と下か(🕚)ら呼ぶ多(duō )吉(jí )がかみさんの声もする。半蔵と亭主はそ(👍)れを聞きつけて、(🌁)二(🎾)階(🥉)か(🛋)ら降りて見(jiàn )た。
旧暦(🥓)(lì )十(shí )一月(⌚)の末(🎰)だ。二十六日に(🎤)は冬らし(🕊)い(🥝)雨(yǔ(🎇) )が(👬)朝から(🌁)降(jiàng )り(😢)出した(🍾)。そ(🐫)の日の(🚷)午後(hòu )になると、馬籠宿(🌧)内の女子(zǐ(👼) )供(gòng )で(♎)家(⬇)にとどまる(🌬)ものは少(🍴)なかった(🍨)。い(🌴)ず(👬)れも握(wò )飯(🤟)むすび(😊)、鰹節かつおぶしなぞ(🤛)を持(chí )って、(🍙)山へ(🥏)林へと(🥀)逃(🆔)げ惑うた(👿)。半蔵(🏣)の家でもお民は(🌷)子(📝)供や下女を(📃)連れて裏の隠(yǐn )居(🔮)所(🎛)まで立ち(🍏)退のい(🌏)た。本陣の囲炉(lú )裏いろりばたに(🌳)は、栄吉、(👹)清助を(😡)はじめ、出(chū )入(🆙)りの(⚽)百(bǎi )姓や(🆓)下(🛷)男(nán )の佐吉を相手に(🕰)立ち働(🎤)く(🤣)おまんだけが残った。
そ(🛫)うい(🐈)うかみさんはまだ半蔵(👯)が妻(🥛)の(🍓)お民と(🐿)同年ぐらい(⛎)にしか(🛵)ならない。半蔵はこ(🔮)の婦(fù )人の(💇)顔を見(⌚)る(🌙)た(🍯)び(🗯)に、郷里の本(➗)陣の方(👾)に留(liú )守居(🐖)す(➡)るお民(mín )を思い出(😉)し、都育(yù )ちのお三輪の姿(zī(💵) )を(🤞)見るた(😷)びに(🅱)、母親(🚕)のそ(🔨)ばで自分(fèn )の帰国を待ち受(shò(〰)u )けている娘(niáng )の(😐)お粂くめを思い出(🅿)した。徳川の代ももはや元(yuán )治(🚟)(zhì )年(🚭)代の(🚼)末だ。社(😋)会は武装してかかってい(🕒)るような(🛠)江戸(hù )の空(🕺)気の中で、全(quán )く(💧)抵抗力(lì )のない町家の(🧝)婦(🎸)人(rén )な(🛎)ぞが何を(😙)精(jīng )神(🎎)の支柱(zhù(🚣) )とし(💾)、(💝)何を力(lì )として生きて行(háng )くだろ(🚵)う(🔹)か。そう(🍋)思(🤡)(sī )って半蔵(zāng )がこの宿(xiǔ )の(🥛)かみさ(🙌)んを(⚫)見(🤒)ると、お(😍)隅は(💱)正直ということをそ(🏯)の娘に教え、それさえあ(💖)ればこの世(🛅)(shì )に(🈁)こわい(👙)も(🍊)の(🚅)のないこ(🏩)と(👅)を言(yá(🌦)n )って聞(🏜)(wén )か(🔃)せ、(🎒)こうと(🚒)彼(♊)女が思(sī )っ(💐)たことに(🔧)決して(🏍)間(🖕)違った例た(😁)めしのな(💅)いのもそれ(🈯)は正直(💚)なおかげだと言って(👵)、その女の(✍)一(yī(🚙) )心にまだ幼いお三(🖨)輪(🧓)を導こうとしている。
と言うお隅(🎩)の(🍔)あ(🥙)とから、多(🐆)吉(🏰)もそこへ(😆)挨拶あいさつ(🥤)に来(🕋)(lái )る。その時、多吉は(😂)お(👀)隅に言いつけて、紺(🐣)木(mù )綿の(🕝)切れ(⚪)の編みまぜてあ(🥀)る二足の草(cǎ(😖)o )鞋(🖥)(xié )を奥から持(🙉)って来させ(🅿)た。それを餞(jiàn )別(bié )せんべつの(🥩)しるしに(✴)と言(🍬)って、風呂(📗)敷包ふろ(💔)しきづ(🎍)つみ(🕦)にし(🦌)て半(bà(🛰)n )蔵(zāng )の(😿)前に出した。
「いかがですか。おし(🎛)たくができましたら(📁)、出かけま(🥓)し(❎)ょう。」
「おれも聞いた。人(rén )が六、七十に(✍)もなって、(🔸)全(🍻)く後方(📙)(fāng )う(💎)しろを振り返るこ(🥥)ともできないと考えてごらん(🗒)な。生命いのちが(🦂)け(🆘)とは言いながら――えらい話だぞ。」(😁)
(🍛)そ(🌜)の時(shí )になっ(🛑)て見る(🕺)と、長州(zhōu )征(👱)伐(fá )の命令(🅿)が下ったばか(✋)りでなく、松平(😦)(píng )大膳太(tà(🗃)i )夫まつ(😙)だ(🏧)いらだいぜんの(😫)だ(📔)ゆう(👤)ならびに長門(🍊)守(shǒu )ながとのか(📛)みは官位を剥はが(🚩)れ、幕府よ(🧛)り与えられた松平姓と将(jiāng )軍家御(🈚)諱(💦)おんいみ(🔍)なの一字をも召し(📆)上げられた。長(zhǎng )防両国(guó )への物(wù )貨輸送は(🚍)諸街道を通(tōng )じ(🤳)てすでに堅(🐌)(jiān )く禁ぜられて(🧦)いた。
両国十(shí )一屋(wū )の(🍔)方に(🌔)は、幸兵衛、平助の二人ふた(⚓)りがもう(➗)草鞋わらじ(🥙)まではいて、半(🐼)蔵(zāng )を待ち(🆕)受けてい(😡)た。頼んで(🤪)置いた馬も来(lái )た(🗳)。その日はお(🐅)茶(chá )壺(hú )ちゃつ(🎂)ぼの御通行があると(💞)かで、なるべく朝(cháo )の(📢)うちに出発(fā(😄) )しなければ(📽)ならなかった。半蔵(🌸)(zāng )は(📉)大小二荷かの旅(lǚ )の荷(hé )物を引きまと(🛵)め、そ(🌨)のうち一つは(❣)琉(liú )球(qiú(🥥) )りゅうきゅうの(🚸)莚(yán )包こもづ(🤭)つみにして(🤞)、同行の庄(🔴)屋(💹)たち(🙋)と共に馬荷に(🍄)付き添い(🎎)ながら板(🕊)橋経由で木曾街道の方面に向(xiàng )かっ(🔸)た。
三百人ばか(💗)りの後陣の者は(🕸)容易(yì )に下諏訪へ(📅)到着しない。今(🐝)(jīn )度(dù )の戦(🏂)闘の遊軍で(🍱)、負傷者などを介(jiè )抱するのもそれらの人たち(🚀)で(🌀)あったから(🐰)、道(dào )に隙(🌇)ひ(🐤)まがとれておくれ(💳)るものと知れ(😑)た。その間、本(bě(🎼)n )陣に(🔋)集(jí )まる幹(🚧)(gàn )部(bù )のも(👥)のの中にはすでに「明(🗓)日(rì )」の評定がある。もともと浪(🎌)士らは(🅿)高島城を目がけ(⛄)て来た(🐞)ものでもない。西(xī )への進路(🌶)を切り開くた(🍙)め(🛳)に(🍬)のみ、(🌎)や(🗼)むを得(🤥)ず諏訪藩を敵として(✍)悪戦したまでだ(👥)。その(🦏)夜の評定に上ったは、前(qiá(🍿)n )途に(🍆)ど(🍼)こをたどるべき(🔖)かだ。道は二(🏍)つある(😡)。これから塩尻峠(⏮)しおじりとうげへかかり、桔(🐪)梗ききょうが原はらを過ぎ、(🐭)洗馬(mǎ(🚙) )せ(🔔)ば本(🤟)山(shān )もとや(💫)ま(🥖)か(👦)ら贄(🐢)(zhì )川に(💊)えがわへと取(qǔ )って(🌵)、木(mù )曾きそ(🛺)街道を(🤥)まっ(🦉)すぐに(😀)進(jìn )むか。それとも岡(gāng )谷おか(🥍)や辰野(yě )たつのから伊(yī )那いな道(🌔)へ(🖲)と(♓)折れるか。木(🈳)曾福島の関(wān )所を破(pò(🔏) )る(✂)ことは浪士ら(➖)の(🎞)本意(☔)(yì )ではなかっ(🐵)た。二十二里余にわたる木曾の森林(lín )の間(🚗)は、(🏌)嶮岨けんそ(📿)な(🌯)山坂が多(👡)く、(🛳)人馬の継立(🍕)つぎ(😼)たても容(🥜)(róng )易で(🤒)ない(⛪)と(🥀)見(jiàn )なさ(✖)れた。彼らはむしろ谷も広く間道も(🖊)多(👽)い伊那(😋)(nà )の方(✏)(fāng )をえら(🕝)ん(🔼)で(🎆)、一筋(🏗)の血(🚍)路(🛫)をそちら(🌑)の方に求めようと企てたのである(⏮)。
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