ち(🚗)ょうど松本藩主松(sōng )平(🚆)(píng )丹(👈)(dān )波(🔊)守まつだい(🌭)らたんばのかみから派遣せ(🍏)られ(🏒)た三百(👏)(bǎi )五(🙋)(wǔ )十人ばかりの兵は長(⛏)(zhǎng )窪ながくぼの陣地を退い(🕡)て、(📟)東(💟)(dōng )餅(💷)屋に集まって(🗣)いる時で(✖)あ(🈵)った。もと(👘)もと松本藩の出(🚞)兵は追討総督田(🆗)沼玄蕃(🚠)頭げんば(🥨)のかみの厳命を拒みかねたので、沿道警備(bèi )のた(⛸)め長(🚄)窪まで出陣し(🏡)た(🥕)が、(🅾)上田(tiá(👲)n )藩も松(sōng )代藩まつ(💺)しろはん(🌗)も小諸藩こもろはんも出兵し(🍄)ないのを知(zhī )っては(🗝)単独で水(😚)戸浪士に当たり(🕹)がたいと(💲)言(🏵)って、諏(⚓)訪(🎣)から繰り出(⚡)す人(⚫)数と一(😚)手(🏫)(shǒ(👀)u )になり防戦(📴)した(🐞)い(💭)旨むね、重役をも(🔪)っ(⚡)て、諏訪(fǎng )方へ交渉に来(🍾)(lái )た。諏(zhō(🔊)u )訪(fǎng )方(fāng )と(🔵)しては、(⛴)これは(🐵)思いがけない友(🍣)軍を(🔇)得(dé )たわけで(🛢)ある。早速、物頭も(🎥)のがしらは歓迎(🐔)の意を表し、及(jí )ばずながら諏訪藩で(🧡)は先陣を(🌚)承(chéng )るであろ(🚷)うとの意味を(❄)松本(⏩)方(fāng )の重(🐇)役(yì(🙎) )に致いたし(🔷)た(🚋)。両餅屋焼き払(👶)いのこともすでに決(👝)定せ(🛎)られた。急(jí(👁) )げとば(💧)かり、東餅(bǐng )屋へは松本勢の(🔬)手(🥩)で(🈳)火(🍹)を掛け、西餅屋に控えて(🥄)いた(🎼)諏(🕟)訪方の兵は松(sōng )本勢(shì )の通(🚶)行(💊)が全部(bù )済(jǐ(💖) )むの(🔄)を待(💞)(dài )って(😅)餅屋を焼き払っ(🌯)た。
真木(🐒)和(🍑)泉の死(sǐ )を聞(wén )い(😐)た(👋)ことは、(👢)半蔵にもいろ(🥑)いろな(🕋)ことを考(kǎ(🛸)o )えさせた(⏬)。景(😖)蔵(🤰)の手紙(💓)に(🆘)もある(🥪)ように、(🛒)対外(wài )関係の(➰)ことにかけては硬派(👘)中(zhōng )の(🏗)硬派(♈)と(🔩)も言うべき(👼)真木(mù )和(🎊)泉らのような人(💁)たちも、(🤞)も(🕐)は(🎯)や(🦀)この世に(🏓)いなかった。生前幕府(fǔ )の軟弱(🤔)な態度(dù )を(😋)攻(🎮)(gōng )撃(👞)することに(💿)力をそ(📠)そぎ、横浜(🕣)鎖(suǒ )港さこうの談判に(📅)も海(hǎi )外使(⏬)節の(💔)派遣(qiǎn )にもなんら誠(⛪)(chéng )意の見(🗻)るべ(🐜)きも(😍)の(🚂)がないとし、(📧)将軍の名に(🎁)よ(⚓)って公(🛳)(gō(💅)ng )布され(🎌)た幕府の攘夷も(🛑)その実は名のみであ(🚓)るとし(🧟)たそれらの志士たちも(😩)京(jī(🗞)ng )都(❕)の一戦(zhàn )を最後にし(🖕)て、それぞれ活動の(👡)舞(🔵)台から(🥥)去って行(háng )った。
別当の威お(♒)どし文句だ。
半蔵は(😎)家(🕉)の外にも内にもいそが(🥪)しい時(shí )を送った。水戸浪士(shì )をこ(🖌)の峠の(📵)上(💭)(shàng )の宿場(😡)に迎(🈚)(yíng )える(🚜)ばかりにしたくのでき(🐹)たころ、彼は広(🌽)い囲炉(🌵)裏ばたへ(🐇)通って、そこへ裏(🚧)二階から母屋(😪)もやの様子を見に来(lá(🤪)i )る父(🔁)吉左衛(wèi )門きちざえ(🌷)もん(😊)とも一緒になった。
筑(🌄)波つくばの脱走(zǒu )者、浮(☕)浪の徒(🚲)という(✏)ふうに、世間の風評(píng )の(🥑)みを真(zhē(😻)n )まに受(shòu )け(🚍)た地方(fāng )人民(🐟)の中(zhō(🛸)ng )には、実際に浪(🏯)(là(🍻)ng )士の一行を迎(🤡)え(🍜)て見て旅籠銭(💢)(jiǎ(🌥)n )はたごせん一人前弁当用共にお定(dìng )めの(🛅)二(è(🥩)r )百五(wǔ )十文(➿)ず(🍞)つ払って(🐪)通るのを(🤫)意外(wài )とした。あ(🧣)るものは(🦏)また、一行と共(gòng )に動いて行く金の葵(🚆)紋(🌉)あおいもんの(💛)箱、長(zhǎng )柄(🥥)(bǐng )ながえの傘かさ、御紋(wén )付(fù )きの長持か(🈺)ら、長棒の(👁)駕籠かご(💉)の類(🧚)た(🔇)ぐいまであるのを意(🥧)(yì )外として、(🏀)まるで(👩)三(🎁)、四十(✏)万石の(💄)大名が(🌇)通(tōng )行の騒ぎだ(🕉)と言うものもある。
この一団(🖕)はある(🚭)一派(🐷)を(🍍)代(🦌)表(🏁)す(🖐)るというよ(🏀)りも、有為な人(rén )物を集(🆓)めた点(🎈)で、ほとんど水戸志士の最(🆗)後のものであった。その(🏘)人数は、(🎲)すく(🚒)なくも(🏊)九百人の余(yú(🈂) )であっ(🔘)た(🌖)。水戸領(🆓)内の郷校(🐻)に学んだ子弟が(🧗)、なんと言ってもその中堅を(😢)成す人たちであ(📻)った(🚶)の(🙍)だ。名高(🌁)い水戸(⏯)の御(yù )隠居(烈(liè )公れっ(🦈)こう)が在(🎟)世の日(🚠)、(👷)領内の各(gè )地に郷校を(🏔)設けて武士庶民(🌗)(mí(💯)n )の子(🤘)弟(dì )に(⏫)文武(wǔ(💱) )を習わせた学館の(📉)組(zǔ )織はやや鹿児島かごしまの(📱)私学校(xià(🎨)o )に似(sì )ている。水戸浪(🔝)士の(🌵)運命をたど(🛒)るには、(🐽)一(yī )応(yīng )彼(bǐ )らの気(💎)質(zhì )を知(🔣)らねばなら(🍷)ない。
「徳(🎃)(dé )川(chuān )幕(🚣)府に人がな(🃏)い(😯)で(👀)もあり(📸)ませんかね。」
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