日本《生理 痛 オナニー》2行目ライン
生理 痛 オナニーあらすじ
「君らのそう(🧑)し(🅿)た非良心(xīn )的な態(tài )度は、君ら自身をますます非良心(❌)的にす(🥋)るばかりではない。それがあ(💐)る限(xiàn )度(🌡)をこ(🐎)すと(📍)、つい(🌍)には、愛情と忍耐(nài )にんた(🥎)いとを(🏉)もっ(🎂)て、君らの良(liáng )心を力づけようと努力(🙊)している人の心ま(❕)で(💿)をき(🥂)ずつ(🎐)け、その(🐅)愛情(🌲)(qí(😑)ng )と忍耐(⤵)とを、(🤥)憎にくしみと怒いかりと(⛅)に代え(❄)てしまうもの(💑)だ(🤱)。現に君(jun1 )らは、(👝)今朝の板木の(👋)音の(⛄)調(🕐)(diào )子(zǐ )が途中とちゅうから変わったことで、それ(🔇)がわかっただろ(💉)うと思う。あの、(🕴)おだやかで辛抱づ(👾)よ(💢)かった板木(mù(🥉) )の(🥙)音(yīn )が、おしまいにな(🤒)って、急に(🍆)怒りだしたとしか(🤯)思(🏞)(sī )えな(💰)いような(🈁)乱(🎦)調子(zǐ )にな(🤘)った(👞)が、あれ(🌟)は、(🍻)君ら(🍨)の(📏)あまりに(😹)も(📙)非良(liáng )心的な態度が(🏫)、板(🕜)木を(🌛)う(🎂)つ人の心(xīn )をきずつけた証(⛷)拠(⏰)し(🏈)ょうこなの(💚)だ。……む(🆎)ろん、私は(👞)、愛情も(🤦)忍(👘)耐心(xī(⏺)n )も失った、(🔜)ああし(📜)た乱暴(🚅)(bà(💂)o )な打ちかたを是(🤔)認ぜ(🙄)にんは(💊)していない。また(🕕)、それをやむを得ないことだとして(🎖)弁護しようとも思って(🍲)いない。怒りや(🆕)短(duǎn )気は(🔵)、(🧜)友愛塾の精(🙀)神と(🚨)は根本的に相いれない(🚺)ものなの(👁)だから(🦍)、ど(⏬)んな(🔹)事(shì )情(🦅)のもとでも(🌰)、ああした打ち(🏯)かたは、(🆙)二度(dù )とくりかえされて(🐺)はならないことな(🎈)のだ(🥦)。もし今(jīn )朝(👾)の(🦍)板(⛎)木(mù )当番(🔱)が、つ(📳)いに業(🙌)ごうを(📘)にやして(⛪)あんな打ちか(😯)たをしたとすると、(💼)私はその人(ré(🖲)n )のた(🎥)めに、(📊)まことに(🙇)残(👦)(cán )念なことだと思っ(😺)ている。し(🔅)かし、(🔶)いっそうわ(🛷)るいのは、ああした打(⏹)ちか(🎠)たを余(💌)儀よ(🐇)ぎな(💤)くさせた君らの態度だ。君(jun1 )らさえ(🈳)もう少し良心的(😟)であって(🎬)くれたら、板木を打った人も、ああし(🕴)たあやまちを犯おか(🎥)さな(👡)いで(🧠)すんだ(👪)のだろ(🐭)う(🏨)と思う(😄)と、それが(🐃)私(sī(🔩) )はくやしくてならな(🔧)い。…(⬆)…だが、そ(👔)れはまあいい(🌠)、それは(👱)百(bǎi )歩を(♉)ゆずってあきらめるとし(🙈)ても、こ(🛍)こ(🌩)にど(🈺)うしても(🍔)私にあき(👐)らめの(🍰)つ(🍟)かないことが一つ(💝)あ(✔)る。それは、愛情(qíng )で打たれ(👖)た板(📠)木(mù )の音では寝(qǐ(💌)n )床を(😹)は(🍂)なれようとしなかった君ら(✂)が、怒りで(🎵)打た(🕤)れた板木(mù )の音で(🚯)は、(🐈)わけな(🔂)くはね(💚)起き(✅)たとい(🌛)うこ(➗)とだ。そ(😣)の点(🎸)で、君らは精神(shén )的にはまだ奴(🌠)隷ど(🈺)れい(🏧)の域(yù )を一(🎻)歩も脱(tuō(🉑) )だっしてい(🍷)ない(🎞)というこ(🙊)とを証明してい(📐)る。いや、(♋)それどこ(🏻)ろか、(🚊)君らはよりいっそう(🍋)みじめな奴隷(lì(✔) )に(〰)なることを希望していると(🤶)さえ私には思(sī )える。こ(🆚)れはほんとうになさけない(⛸)ことだ。私(sī )は、むろん、こう言っ(🕧)たからといっ(🤒)て、(👻)怒(😚)りに対しては怒りを(🏕)もって立ち向かえ、と君らにすす(🆚)めてい(🏮)るのではな(🎱)い。ただ(🅿)私は、愛情に対しては、(🎉)つけあ(👷)がり(✳)、怒りに対して(🥙)は、た(💑)だち(🚲)に(⏲)膝ひざを(👉)屈(🍋)く(🎴)っする(🚸)ような君(jun1 )らの奴隷根性(xìng )こん(🌰)じょ(👑)うが、なさけ(🦎)なくて、じっ(👗)としてはいられ(🥚)ない気(qì )持(🕔)ちがするのだ――」
大(dà(💭) )河(🤕)は(🤸)板木を打ちやめ、けげん(🥪)そうに次(💱)郎のほ(😊)うをふり向い(📋)て槌をわたした(💄)。次(🗳)郎は、すぐ大河に代(🏁)わって板木を(🕴)打(dǎ )ちだしたが(🕛)、(🔝)その(🙅)打(🈵)ちかたは(👛)、一(㊗)つ一つの音が余(yú )韻よいんをひ(🎦)くい(🌌)とまのないほど急調子(zǐ )で、いかにも(🍠)業ごうをに(👥)やして(💖)い(✌)るような乱(🥧)暴さだった。
（飯島のよう(🥟)な人(rén )間は(🚲)と(🍄)うてい救(🔙)(jiù )えな(💡)い。それにくらべる(🏖)と、(🙌)田川大作のほうはまだ見(🦏)込みこ(🌶)みがある。）
塾長室(shì )の掃(sǎo )除は、(🏖)朝倉先生夫妻(qī )が(🤠)、(🎀)空林(🎞)庵(➰)の掃除を(🥑)す(🔅)ま(🎏)した(🌦)あと(🧟)、(🐒)給仕の(💼)河瀬かわせ(🔋)に手(📭)(shǒu )つだって(🌊)もらっ(🍐)て、(🈶)自(🌽)(zì )分(😽)たち(💘)の手(shǒ(🎩)u )でやる(💉)ことにな(🎀)ってい(🚅)たが、次郎も(💆)、都合がつきさえすれば、手つ(💈)だうことにして(🙅)いたのである。
「ええ、はじめのうちは、いつもこんなふう(🎏)ですよ。五分や七分(fèn )はた(🤰)いて(📂)いお(🐄)くれます。」
「ええ、はじめ(🐯)のうちは、いつもこ(🎿)んな(📈)ふ(📕)うですよ。五分や七(🛬)分はたいていおくれます。」
しかし、(🌓)兄はお(🖱)そらく道江を(🌘)つれて来(lái )る。いや(⛷)、(😓)かならずつれて来(✏)る。そし(🕒)て、無(🍖)意(💅)(yì )識(🆑)な残酷ざんこくさで自分の痛いきずにさ(🌹)わろうと(🐬)して(💱)いるのだ。二(🎒)人(rén )はあ(🐦)らゆる好意にみ(👰)ちた言(🛸)葉を自(👦)分になげかけるだろ(🍒)う。二人のむつまじ(✌)さを三(🖐)人(rén )に(🚨)ひろげること(🤵)によって、二人は一そ(🥚)う(🤽)深(shēn )いよろ(⛹)こ(🔦)びを(👒)味(wèi )わ(🐚)おうと(🖋)つとめる(📬)だろう。二人はいろいろと過(guò )去(🗄)の思(👀)(sī )い出を語るにち(🔤)がい(🌚)ないが、その思い出の愉快さ(📨)も(🐩)不(🍜)愉快さも、三(sān )人に共(gòng )通するもの(🥜)と(🎃)して(✌)語(yǔ )られるにちがい(🈷)ない。自分は、(❕)二人のそうした無意(📑)識な残酷(⤵)さに(🧓)たいして(🌒)、いったいどういう(🐴)態(🎻)度をとれば(🌵)いい(🥉)のか(😡)。いや(🍯)、どういう態(🥖)度をとりう(👊)るというの(👑)か。
「ぼく(🎾)……もっと……(🥐)考(🚆)えてみま(🕦)す(🖖)。」
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