皆さ(🕑)んはどこかで海鳴(🈷)りを聞(wén )いたことがあり(🎫)ますか。古いことばに(🗻)潮騒しお(💸)さい(📠)というのがありますが(🏨)、海鳴(🌯)りはその音で(🤣)しょう。海の荒れる前か(🤝)、あ(🍖)る(🥘)いは海(🌝)の荒れ(💼)たあとかに、潮の(🤑)さわ(🛷)ぐ音でしょう。それは大(🤷)きなほら(❕)の(📉)貝でも遠くのほうで(🕉)吹(chuī(⛺) )き鳴らして(🃏)いるよう(🍦)な音です。びっくりするよ(🗜)うな海の声です。わ(🥇)たしも東北の地(🍦)方へ来(🤶)て(🧠)、初めてあんな音(yī(📖)n )を(🔆)耳にしました(🐇)。
塩釜(fǔ(🎡) )しおがまか(🚉)ら船で出(chū )ました。清く澄んだ海水(shuǐ )を(🚩)通して、(🌂)海の藻もの(⛽)浮(🍌)かび流れるのが見えるほど、よ(⬅)く晴れ(🌓)渡った(⚽)秋の日(🧑)でした。なるほど(🍨)、あそこにも島、(🚿)ここにも島。船(🚖)で見(🤙)(jiàn )て(😑)通ります(📉)と(🚼)、指(zhǐ )を折って数えつく(🐨)すこ(🦗)ともできませ(🍡)ん。その島(🚽)影(yǐng )を人(rén )の(🎴)姿にた(🍤)と(🍴)えて(🌍)言ってみ(🐉)る(💺)な(🏼)ら、立っ(🗻)ているもの(🎨)、(📏)すわって(🏯)いるもの、(👨)しゃがんでいるもの、寝そべ(🔲)っているもの、そ(🤸)の姿は千差(chà )万別ですが、いずれも(🖇)松(🏰)の緑の模(✈)様(🔑)の(🙁)つ(📇)いた着(🥉)物(wù )を着ているのが(🦓)目(🍚)につき(🍁)ます。松(🏈)(sōng )島はそ(🤘)ういうところです。ここには(🐛)「(🎼)ばば(💴)が鉦かね打つ念仏島ねんぶつじま」と(👾)いう(🏡)名の(🚈)島(dǎ(🙆)o )もあ(🐊)ります(💾)。そ(❗)んなおばあさんの(🦆)着(🔅)て(😆)いるはんてんまでが、おそろいの(👖)松(sōng )の模様でした。
長いもの(🏣)、仙台せんだい地方に(🌷)伝(😭)わってきた「さんさし(📬)ぐれ」の古(🙏)(gǔ )い歌(📺)(gē )の節(😷)。
九 桃
九 桃(🥈)
わ(🔲)たしは姉の(🏺)家の入口(kǒ(😬)u )ば(🕡)かり皆さんに(🥑)お(🎇)話しして、まだ(🥀)奥のほ(😄)うを(🤨)お目(mù )にか(🎞)けなかった。この(🥅)高瀬の(👖)家では(🚪)、先祖(🎁)(zǔ )の中(zhōng )に橘翁き(🌙)つおうさま(🌉)という人(🎄)が(⚽)ありま(⛏)して、毎(✒)年の忌(🥇)日(☔)にはかならず(📗)その人の画像(xiàng )の掛物(wù )を取(🛥)り出し、(💎)それを奥(🧝)の床の(🤱)間(✋)の壁に掛(guà )け(🍛)、(🍿)その人の好(🗝)物であったというくりめ(🐩)しを供(🌖)えるとか。こ(🗝)の橘翁さまが高瀬(🤣)の家に伝わった薬(yào )を(💢)造(zào )りは(🏖)じめた(📝)人(🔶)です。
近江おうみ(🔛)の刀(🍋)(dāo )鍛冶(⭕)(yě )かたな(🔟)かじ、(😾)堀(🏝)井(🍨)来助ほりいらいすけ老人は、刀(dāo )鍛冶のほうの(🦐)名前を胤吉た(㊗)ね(📢)よしと(🚗)いい(🐇)まし(👉)た。二(🏖)(èr )十五歳の若(ruò )さで近(🐺)江の(🧀)膳所ぜぜ藩(fān )のお抱かかえになったほどの腕(🎨)ききでし(🧦)たが、(📍)明治の世の中にな(🔀)り(🏾)まし(🚭)て(🦍)から一(🐟)時刀の道(🧥)(dào )もすたれ(🏐)たものですから、琵琶(😖)湖(⏱)(hú )びわこのほと(💊)りの(🙂)鳥居(🕐)川村とりいがわ(🍧)む(🚯)らと(🏼)いうところ(🐗)にかく(🐨)れて百姓のく(🤢)わやかまなど(⏰)を打っ(🐳)ていました。
七(qī ) 仙台(😎)(tái )の宿(🔡)
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