高い峠(🌷)にかかるまで(😰)、わたし(❕)は何(🈂)ほど(🛁)の道を歩いた(🍧)とも、今は(🥅)は(🅰)っきり覚えていませ(🔭)ん。そ(🍻)のく(🐉)せ、途中で(📴)自分の目に映ったものや、(🚉)道(🐒)(dà(👩)o )を(👓)聞(wé(🔼)n )き聞き歩いて行(háng )ったそのこころもちなぞ(🈵)を、あと(🚗)さきの(♈)つながりもなく、今(jī(⛪)n )だに(🚠)覚えてい(✖)ること(🏁)もあ(📕)ります(📉)。中には、きのうのことのよう(🥈)に、(🐟)実にあざやかに目に浮(fú )かんでくるものもあ(🛡)り(👅)ます。
こ(🆔)の瑞(ruì )巌寺の近(jìn )くに雄島(dǎo )おじまという(🦐)小さな島(dǎo )があり(🚀)まして(🏽)、いく(👂)つかの(💾)洞(dò(🌲)ng )穴ほらあなが海にむ(🚯)い(😠)たところに隠(yǐn )れ(🏭)て(🥅)いま(😒)す。昔の坊さんたちが来て(💒)座禅ざ(🗑)ぜんを(💮)した(🎊)跡だ(💘)と(📊)聞(🌍)きま(🈹)す(💯)。あ(🎂)そ(🔞)こ(🦏)に(🔑)もここにも(🐶)というふう(💓)に(🌽)、その洞(dòng )穴(😞)ほ(😜)らあな(🥠)が続いています、中(zhōng )には、岩(🏝)壁にむかい合って(🍭)静かにすわるた(👺)め(😀)に、坊さん(⛸)自(zì )身の手で造(🔇)(zào )りかえ(🍛)たかと見えるほ(🎳)ど、そまつ(🥙)ながら岩(yán )屋(wū )の(🔸)形をそなえたと(👶)ころもあります。あまり取(😴)(qǔ )り(🕧)つくろ(🛶)われた古跡(👥)なぞを見るよりも、(🎭)かえっ(🦉)て昔のことがしのばれる(🛅)のも(💟)、そう(🚄)いうかくれた(🔰)場所です。そんな(🔕)ところへ行(🔤)って立っ(🏓)て(😖)みます(🐁)と耳に入(rù )る松風より(🙄)ほかに長(zhǎng )く(⌛)遠(yuǎn )いひびきを伝えるも(🔴)のも(🍡)あり(🏥)ませ(🕕)ん。
(🕐)夏の(🆙)さかり(🐙)のことで、白(bá(🎌)i )い着(🤲)物(🕢)に白(😰)いうしろはち巻き、檜木笠(🥎)ひのきがさを肩にかけ、登山のつえをついた御岳参(cān )りの人(rén )た(📟)ちが、腰(yāo )の鈴を振(🎰)(zhèn )り鳴ら(🌱)しな(🐚)が(🤳)ら(🌠)、威勢よく町へくりこんでくる(👱)ところでした。
四 呉く(🌶)み(🔔)子(🗞)さん
先生は佐久(jiǔ(🌻) )地(dì(🦍) )方(🖲)(fāng )の地味(🎧)が水蜜(📘)(mì )桃すいみ(❤)つとうに適すると気づいた最(🤡)初の人でしたろ(👏)う。その守(🍋)山(shān )のお百(✂)姓か(🤢)ら桃を食べ(🗽)にこ(🧦)い(🦉)と言われて、わたしも(🎃)小諸(🏿)(zhū )から出かけて行(háng )ったことがあります(🚲)。桃(😨)畑の小(xiǎo )屋(🐟)の中で味(wè(🚼)i )わった青い桃のう(🍫)まさ(🕋)は(😶)忘(🏠)れられません。あれは大(dà(🏅) )きなおかあ(🧒)さんのような土(tǔ(🛫) )のふとこ(🏐)ろに育(🏆)ち、(😢)豊か(💡)な種(zhǒng )の持ち(🎾)主(🎷)(zhǔ )で、どっさりわた(😆)し(💣)た(🌘)ち(🌸)にごちそうし(❌)てくれる(🙄)ようなやつ(🎿)でした。
川(chuān )上(shàng )を見(jià(⬆)n )て(🌚)き(🕕)たかわずは、いろいろと土地の馬の話をも(🚻)聞(wén )いてき(🚍)てそのこと(㊗)を相手(💣)のかわずに語(🍥)り聞(🐋)かせまし(🚮)た。
その時、こん(🅱)な話も出ま(🍯)した。刀というものは五百年も(🏑)六百年(🌖)(nián )もの間(jiān )に名(míng )高い刀鍛(duà(🕰)n )冶が(✡)出(✉)(chū )て鍛え(✏)方をきわめ(🕘)つ(⛸)くしてありますから(🕤)、(🔂)いくら後(hòu )の(🥠)ち(👈)の代(🆙)(dài )よのものが工夫を(🎛)こらしたつもりでも、どこか(🧑)で昔(😅)の人にぶつ(😇)かります(🤴)。まったく昔の人の考え(🍻)て(🍠)おかない新しい意匠で、(👳)これが自分(😇)の(😳)ものだと言(😜)えるよ(🐄)うな(⬇)刀が(🈹)、な(👪)かなか打てるものでは(🐨)ありません、とさ。
(📑)無言な木像(🤐)にも、声はありますね(👍)。
一(🗾)(yī(🕉) )二(😵)(èr ) (🍣)長(zhǎng )い(🔞)も(🎨)の(👛)
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