寺(sì(📶) )がある。付近(🈶)は子供らの遊び(🕝)場処(🤴)(chǔ )である。寺には閻魔えんま大王の木像が置(👰)いてある。その大王(wáng )の目(mù )がぎらぎら光るので、子(🤥)供(🐉)心にもそれ(🤷)を水(🌥)晶であ(👃)る(📨)と考え、(🤧)得が(💅)たい宝石(shí )を(🌗)欲ほしさ(🎉)のあま(🌼)り盗(🔲)み取るつもりで、(🐾)昼でも(🏼)寂しいその(🏕)古寺の内へ忍(rěn )び込ん(🗽)だ一人(🥎)(rén )ひとりの子(🔈)供がある。木像に近よると、子供のこ(🅱)と(🍬)で手が届かな(🕯)い。閻魔王(💱)の膝ひざ(⏭)に(📿)上り、短(🏀)刀を抜いてその目をえ(📜)ぐり取(qǔ )り、莫大(dà )ばくだいな分(🌍)(fèn )捕ぶんどり(🚟)品でもしたつもりで、よろこん(🍤)で(⏹)持ち帰っ(🐤)た。あとになってガ(🎅)ラスだと知れた時は、いま(🥨)いま(🛍)しくなってその大(dà )王(📛)の目(mù )を捨(🎟)(shě(🌕) )ててしまったという。これが九歳にしかならな(💟)い当(🥅)時の水戸(🈚)の子供だ。
し(🏣)かし(🌎)、(✊)郷里の方(fā(📞)ng )の空(kōng )も(🌦)心にかかって、三人(🎿)の(🎦)庄屋がそこ(🐘)そこに江戸(💱)を引(yǐ(🌻)n )き揚(⏰)げようと(😜)した(🙄)のは、彼(bǐ )らの滞在が六月から十(🎊)月(🕜)まで長引いたため(✒)ばかりでもな(👇)かったの(😆)で(🙎)ある。出(🅱)発の前日、(🚏)筑波(bō )つくばの方の水戸(🐧)(hù )浪士の(🤒)動(dò(🙌)ng )静(jì(🚫)ng )に(👺)ついて(🧛)、確かな筋へ(🐋)届い(💇)た(🚏)とい(😪)う(🚺)う(🐩)わさを(➡)東(dō(⭐)ng )片町の屋敷から聞き込ん(➖)で来たものもあっ(🐑)たからで(🐉)。
諸隊(㊗)はすでに続(xù )々間(🐷)道を通(tōng )過し(😎)つ(🚠)つある。その道は飯(👾)田の城(ché(🐬)ng )下を避けて、上(shà(😙)ng )黒田(🧞)で右(🖕)に折れ、野(👆)底山(shān )から上飯田にか(⛺)かって、今(jī(🈸)n )宮(gōng )という(📡)方(fāng )へと(🦈)取(🔟)っ(🥉)た。今宮に着(👶)(zhe )いたころは一(yī )同(⬅)(tóng )休憩(qì )して(🏿)昼食をとる時刻だ(🦍)。正武隊付きを命(mì(🕋)ng )ぜられた諏訪の(🍇)百(🌃)姓降蔵(📦)は(🚯)片桐か(👎)ら(🙁)背負し(😧)ょ(🍛)って来た(👏)具足(🎢)櫃ぐそくびつを(😖)そ(🧐)こへ(💁)お(🍭)ろして休んでいると、いろは付けの番号(🌁)札を(🕰)渡され、一本の脇(xià(👷)n )差わきざしをも渡された。家の方へ手紙を届けたけ(🍆)れ(🧝)ば飛脚(🎩)に頼(❣)(lài )んでやるなぞと言(⬆)っ(⤴)て(🏉)、兵(🐯)糧方(fāng )の別当は(🖲)いろ(👵)いろに(👕)この男をなだめたりすかし(🤣)た(🚅)りした。荷物を(🌧)持ち労(láo )つかれたら(👏)、ほ(💶)かの人足(👲)に申し付け(🤢)るから、ぜひ京(jīng )都まで一緒(🐢)に行(🥒)けと(🎆)も(📎)言い(👇)聞か(🛀)せた。別当はこの男(nán )の逃亡を気(🕥)づかっ(🏜)て、小用(yòng )に(🤨)立つにも番(fān )人をつけ(🤗)る(🎥)こと(🏉)を忘(🌑)れなかった(🐳)。
「何しろ、これはえらい騒(sāo )ぎ(🐹)になっ(⤵)た。」と吉左衛門は案じ顔(yá )に言(yán )っ(☔)た。「文久(🚜)(jiǔ )元(😆)年(nián )十月(yuè )の和(➿)(hé )宮か(🖌)ずのみ(🙃)や(📯)さまがお通(tōng )り以来(lái )だぞ。千(qiān )何百人からの同勢を(🏄)こ(🏪)ん(🐫)な(✖)宿場(chǎng )で引き受(🌸)(shòu )けようもあるまい(🍭)。」
「その話です(🗯)が、山国兵部という人はもう七(qī )十以(yǐ )上(🗝)だそうで(🏬)す(🦌)。武田(🍡)耕雲(yún )斎(🥦)(zhāi )、田(👝)丸稲(🙄)右衛門、この二人(🍇)も六十を越してると言います(🤧)よ(🎺)。」
「お父(🤗)(fù(🕙) )とっ(🤱)さ(🍣)ん、そ(🔖)のこ(👮)となら、落合の宿でも分(🍏)けて(🥎)引き(➡)受けると(👖)言(🥊)って(🌪)います。」と半蔵が(🚑)言う。
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