)んで(😮)すもの。板(bǎ(🚴)n )木(🍭)だって(🚳)、打(📺)ちかた次第しだ(🏩)いでは芸術にな(📶)りますわ(🚏)。あたし、次郎さ(🚍)んの板(🌰)(bǎn )木の音を(📬)きいていると、いつも(⚽)そう思(sī )いますのよ(🏁)。先(xiā(🐡)n )生には叱し(🐳)から(🍰)れるか(⤴)もしれな(🤹)いけれど、今(🙋)朝の打ちかただっ(🐿)て、頭(tóu )かぶせ(🥀)にわ(💦)る(👾)いとばかり(🥑)いえな(🌈)いんじゃ(🚕)な(🕦)いかしら。」
「ど(🖤)の方面の希望(💱)者が多かっ(😍)た(😘)んです。」
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