彼が(⛅)孔子を送(sòng )り届(jiè )けたあ(🏅)と、(🥘)すぐ(🚬)その足で(🛫)孟懿子を訪ねたのは(🐈)い(☔)うまでもない。そして(🌯)、もし孟懿(yì )子が(🗳)、(📿)自己の(⛄)権(quán )勢を誇(👋)示(📐)するためで(🚏)なく、真に死者の霊に奉(🤦)仕したい一心から、(🕶)祭典(diǎ(👰)n )を行(⏸)おうとしていた(😂)のだったら(♓)、樊遅(chí(🏺) )のこの訪問は、彼(bǐ )にとって、すばらしい意義をもつことに(🔸)なった(😌)に相(🐉)(xiàng )違(wéi )な(🧣)い。し(🐄)かし、そのことについては、(👑)記(jì(㊙) )録はわれわれに何事も(😵)告げ(🥘)て(🙄)はいない。
「もっと思(🛁)い(🦖)切っ(🧛)て、自分の心(xīn )を掘(jué(🛢) )り下げて見なさい。」
(🍓)孟(🤨)孫氏(🔖)の家(jiā )廟(❔)の祭が近ま(🎹)っ(🚔)てい(😐)る(🕤)こと(✊)、そ(🏣)して(💋)そ(👤)の(🎵)計(jì )画の内容がどん(🐔)なもの(🐑)である(🌶)かを、(🎰)うすうす耳(ě(🍀)r )に(♋)していた(🎑)孔子(➿)は(🔆)、(🎠)懿子の質(zhì )問(🥄)の(🚂)底意を、すぐ見ぬいてし(🏛)まっ(🗻)た。で(🌅)、彼はごく簡単に、
孔(🤯)子(💥)は(🗃)、(🌡)默(🐦)ってうなず(🥅)い(🌦)たぎり(❇)だった。仲(zhòng )弓はもの足りなかった。だ(👫)が(🗄)、仕方なし(🕘)に、それで(🏒)引きさ(🙅)がることにし(🐾)た。
懿子(⏮)(zǐ )は、その意味がわか(📷)って(🦏)か、わからな(😳)いで(🎳)か、(💩)或は、わかっても知らん顔(yá )をす(🈷)る(🍻)方が都(dōu )合が(🗄)いい(🐂)と考(🆗)えてか(🉐)、重ねて問(wè(💬)n )いただ(🍮)し(👌)ても(🚜)見ない(🕉)で、帰(guī )って(📞)行ってしまった。孔(kǒng )子は、いくら(🏵)かそれが気(qì )がかりにならないでもなかったので(👌)ある。
5 子曰く(😖)、君子の天下に於けるや(🍪)、適無きなり。漠(🐇)無きな(🌁)り。義(🕐)に之れ(😢)与に比(したが)うと。((🎆)里仁(⛪)篇)
楽長は、自分の今日の失敗につ(🍖)い(⛰)ては一言(😹)も言われな(🦖)いで、まっ(🆕)しぐ(🏻)らに(🔦)そんな問をかけられた(🎇)ので、かえ(⛔)って返(fǎn )事に窮した。
「違(wéi )わ(😫)ないように(🛎)なさるが宜(🔁)(yí )しかろう(🆚)。」
6 子曰(⏹)く、父在(zài )さば其の志を観、父(🔣)没せば其(🎚)(qí )の(📭)行(háng )を観る(🧐)。三(🍀)年(🔫)(nián )父の道を改(🐵)むるこ(😼)と無きは、孝と(🚳)謂うべしと。(学而(😔)篇(😃)(piān ))
「な(🐞)る(🔱)ほど見(👍)事な牛でござ(🐩)います。」
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